وَاكتَشَفتُ حِينَ تَدَبَّرتُ فِي هَذِهِ الأَكوَانِ، أَنَّ أَعمَالَ الإِنسانِ هَباءٌ أَو سَدِيمٌ، تَنفَلِتْ مِن أَيْدِينا كَالنَّسِيمِ.
الجامعة 4:16 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَاتّبَعَهُ عَدَدٌ لَا يُحصَى مِنَ الجَمَاهِيرِ، بَيْدَ أَنَّ جِيْلاً آخَرَ سَيَأتِي لَنْ يَكُونَ لَهُ ظَهِيرًا أَو نَصِيرًا. إِنَّ هَذَا أَيضًا مُجَرَّدُ هَبَاءٍ فِي هَبَاءٍ، كَأَنَّهُ يُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا نِهَايَةَ لِكُلِّ ٱلشَّعْبِ، لِكُلِّ ٱلَّذِينَ كَانَ أَمَامَهُمْ. أَيْضًا ٱلْمُتَأَخِّرُونَ لَا يَفْرَحُونَ بِهِ. فَهَذَا أَيْضًا بَاطِلٌ وَقَبْضُ ٱلرِّيحِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا نِهايَةَ لكُلِّ الشَّعبِ، لكُلِّ الّذينَ كانَ أمامَهُمْ. أيضًا المُتأخِّرونَ لا يَفرَحونَ بهِ. فهذا أيضًا باطِلٌ وقَبضُ الرّيحِ. كتاب الحياة وَلَمْ يَكُنْ نِهَايَةٌ لِلْجَمَاهِيرِ الَّذِينَ سَارَ فِي طَلِيعَتِهِمْ، غَيْرَ أَنَّ الأَجْيَالَ اللّاحِقَةَ لَا تُسَرُّ بِهِ، فَهَذَا أَيْضاً بَاطِلٌ وَكَمُلاحَقَةِ الرِّيحِ. الكتاب الشريف رُبَّمَا يَحْكُمُ الْمَلِكُ شَعْبًا لَا يُحْصَى، وَلَكِنْ وَلَا وَاحِدٌ مِنْهُمْ يَفْرَحُ بِهِ. هَذَا أَيْضًا بِلَا مَعْنَى وَكَأَنَّكَ تَقْبِضُ عَلَى الرِّيحِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فاتّبعه عدد لا يحصى من الجماهير، بيد أنّ جيلا آخر سيأتي لن يكون له ظهيرا أو نصيرا. إنّ هذا أيضا مجرّد هباء في هباء، كأنّه يلاحق ريحا ذات خواء. الترجمة العربية المشتركة وقد يحكُمُ المَلِكُ شعبا لا يُحصَى. ولكنَّ واحدا مِنهُم لا يفرَحُ بهِ. هذا أيضا باطِلٌ وقبضُ ريحٍ. |
وَاكتَشَفتُ حِينَ تَدَبَّرتُ فِي هَذِهِ الأَكوَانِ، أَنَّ أَعمَالَ الإِنسانِ هَباءٌ أَو سَدِيمٌ، تَنفَلِتْ مِن أَيْدِينا كَالنَّسِيمِ.
غَيرَ أَنِّي تَمَعَّنْتُ فِيمَا أَنجَزْتُهُ بُجُهدٍ جَهِيدٍ، فَوَجَدْتُهُ هَبَاءً وَخَوَاءً، كَأنَّما أُلَاحِقُ الهَوَاءَ. فَمَا الَّذِي يَجنِيْهِ الإِنسَانُ فِي هَذِهِ الدُّنيَا النَّكرَاءِ؟
وَخَزَنِي مَا يَجرِي فِي هَذهِ الدُّنيَا بِأَلمٍ شَدِيدٍ وَنَفَّرَنِي مِنَ الحَيَاةِ نُفُورًا. فَكُلُّ مَا فِيهَا كَانَ هَبَاءً مَنثُورًا، وَكَأنَّنِي أُمْسِكُ بِرِيحٍ ذَاتِ خَواءٍ.
وَاللهُ يَمنَحُ لِلمُرتَضَى حِكمَةً وَاِنشِرَاحًا وَعِلمًا، وَيَجعَلُ الآثِمِينَ وَرَاءَ الثَّروَةِ لَاهِثِينَ وَبِجَمعِهَا مُنشَغِلِينَ، وَيَعُودُ هَذَا المَالُ فِي النِّهَايَةِ إِلَى مَنْ يُسِرُّ بِهِ رَبُّهُ وَعَنهُ يَرضَى. إِنَّ هَذَا كُلَّهُ هَبَاءٌ فِي هَبَاءٍ، وَكَأنَّنَا نُلَاحِقُ رِيحًا ذَاتَ خَوَاءٍ.