تَبارَكَ اسمُكَ المَجيدُ أَبَدَ الآبِدينَ وَلْيَعُمَّ مَجدُكَ أَقاصي الأَرضِ آمينَ ثُمّ آمينَ
إشعياء 11:9 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل في جَبَلِ اللهِ المُقَدَّسِ العَظِيمِ لا شَيءَ يُؤذِي وَلا شَيءَ يَضُرُّ لِأَنَّ الأَرضَ سَتَمتَلِئ بِمَعرِفةِ رَبِّ العالَمِينَ، اِمتِلاءَ البِحَارِ مَاءً. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا يَسُوؤُونَ وَلَا يُفْسِدُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لِأَنَّ ٱلْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ ٱلرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي ٱلْمِيَاهُ ٱلْبَحْرَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا يَسوؤونَ ولا يُفسِدونَ في كُلِّ جَبَلِ قُدسي، لأنَّ الأرضَ تمتَلِئُ مِنْ مَعرِفَةِ الرَّبِّ كما تُغَطّي المياهُ البحرَ. كتاب الحياة لَا يُؤْذُونَ وَلا يُسِيئُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ كَمَا تَغْمُرُ الْمِيَاهُ الْبَحْرَ. الكتاب الشريف لَا أَحَدَ يُؤْذِي، وَلَا أَحَدَ يَضُرُّ فِي كُلِّ جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ. لِأَنَّ الْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ اللهِ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح في جبل الله المقدّس العظيم لا شيء يؤذي ولا شيء يضرّ لأنّ الأرض ستمتلئ بمعرفة ربّ العالمين، امتلاء البحار ماءً. الترجمة العربية المشتركة لا يُسيءُ أحدٌ ولا يُفسِدُ أينما كانَ في جبَلي المُقدَّسِ لأنَّ الأرضَ تَمتلئُ مِنْ مَعرفةِ الرّبِّ، كما تملأُ المياهُ البحرَ. |
تَبارَكَ اسمُكَ المَجيدُ أَبَدَ الآبِدينَ وَلْيَعُمَّ مَجدُكَ أَقاصي الأَرضِ آمينَ ثُمّ آمينَ
ثُمَّ أَرشَدَهُم إِلَى مَشارِفِ الأَرضِ المُقَدَّسَةِ، حَيثُ جِبالُها الّتِي يُهَيمِنُ عَلَيها
وَيَلعَبُ الرَّضِيعُ بِكُلِّ أَمانٍ عَلَى وَكْرِ الأَفعَى، وَيَمُدُّ يَدَهُ في جُحْرِ الثَّعابِينَ!
وَلا أَسَدَ بِجِوارِها يَتَرَبَّصُ، وَلا غَيرُهُ مِن الحَيَواناتِ المُفتَرِسةِ يَتَشَخَّصُ، هِيَ طَريقُ لا يَسلُكُها إِلاَّ الّذِينَ جَعَلَهُم اللهُ مِن النَّاجِين.
لِيَعْلَمَ البَشَرُ مِنْ مَشَارِقِ الأَرْضِ إِلَى مَغَارِبِهَا: أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهَ. أنَا اللهُ وَحْدِي لاَ شَرِيكَ لِي!
"يَا عَبْدِي لاَ يَكْفِي أَنْ تَهْدِي بَقِيَّةَ عَشَائِرِ بَنِي يَعْقُوبَ وَتَجْعَلَهُمْ لِي مُنِيبِينَ بَلْ جَعَلْنَاكَ نُورًا لِلأُمَمِ، فَتَحمِلُ إِلَى الأَقاصِي النَّجاةَ لِلعالَمِينَ".
وَيَرْعَى الذِّئْبُ وَالحَمَلُ مَعًا فِي وِئَامٍ، وَيَأْكُلُ الأَسَدُ التِبْنَ كَالثِّيرَانِ. أَمَّا الحَيَّةُ فَتَأْكُلُ مِنَ التُّرَابِ. لاَ شَيْءَ يُؤْذِي وَلاَ شَيْءَ يَضُرُّ فِي رِحَابِ جَبَلِي المُقَدَّسِ". هَذَا وَعْدُ اللهِ الوَهَّابِ.
وَحِينَها لَن يَكُونوا مُضطَرِّينَ لِإِرشادِ أَقارِبِهِم وَجِيرانِهِم قائِلِينَ: "كُونوا للهِ مِن العارِفِينَ!" لِأَنَّهُم جَميعًا يَكُونونَ مِن العارِفِينَ بِي حَقَّ اليَقِينِ، صِغارًا وَكِبارًا، وَإِنّي لِذُنوبِهِم وَخَطاياهُم لَغَفُورٌ رَحِيمٌ".
وَالآنَ يَا دَانيالُ، اِحفَظْ هَذَا الوَحيَ وَاجعَلْهُ فِي كِتَابٍ مَكنُونٍ إِلَى حِينِ حُلُولِ الزَّمَنِ الأَخِيرِ، واِعلَمْ أَنَّ النَّاسَ سَتَضِيقُ بِهِم سُبُلُ التَّفسِيرِ، رَغمَ اِزدِيَادِ المَعرِفَةِ وَالتَّنوِيرِ".
وَلَنْ يَدْخُلَ المَدِينَةَ النَّجِسُونَ، وَلاَ مَنْ كانُوا لِلأَصْنَامِ عابِدِينَ، وَلا الكاذِبُونَ؛ إِنَّمَا يَدْخُلُهَا مَنْ أَسْمَاؤُهُمْ مُدَوَّنَةٌ فِي سِجِلِّ الخالِدِينَ، سِجِلِّ سَيِّدِنا عِيسَى الذِّبْحِ العَظِيمِ.