Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




صموئيل الثاني 18:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

18 وكانَ أَبْشالومُ في حَياتِه قد أَخَذَ يُقيمُ لِنَفْسِه النُّصُبَ الَّذي في وادي المَلِك، لأَنَّه قالَ في نَفْسِه: «لَيسَ لِيَ ٱبنٌ يَذكُرُ ٱسْمي». ودَعا النُّصُبَ بِٱسمِه، وهو يُدْعى «نُصُبَ أَبْشالومَ» إِلى هٰذا اليَوم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

18 وَكَانَ أَبْشَالُومُ قَدْ أَخَذَ وَأَقَامَ لِنَفْسِهِ وَهُوَ حَيٌّ ٱلنُّصْبَ ٱلَّذِي فِي وَادِي ٱلْمَلِكِ، لِأَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ لِيَ ٱبْنٌ لِأَجْلِ تَذْكِيرِ ٱسْمِي». وَدَعَا ٱلنُّصْبَ بِٱسْمِهِ، وَهُوَ يُدْعَى «يَدَ أَبْشَالُومَ» إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

18 وكانَ أبشالومُ قد أخَذَ وأقامَ لنَفسِهِ وهو حَيٌّ النُّصبَ الّذي في وادي المَلِكِ، لأنَّهُ قالَ: «ليس ليَ ابنٌ لأجلِ تذكيرِ اسمي». ودَعا النُّصبَ باسمِهِ، وهو يُدعَى «يَدَ أبشالومَ» إلَى هذا اليومِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

18 وَكَانَ أَبْشَالُومُ قَدْ أَقَامَ لِنَفْسِهِ فِي أَثْنَاءِ حَيَاتِهِ نَصَباً تَذْكَارِيًّا فِي وَادِي الْمَلِكِ، لأَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ لِيَ ابْنٌ يَحْمِلُ اسْمِي مِنْ بَعْدِي». وَمَازَالَ هَذَا النَّصَبُ مَعْرُوفاً بِنَصَبِ أَبْشَالُومَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

18 وَكَانَ أَبْشَلُومُ فِي أَثْنَاءِ حَيَاتِهِ، قَدْ أَقَامَ لِنَفْسِهِ نَصَبًا تَذْكَارِيًّا فِي وَادِي الْمَلِكِ، لِأَنَّهُ قَالَ: ”لَيْسَ لِيَ ابْنٌ يَحْمِلُ اسْمِي مِنْ بَعْدِي.“ وَدَعَا النَّصَبَ عَلَى اسْمِهِ، وَهُوَ مَا زَالَ يُدْعَى نَصَبَ أَبْشَلُومَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

18 وكان أبشالوم قد أقام في حياته نصبًا تذكاريًّا في وادي الملك‌ تكريمًا لنفسه، لأنّه قال: "لم أنجب ابنًا ليحمل اسمي من بعدي". ودعا النُصب باسمه، وهو موجود إلى يومنا هذا ويُدعى نُصُب أبشالوم.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

18 وكانَ أبشالومُ في حياتِه بَنى لنَفْسِه نُصُبا في وادي المَلِكِ‌، لأنَّه قالَ: «لا إبنَ لي يَحفَظُ ا‏سمي». ودَعا النُّصُبَ با‏سمِهِ، وهوَ يُدعى نُصُبَ أبشالومَ إلى هذا اليومِ.

انظر الفصل ينسخ




صموئيل الثاني 18:18
13 مراجع متقاطعة  

وقالوا: «تَعالَوا نَبْنِ لَنا مَدينةً وبُرْجًا رَأسُه في السَّماء، ونُقِمْ لنا ٱسْمًا كَي لا نَتَفَرَّقَ على وَجهِ الأَرضِ كُلِّها».


ولِذٰلِكَ سُمِّيَت بابِل، لأنَّ الرَّبَّ هُناكَ بَلبَلَ لُغَةَ الأَرضِ كُلِّها. ومِن هُناكَ فَرَّقَهمُ الرَّبُّ على وَجهِ الأَرضِ كُلِّها.


وعِندَ رُجوعِ أَبْرامَ، بَعدَ أَن كَسَرَ كَدُرْلاعُومَرَ والمُلوكَ الَّذينَ مَعَه، خَرَجَ مَلِكُ سَدومَ لِمُلاقاتِه إِلى وادي شَوَى (وهو وادي المَلِك).


ووُلِدَ لأَبشالومَ ثَلاثَةُ بَنينَ وٱبنَةٌ واحِدَةٌ ٱسمُها تامار، وكانَتِ ٱمرَأَةً جَميلَةَ المَنظَر.


لِيُستَأصَلْ نَسلُه، ولْيُمحَ في الجيلِ الآتي ٱسمُه.


بل يَرى الحُكَماءَ يَموتون، الجاهِلَ والغَبِيَّ كِلاهُما يَهلِكان، فيَترُكانِ ثَروَتَهما لِلآخَرين.


وقُلْ: «ما لَكَ هُنا ومَن لَكَ هنا، حتَّى نَحَتَّ لَكَ قَبرًا هُنا؟» أَيُّها النَّاحِتُ لَه قَبرًا رَفيعًا، الحافِرُ في الصَّخرِ مَسكِنًا لَه،


هٰكذا قالَ الرَّبّ: سَجِّلوا هٰذا الإِنْسان: «عَقيمًا رَجُلًا لم يَنجَحْ في أَيَّامِه»، فلَن يَنجَحَ مِن ذُرِّيَّتِه أَحَد، في الجُلوسِ على عَرشِ داوُد، والتَّسَلُّطِ في يَهوذا مِن بَعدُ.


ومضى نُوبَحُ وٱستَولى على قَناتَ وتَوابِعِها وسَمَّاها نُوبَحَ على ٱسمِه.


ثُمَّ بَكَّرَ صَموئيلُ في الصَّباحِ لِلِقاءِ شاوُل. فأُخبِرَ صَموئيلُ وقيلَ لَه: «إِنَّ شاوُلَ قد ذَهَبَ إِلى الكَرمَل، وهُوَذا قد نَصَبَ لِنَفسِه نُصُبًا، وٱنثَنى وعَبَرَ نازِلًا إِلى الجِلْجال».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات