Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




التكوين 27:28 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

28 يعطيكَ اللهُ مِن نَدى السَّماءِ ومِن دَسَمِ الأَرض ويُكَثِّرُ لَكَ الحِنطَةَ والنَّبيذ

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

28 فَلْيُعْطِكَ ٱللهُ مِنْ نَدَى ٱلسَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ ٱلْأَرْضِ. وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

28 فليُعطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السماءِ ومِنْ دَسَمِ الأرضِ. وكثرَةَ حِنطَةٍ وخمرٍ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

28 فَلْيُنْعِمْ عَلَيْكَ الرَّبُّ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، فَيُكَثِّرُ لَكَ الْحِنْطَةَ وَالْخَمْرَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

28 يُعْطِيكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ خَيْرِ الْأَرْضِ قَمْحًا ونَبِيذًا بِكَثْرَةٍ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

28 يعطيك الله مِن ندى السماء ومِن خير الأرض فيضًا مِن الحنطة والشراب!

انظر الفصل ينسخ




التكوين 27:28
33 مراجع متقاطعة  

فأَجابَ إِسحٰقُ وقالَ لِعيسو: «هاءَنَذَا قد جَعَلتُه سَيِّدًا لَكَ ووَهَبتُ لَه جَميعَ إِخوَتِه خَدَمًا، وبالحِنطَةِ والنَّبيذِ أَمدَدتُه، فماذا أَصنَعُ لَكَ يا بُنَيَّ؟»


فأَجابَه إِسحٰقُ أَبوه وقالَ له: «بِمَعزِلٍ عن دَسَمِ الأَرضِ يَكونُ مَسكِنُكَ وعن طَلِّ السَّماءِ الَّذي مِن عَلُ.


وخُذوا أَباكُم وأَهْلَكم وتَعالَوا إِلَيَّ، فأُعْطِيَكم خَيرَ أَرضِ مِصْر، وتأكُلوا دَسَمَ الأَرض.


أَشيرُ خُبزُه دَسِم، وهو يُعْطي مَآكِلَ مُلوكٍ فاخِرة.


مِن إِلٰهِ أَبيكَ - فلْيُعِنْكَ -، ومِنَ القَدير - فَلْيُبارِكْكَ -: بَرَكاتُ السَّماءِ مِنَ العَلاء وبَركاتُ الغَمْرِ الرَّابِضِ في أَسْفَل، وبَرَكاتُ الثَّدْيَينِ والرَّحِم.


يا جِبالَ الجِلْبوعِ لا يَكُنْ علَيْكم نَدًى، ولا مَطَرٌ ولا حُقولٌ خَصيبة، لأَنَّ هُناكَ تَلَطَّخَ تُرسُ الأَبطال، تُرسُ شاوُلَ لَم يُمسَحْ بِدُهنٍ،


فقالَ إِيلِيَّا التِّشبِيُّ مِن تِشبَةَ جِلْعادَ لِأحآب: «حَيٌّ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيلَ، الَّذي أَنا واقِفٌ أَمامَه! إِنَّه لا يَكونُ في هٰذه السِّنينَ نَدًى ولا مَطَرٌ إِلاَّ بِأَمْري».


وكانَ أَحكَمَ مِن جَميعِ النَّاس، مِن أَيتانَ الأَزْراحِيِّ وهَيمانَ وكَلْكولَ ودَرْداع، بَني ماحول. وشاعَ ٱسمُه بَينَ جَميعِ الأُمَمِ في كُلِّ جِهَة.


فأَجابَ حورام، مَلِكُ صور، بِرِسَالَةٍ إِلى سُلَيمانَ يَقول: «إِنَّ الرَّبَّ، مِن حُبِّه لِشَعبِه، أَقامَكَ علَيه مَلِكًا».


وخَمرٍ تُفَرِّحُ قَلبَ الإِنْسان. لِكَي يُنَضِّرَ الزَّيتَ الوُجوه، ويُسنِدَ الخُبزُ قَلبَ الإِنْسان.


هو كَنَدى حَرْمون، النَّازِلِ على جِبالِ صِهْيون. هُناكَ أَوصى الرَّبُّ بِالبَرَكَة، والحياةِ لِلأَبَد.


اللَّهُمَّ ما أَثمَنَ رَحمَتَكَ! إِنَّ بَني آدَمَ يَعتَصِمونَ بِظِلِّ جَناحَيكَ.


حَنَقُ المَلِكِ كَزَئيرِ الشِّبْل، ورِضاه كالنَّدى على العُشْب.


بِعِلمِه تَفَجَّرَتِ الغِمار والغُيومُ قَطَرَت نَدًى.


أُقطُري أَيَّتُها السَّمٰواتُ مِن فَوق، ولْتُمطِرِ الغُيومُ البِرّ، لِتَنفَتِحِ الأَرضُ وليُبَرعِمِ الخَلاص، ولْيَنبُتِ البِرُّ أَيضًا. أَنا الرَّبُّ خَلَقتُ ذٰلك.


هل بَينَ أَصْنامِ الأُمَمِ مَن يُمطِر، أَم هلِ السَّمَواتُ تَمنَحُ الرَّذاذ؟ أَلَستَ أَنتَ الرَّبَّ إلٰهَنا؟ وإِيَّاكَ نَنتَظِرُ لأَنَّكَ أَنتَ صَنَعتَ هٰذه جَميعَها.


وأَجابَ الرَّبُّ وقالَ لِشَعْبِه: «هاءَنَذا مُرسِلٌ إِلَيكُم، القَمحَ والنَّبيذَ والزَّيت فتَشبَعون مِنها، ولا أَجعَلُكم بَعدَ اليَوم عارًا في الأُمَم،


وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوبَ بَينَ الأُمَم، في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين، كالأَسَدِ بَينَ بَهائِمِ الغاب، وكالشِّبلِ بَينَ قُطْعانِ الغَنَم، إِذا جازَ يَدوسُ ويَفتَرِسُ ولا مُنقِذ.


بل يَكونُ زَرعُ سَلام. فالكَرمَةُ تُعْطي ثَمَرَها، والأَرضُ تُعطي غَلَّتَها، والسَّماءُ تُعْطي نَداها، وأُوَرِّثُ بَقِيَّةَ هٰذا الشَّعبِ جَميعَ هٰذه.


فإِنَّه ما أَسعَدَه وما أَجمَلَه! القَمحُ يُنْمي الفِتْيان والنَّبيذُ العَذارى.


وكَيفَ الأَرضُ، أَمُخصِبَةٌ أَم عَقيمَة؟ أَفيها شَجَرٌ أَم لا؟ وتَشَدَّدوا وخُذوا مِن ثَمَرِها». وكانَت إِذ ذاكَ أَيَّامُ بَواكيرِ العِنَب.


جَميعُ خِيارِ الزَّيتِ والنَّبيذِ والقَمْحِ، تِلكَ البَواكيرِ الَّتي يُعطونَها لِلرَّبّ، لَكَ أُعْطيها.


فإِذا قُضِّبَتْ بَعضُ الفُروع، وكُنتَ أَنتَ زَيتونَةً بَرِّيَّة فطُعِّمتَ مَكانَها فأَصبَحتَ شَريكًا لَها في خِصْبِ أَصلِ الزَّيتونَة،


لِيَهْطُلْ كالمَطَرِ تَعْليمي، ولْيَقطُرْ كالنَّدى قَولي، وكالغَيثِ على الكَلأ، وكالرَّذاذِ على العُشب،


وقال لِيوسُف: «مُباركةٌ مِنَ الرَّبِّ أَرضُه، لَه طَيِّباتُ نَدى السَّماء والغَمرِ الرَّابِضِ في الأَسفَل،


يَسكُنُ إِسْرائيلُ آمِنًا. نَبْعُ يَعقوبَ على ٱنفِراد، في أَرضِ حِنطَةٍ ونَبيذ، وسَماؤُه أَيضًا تَقطُرُ نَدًى.


فيُحِبُّكَ ويُبارِكُكَ ويُكَثِّرُكَ ويُبارِكُ ثَمَرَةَ أَحْشائِكَ وثَمَرَةَ أَرضِكَ: قَمحَكَ ونَبيذَكَ وزَيتَكَ ونِتاجَ بِقَرِكَ وغَنَمِكَ، في الأَرضِ الَّتي أَقسَمَ لِآبائِكَ أَن يُعطِيَكَ إِيَّاها.


بِالإِيمانِ بارَكَ إِسْحٰقُ يَعقوبَ وعيسُوَ في شؤُونِ المُستَقبَل.


لأَنَّ بَني إِسْرائيلَ ساروا أَربَعينَ سَنَةً في البَرِّيَّة، إِلى أَنِ ٱنقَرَضَتِ الأُمَّةُ كُلُّها، رِجالُ الحَربِ الخارِجينَ مِن مِصْر، الَّذينَ لم يُطيعوا أَمرَ الرَّبّ، الَّذينَ أَقسَمَ الرَّبُّ أَن لا يُرِيَهمُ الأَرضَ الَّتي أَقسَمَ لِآبائِهم أَن يُعطِيَنا إِيَّاها، أَرضًا تَدُرُّ لَبَنًا حَليبًا وعَسَلًا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات