وَرَأى اللهُ أنَّ النَّاسَ فِي الأرْضِ أشْرَارٌ جِدًّا. وَأنَّ أفكَارَهُمْ وَخُطَطَهُمْ شِرِّيرَةٌ عَلَى الدَّوَامِ.
المزامير 10:4 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ عِنْدَمَا يَغْضَبُ الأشْرَارُ، فَإنَّهُمْ لَا يَطْلُبُونَ فِي تَكَبُّرِهِمْ مَشُورَةَ اللهِ. لَا مَكَانَ للهِ فِي خُطَطِهِمْ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ٱلشِّرِّيرُ حَسَبَ تَشَامُخِ أَنْفِهِ يَقُولُ: «لَا يُطَالِبُ». كُلُّ أَفْكَارِهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الشِّرّيرُ حَسَبَ تشامُخِ أنفِهِ يقولُ: «لا يُطالِبُ». كُلُّ أفكارِهِ أنَّهُ لا إلهَ. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران يَشْمَخُ ذاكَ بِأنْفِهِ فَلا يُطالُ وَإذا فَكَّرَ جَحَدَ الله. كتاب الحياة فِي تَكَبُّرِهِ وَتَشَامُخِهِ لَا يَلْتَمِسُ اللهَ، وَلَا مَكَانَ لِلهِ فِي أَفْكَارِهِ كُلِّهَا، الكتاب الشريف الشِّرِّيرُ يَتَكَبَّرُ وَلَا يَطْلُبُ اللهَ، لَا مَكَانَ لِلّٰهِ فِي أَفْكَارِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح يَقولُ الشِّرّيرُ في خُيَلاءَ: إنّ اللهَ لا يُعاقِبُ! بَل لا إلهَ! وهذا كُلُّ ما يَدُورُ في خَلَدِهِ |
وَرَأى اللهُ أنَّ النَّاسَ فِي الأرْضِ أشْرَارٌ جِدًّا. وَأنَّ أفكَارَهُمْ وَخُطَطَهُمْ شِرِّيرَةٌ عَلَى الدَّوَامِ.
سَأُوَبِّخُ كُلَّ مَنْ يَغتَابُ جَارَهُ أمَامِي. المُتَكَبِّرُونَ وَالمُنتَفِخُونَ لَا أُطِيقُهُمْ.
فِي أعْمَاقِ قَلْبِ الشِّرِّيرِ صَوْتٌ يَدْعُوهُ لِلإثمِ. وَلَا يَضَعُ مَهَابَةَ اللهِ أمَامَ عَيْنَيْهِ.
يَقُولُ الأحْمَقُ فِي قَلْبِهِ: «اللهُ غَيْرُ مَوجَودٍ!» الحَمْقَى يُخَرِّبونَ. يَفْعَلُونَ أُمُورًا مُلتَوِيَةً. لَا يَعْمَلُونَ أيَّ صَلَاحٍ.
وَلَكِنَّ فِرعَوْنَ قَالَ: «مَنْ هُوَ يهوه هَذَا حَتَّى أُطِيعَهُ وَأُطلِقَ الشَّعْبَ؟ أنَا لَا أعْرِفُ يهوه هَذَا، وَلَنْ أُطلِقَهُمْ.»
لِئَلَّا أشبَعَ كَثِيرًا فَأقُولَ: «مَنْ هُوَ اللهُ؟» أوْ أُصبِحَ فَقِيرًا فَأسْرِقَ وَأُسِيئَ إلَى اسْمِ إلَهِي.
لَا يُعَاقَبُ النَّاسُ فَوْرًا عَلَى شَرِّهِمْ، فِلِمَاذَا لَا يَفْعَلُ الآخَرُونَ الشَّرِّ أيْضًا؟
سَيَنْحَطُّ المُتَشَامِخُونَ، وَالمُتَكَبِّرُونَ سَيُذَلُّونَ. اللهُ وَحْدَهُ سَيَرْتَفِعُ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ.
تَعْبِيرَاتُ وُجُوهِهِمْ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ، وَيَتَكَلَّمُونَ عَنْ خَطِيَّتِهِمْ كَسَدُومَ، وَلَا يُخفُونَهَا. مَا أرْعَبَ مَا سَيَحِلُّ بِهِمْ، لِأنَّهُمْ سَبَّبُوا الضِّيقَ لِأنفُسِهِمْ!
يَرْكُضُونَ إلَى عَمَلِ الشَّرِّ، وَيُسرِعُونَ إلَى قَتلِ الأبرِيَاءِ. أفكَارُهُمْ شِرِّيرَةٌ، وَيَتْرُكُونَ وَرَاءَهُمُ الخَرَابَ وَالدَّمَارَ.
بَيْنَمَا مَدَدْتُ يَدِي طَوَالَ النَّهَارِ نَحْوَ شَعْبِي المُتَمَرِّدِ السَّالِكِ فِي طَرِيقٍ شِرِّيرٍ تَابِعًا أهوَاءَهُ!
يَا أبْنَاءَ هَذَا الجِيلِ، انتَبِهُوا إلَى مَا يَقُولُهُ اللهُ لَكُمْ: «هَلْ أنَا كَالصَحرَاءِ بِالنِّسبَةِ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ؟ هَلْ أنَا كَأرْضٍ مُظلِمَةٍ؟ فَلِمَاذَا يَقُولُ شَعْبِي: ‹سَنَجُولُ كَمَا نَشَاءُ، وَلَنْ نَأتِيَ إلَيْكَ ثَانِيَةً›؟
يَا أهْلَ القُدْسِ، اغسِلُوا قُلُوبَكُمْ مِنَ الشَّرِّ، لِكَي تَخْلُصُوا. إلَى مَتَى سَتَسْكُنُ خُطَطُكُمْ وَأفْكَارُكُمُ الشِّرِّيرَةُ فِي دَاخِلِكُمْ؟
«فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَأُفَتِّشُ فِي كُلِّ مَدِينَةِ القُدْسِ عَلَى ضَوْءِ مِصبَاحٍ، وَسَأُعَاقِبُ المُسْتَقِرِّينَ كَبَقَايَا خَمْرٍ فِي بِرْميلٍ. يَقُولُونَ لِأنْفُسِهِمْ: ‹لَنْ يعملَ اللهُ خَيْرًا وَلَا شَرًّا.›
اطْلُبُوا اللهَ أيُّهَا المُتَوَاضِعُونَ فِي الأرْضِ، يَا مَنْ تُطِيعُونَ وَصَايَاهُ. اطْلُبُوا البِرَّ، اطْلُبُوا التَّوَاضُعَ. فَلَعَلَّكُمْ تُسْتَرُونَ فِي يَوْمِ غَضَبِ اللهِ.
لِأنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ، مِنْ قَلْبِ الإنْسَانِ، تَأْتِي الأفكَارُ الشِّرِّيرَةُ، وَالفِسْقُ، وَالسَّرِقَةُ، وَالقَتلُ،
فَتُبْ عَنْ شَرِّكَ هَذَا وَصَلِّ إلَى الرَّبِّ، لَعَلَّهُ يُسَامِحُكَ عَلَى الفِكرَةِ الآثِمَةِ الَّتِي فِي قَلْبِكَ.
فَقَدْ عَرَفُوا اللهُ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يُعطُوهُ مَا يَلِيقُ بِهِ مِنْ إكرَامٍ أوْ يَشْكُرُوهُ، بَلْ أظلَمَتْ أفكَارُهُمُ الغَبِيَّةُ.
وَبِمَا أنَّهُمْ رَفَضُوا الاعْتِرَافَ بِاللهِ، فَقَدْ تَرَكَهُمُ اللهُ لِعُقُولِهِمُ الفَاسِدَةِ. وَسَمَحَ لَهُمْ بِأنْ يَفْعَلُوا مَا لَا يَلِيقُ.
اذكُرُوا أنَّكُمْ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ لَمْ تَكُونُوا لِلمَسِيحِ. كُنْتُمْ غَيْرَ مَعدُودِينَ مِنْ شَعْبِ اللهِ، بَلْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ عَنِ العُهُودِ الَّتِي تَتَضْمَّنُ وَعْدَ اللهِ. عِشتُمْ فِي هَذَا العَالَمِ مِنْ دُونِ رَجَاءٍ وَمِنْ دُونِ اللهِ.
حِينَئِذٍ، لَا تَتَكَبَّرُوا، فَتَنْسَوْا إلَهَكُمُ الَّذِي أخْرَجَكُمْ مِنْ أرْضِ العُبُودِيَّةِ مِصْرٍ،