وَاشتَعَلَ غَضَبُ اللهِ مِنْ إسْرَائِيلَ مُجَدَّدًا، فَدَفَعَ دَاوُدُ ضِدَّ بَنِي إسْرَائِيلَ وَقَالَ لَهُ: «اذْهَبْ وَاحْصِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَبَنِي يُهُوذَا.»
اللاويين 10:6 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ ثُمَّ قَالَ مُوسَى لِهَارُونَ وَابْنَيهِ، ألِيعَازَارَ وَإيثَامَارَ: «لَا تَشُدُّوا شَعرَكُمْ وَلَا تُمَزِّقُوا ثِيَابَكُمْ، لِئَلَّا تَمُوتُوا، وَلِئَلَّا يَغْضَبَ اللهُ عَلَى كُلِّ الشَّعْبِ. وَأمَّا أقرِبَاؤكُمْ، كُلُّ بَنِي إسْرَائِيلَ، فَيُمكِنُهُمْ أنْ يَبْكُوا بِسَبَبِ إحرَاقِ اللهِ لِنَادَابَ وَأبِيهُو. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَقَالَ مُوسَى لِهَارُونَ وَأَلِعَازَارَ وَإِيثَامَارَ ٱبْنَيْهِ: «لَا تَكْشِفُوا رُؤُوسَكُمْ وَلَا تَشُقُّوا ثِيَابَكُمْ لِئَلَّا تَمُوتُوا، وَيُسْخَطَ عَلَى كُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ. وَأَمَّا إِخْوَتُكُمْ كُلُّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ فَيَبْكُونَ عَلَى ٱلْحَرِيقِ ٱلَّذِي أَحْرَقَهُ ٱلرَّبُّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وقالَ موسى لهارونَ وألِعازارَ وإيثامارَ ابنَيهِ: «لا تكشِفوا رؤوسكُمْ ولا تشُقّوا ثيابَكُمْ لئَلّا تموتوا، ويُسخَطَ علَى كُلِّ الجَماعَةِ. وأمّا إخوَتُكُمْ كُلُّ بَيتِ إسرائيلَ فيَبكونَ علَى الحَريقِ الّذي أحرَقَهُ الرَّبُّ. كتاب الحياة وَقَالَ مُوسَى لِهَرُونَ وَأَلِعَازَارَ وَإِيثَامَارَ ابْنَيْهِ: «لا تَكْشِفُوا رُؤُوسَكُمْ وَلا تَشُقُّوا ثِيَابَكُمْ حِدَاداً، لِئَلّا تَمُوتُوا وَيَسْخَطَ الرَّبُّ عَلَى كُلِّ الشَّعْبِ. وَأَمَّا بَقِيَّةُ الشَّعْبِ فَلْيَبْكُوا عَلَى اللَّذَيْنِ أَحْرَقَهُمَا الرَّبُّ. الكتاب الشريف وَقَالَ مُوسَى لِهَارُونَ وأَلِيعَزَرَ وَإِيتَامَارَ ابْنَيْهِ: ”لَا تَكْشِفُوا رُؤُوسَكُمْ وَلَا تَشُقُّوا ثِيَابَكُمْ، لِئَلَّا تَمُوتُوا وَيَغْضَبَ اللهُ عَلَى كُلِّ الْجَمَاعَةِ. أَمَّا بَقِيَّةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَيُمْكِنُهُمْ أَنْ يَبْكُوا عَلَى اللَّذَيْنِ أَهْلَكَهُمَا اللهُ بِالنَّارِ. الترجمة العربية المشتركة وقالَ موسى لِهرونَ وألعازارَ وإيثامارَ ابنَيهِ: «لا تكشِفوا رُؤوسَكُم، ولا تشُقُّوا ثيابَكُم حِدادا لِئلاَّ تموتوا ويغضَبَ الرّبُّ على الجماعةِ كُلِّها. وإنَّما يجوزُ لِسائرِ بَني إِسرائيلَ أنْ يَبكوا اللَّذَينِ أحرَقَتْهُما نارُ الرّبِّ. |
وَاشتَعَلَ غَضَبُ اللهِ مِنْ إسْرَائِيلَ مُجَدَّدًا، فَدَفَعَ دَاوُدُ ضِدَّ بَنِي إسْرَائِيلَ وَقَالَ لَهُ: «اذْهَبْ وَاحْصِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَبَنِي يُهُوذَا.»
فَقَدْ قَالَ اللهُ لِمُوسَى: «قُلْ لِبَنِي إسْرَائِيلَ: أنْتَ شَعْبٌ عَنِيدٌ، فَإنْ حَضَرْتُ فِي وَسَطِكُمْ لِلَحظَةٍ فَإنِّي سَأُبِيدُكُمْ! انْزِعُوا جَوَاهِرَكُمْ وَزِينَتَكُمْ فَأُقَرِّرَ مَا سَأفْعَلَهُ بِكُمْ.»
وَتَزَوَّجَ هَارُونُ مِنْ ألِيشَابَعَ ابْنَةِ عَمِّينَادَابَ أختِ نَحشُونَ، وَوَلَدَتْ لَهُ نَادَابَ وَأبِيهُو وَألِعَازَارَ وَإيثَامَارَ.
«قُصِّي شَعرَكِ وَاطرَحِيهِ بَعِيدًا. ضَعِي أُغنِيَةً حَزِينَةً عَلَى شَفَتَيْكِ، لِأنَّ اللهَ قَدْ رَفَضَ وَتَرَكَ هَذَا الجِيلَ الَّذِي أسخَطَهُ.
«إنْ كَانَ الشَّخْصُ مُصَابًا بِالبَرَصِ، فَلْيُمَزِّقْ ثِيَابَهُ وَيَكْشِفْ شَعْرَهُ وَيُغَطِّ شَارِبَيهِ وَيَصْرُخْ: ‹أنَا نَجِسٌ، أنَا نَجِسٌ.›
احلِقِي شَعرَكِ وَكُونِي قَرْعَاءَ، حُزْنًا عَلَى أوْلَادِكِ الغَالِينَ عَلَيْكِ. اجْعَلِي قَرْعَتَكِ وَاضِحَةً كَنَسرٍ، لِأنَّ أوْلَادَكِ سَيُؤخَذُونَ مِنكِ إلَى السَّبْيِ.
وَأمَّا اللَّاوِيُّونَ فَيُخَيِّمُوا حَوْلَ مَسْكَنِ العَهْدِ، كَي لَا يَحِلَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ. وَيَكُونُ اللَّاوِيُّونَ مَسؤُولِينَ عَنْ مَسْكَنِ العَهْدِ.»
وَيَشُوعُ بْنُ نُونٍ وَكَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ، اللَّذَانِ كَانَا مِمَّنْ اسْتَكْشَفُوا الأرْضَ، مَزَّقَا ثِيَابَهُمَا حُزْنًا مِنْ مَوقِفِ الشَّعْبِ.
فَوَقَعَا عَلَى وَجْهَيهِمَا وَقَالَا: «يَا اللهُ، أنْتَ إلَهُ أروَاحِ كُلِّ البَشَرِ. هَلْ تَغْضَبُ عَلَى كُلِّ الجَمَاعَةِ فِي حِينِ أنَّ الَّذِي أخطَأ رَجُلٌ وَاحِدٌ؟»
«اهْتَمُّوا بِالمَكَانِ المُقَدَّسِ وَالمَذْبَحِ بِأنفُسِكُمْ، كَي لَا أغضَبَ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ ثَانِيَةً.
ثُمَّ يُوقِفُ الكَاهِنُ المَرْأةَ فِي حَضْرَةِ اللهِ، وَيَكْشِفُ رَأسَهَا، وَيَضَعُ فِي كَفَّيهَا التَّقْدِمَةَ، الَّتِي هِيَ تَقْدِمَةُ شَكٍّ. وَيُمسِكُ الكَاهِنُ بِإنَاءِ المَاءِ المُرِّ الَّذِي يَأْتِي بِاللَّعنَةِ.
قَالَ عَنْ أُمِّهِ وَأبِيهِ: ‹لَا أعرِفُهُمَا.› لَمْ يَعْتَرِفْ بِأخِيهِ، وَتَجَاهَلَ أوْلَادَهُ. وَأطَاعُوا كَلِمَتَكَ، وَحَفِظُوا عَهْدَكَ.
فَهَلْ تَتْرُكُونَ اللهَ الآنَ؟ إنْ تَمَرَّدْتُمْ عَلَى اللهِ اليَوْمَ، فَإنَّ اللهَ سَيَغْضَبُ غَدًا عَلَى كُلِّ بَنِي إسْرَائِيلَ.
ألَمْ يَرْفُضْ عَخَانُ بْنُ زَارَحَ أنْ يُطِيعَ الأمْرَ المُتَعَلِّقَ بِإتلَافِ الغَنِيمَةِ، فَأتَى العِقَابُ عَلَى كُلِّ بَنِي إسْرَائِيلَ؟ وَلَمْ يَهْلِكْ هُوَ وَحْدَهُ بِسَبَبِ خَطِيَّتِهِ؟›»
وَلَكِنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ لَمْ يُطِيعُوا الوَصِيَّةَ المُتَعَلِّقَةَ بِمَا يَنْبَغِي إتلَافُهُ. فَقَدْ أخَذَ عَخَانُ بْنُ كَرْمِي بْنِ زَبَدِي بْنِ زَارَحَ، مِنْ قَبِيلَةِ يَهُوذَا، بَعْضَ الأشْيَاءِ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي إتلَافُهَا. فَغَضِبَ اللهُ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ.
قَدْ أخطَأ إسْرَائِيلُ، وَقَدْ نَقَضُوا عَهْدِي الَّذِي أمَرتُهُمْ بِحِفظِهِ، فَأخَذُوا مِنَ الأشْيَاءِ الَّتِي أمَرْتُهُمْ بِتَدْميرِهَا تَقْدِمَةً لِي. سَرَقُوا وَكَذَبُوا، وَوَضَعُوا تِلْكَ الأشْيَاءَ بَيْنَ حَاجِيَاتِهِمْ.