وَأمَرَ الكَاهِنُ القَادَةَ المَسْؤُولِينَ عَنِ الجُنُودِ فَقَالَ: «أخرِجُوا عَثَلْيَا خَارِجَ سَاحَةِ الهَيْكَلِ. وَإذَا أرَادَ أحَدٌ أنْ يَأْتِيَ لِلدِّفَاعِ عَنْهَا، فَاقتُلُوهُ. لَكِنْ لَا تُقْتَلْ فِي بَيْتِ اللهِ.»
إرميا 29:26 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ ‹قَدْ عَيَّنَكَ اللهُ كَاهِنًا مَكَانَ يَهُويَادَاعَ الكَاهِنِ، لِيَكُونَ هُنَاكَ مَنْ يَهْتَمُّ بِبَيْتِ اللهِ. لِذَلِكَ، سَيُسْجَنُ كُلُّ مَجنُونٍ يَتَنَبَّأُ عَلَيْكَ، وَتُوضَعُ قَدَمَاهُ بَيْنَ لَوحَينِ خَشَبِيَّينِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس قَدْ جَعَلَكَ ٱلرَّبُّ كَاهِنًا عِوَضًا عَنْ يَهُويَادَاعَ ٱلْكَاهِنِ، لِتَكُونُوا وُكَلَاءَ فِي بَيْتِ ٱلرَّبِّ لِكُلِّ رَجُلٍ مَجْنُونٍ وَمُتَنَبِّئٍ، فَتَدْفَعُهُ إِلَى ٱلْمِقْطَرَةِ وَٱلْقُيُودِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) قد جَعَلكَ الرَّبُّ كاهِنًا عِوَضًا عن يَهوياداعَ الكاهِنِ، لتَكونوا وُكلاءَ في بَيتِ الرَّبِّ لكُلِّ رَجُلٍ مَجنونٍ ومُتَنَبِّئٍ، فتدفَعُهُ إلَى المِقطَرَةِ والقُيودِ. كتاب الحياة إِنَّ الرَّبَّ قَدْ أَقَامَكَ كَاهِناً عِوَضَ يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنِ لِتَكُونُوا جَمِيعاً وُلاةً فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ، فَتَضَعُوا حَدّاً لِكُلِّ رَجُلٍ مَجْنُونٍ وَمُتَنَبِّئٍ فَتَزُجُّ بِهِ فِي الْمِقْطَرَةِ وَالْقُيُودِ. الكتاب الشريف ”اللهُ أَقَامَكَ حَبْرًا مَكَانَ يُويَادَاعَ، لِتَكُونَ مَسْؤولًا فِي بَيْتِ اللهِ، وَتَضَعَ فِي خَشَبَةِ التَّعْذِيبِ وَالْقُيُودِ كُلَّ رَجُلٍ مَجْنُونٍ يَقُولُ إِنَّهُ نَبِيٌّ. |
وَأمَرَ الكَاهِنُ القَادَةَ المَسْؤُولِينَ عَنِ الجُنُودِ فَقَالَ: «أخرِجُوا عَثَلْيَا خَارِجَ سَاحَةِ الهَيْكَلِ. وَإذَا أرَادَ أحَدٌ أنْ يَأْتِيَ لِلدِّفَاعِ عَنْهَا، فَاقتُلُوهُ. لَكِنْ لَا تُقْتَلْ فِي بَيْتِ اللهِ.»
وَذَهَبَ جَمِيعُ الشَّعْبِ إلَى مَعبَدِ البَعْلِ. وَدَمَّرُوا تِمثَالَهُ وَمَذَابِحَهُ، وَكَسَّرُوهَا تَمَامًا. وَقَتَلُوا أيْضًا مَتَّانَ، كَاهِنَ البَعْلِ، أمَامَ مَذَابِحِ البَعْلِ. فَعَيَّنَ الكَاهِنُ يَهُويَادَاعُ مُشْرِفِينَ عَلَى بَيْتِ اللهِ.
وَرَجِعَ يَاهُو إلَى خُدَّامِ مَلِكِهِ. فَقَالَ أحَدُهُمْ لِيَاهُو: «هَلْ كُلُّ شَيءٍ عَلَى مَا يُرَامُ؟ لِمَاذَا أتَى هَذَا الرَّجُلُ المَجنُونُ إلَيْكَ؟» فَأجَابَ يَاهُو: «أنْتُمْ تَعْرِفُونَ الرَّجُلَ وَالأشْيَاءَ الغَرِيبَةَ الَّتِي يَقُولُهُا.»
فَغَضِبَ آسَا وَاغْتَاظَ كَثِيرًا مِنْ حَنَانِي بِسَبَبِ مَا قَالَهُ، حَتَّى إنَّهُ سَجَنَهُ وَوَضَعَ قَدَمِيهِ بَيْنَ لَوحَينِ خَشَبِيَّينِ كَبِيرَينِ. وَقَدْ أسَاءَ آسَا مُعَامَلَةَ بَعْضٍ مِنَ الشَّعْبِ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ أيْضًا.
وَقُولُوا لِأمُّونَ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ المَلِكُ: ضَعْ مِيخَا فِي السِّجْنِ. وَلَا تُعْطِهِ إلَّا قَليلًا جِدًّا مِنَ المَاء إلَى أنْ أعُودَ مِنَ المَعْرَكَةِ سَالِمًا.›»
وَبَقِيَ إرْمِيَا فِي سَاحَةِ السِّجْنِ إلَى اليَوْمِ الَّذِي استَوْلَى فِيهِ البَابِلِيُّونَ عَلَى مَدِينَةِ القُدْسِ.
فَأخَذُوا إرْمِيَا وَألقَوْهُ فِي بِئْرِ مَلْكِيَّا ابنِ المَلِكِ الَّذِي كَانَ فِي سَاحَةِ السِّجْنِ. فَأنزَلُوا إرْمِيَا بِحِبَالٍ، وَلَمْ يَكُنْ فِي البِئْرِ مَاءٌ، بَلْ وَحلٌ فَقَطْ. فَغَاصَ إرْمِيَا فِي الوَحلِ.
لِيَعْلَمْ بَنُو إسْرَائِيلَ أنَّ وَقْتَ العِقَابِ قَدْ جَاءَ، وَوَقْتَ سَدَادِ الدُّيُونِ قَدْ جَاءَ. النَّبِيُّ أحْمَقُ، وَالرَّجُلُ الَّذِي فِيهِ رُوحُ اللهِ مَجنُونٌ. إثمُكُمْ كَبيرٌ! لِذَا فَإنَّ حِقدَكُمْ كَبِيرٌ.
لَكِنْ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَنْفَتِحُ نَبْعٌ لِعَائِلَةِ دَاوُدَ وَلِسُكَّانِ مَدِينَةِ القُدْسِ، نَبْعٌ لِلتَّطهِيرِ مِنَ الخَطِيَّةِ وَالنَّجَاسَةِ.
وَذَهَبَ يَسُوعُ إلَى سَاحَةِ الهَيْكَلِ، وَجَاءَ إلَيْهِ كِبَارُ الكَهَنَةِ وَشُيُوخُ الشَّعْبِ بَيْنَمَا كَانَ يُعَلِّمُ، وَقَالُوا لَهُ: «أخبِرنَا بِأيِّ سُلطَانٍ تَفْعَلُ هَذِهِ الأشْيَاءَ، وَمَنِ الَّذِي أعطَاكَ هَذَا السُّلطَانَ؟»
وَلَمَّا سَمِعَتْ عَائِلَةُ يَسُوعَ عَنْ مَجِيئِهِ، جَاءُوا لِيَأْخُذُوهُ مَعَهُمْ، لِأنَّ النَّاسَ كَانُوا يَقُولُونَ إنَّهُ مَجنُونٌ!
فَقَدْ قَالَ كَثِيرُونَ مِنْهُمْ: «فِيهِ رُوحٌ شِرِّيرٌ، وَهُوَ مَجْنُونٌ! لِمَاذَا تَسْتَمِعُونَ إلَيْهِ؟»
أجَابَهُ اليَهُودُ: «لَا نُرِيدُ أنْ نَرْجُمَكَ مِنْ أجْلِ عَمَلٍ صَالِحٍ، بَلْ لِأنَّكَ أهَنْتَ اللهَ. فَمَعْ أنَّكَ إنْسَانٌ، تَجْعَلُ نَفْسَكَ اللهَ!»
فَهَلْ تَزْعُمُ أنَّكَ أعْظَمُ مِنْ أبِينَا إبْرَاهِيمَ؟ فَقَدْ مَاتَ هُوَ، وَمَاتَ الأنْبِيَاءُ أيْضًا. فَمَنْ تَحْسِبُ نَفْسَكَ؟»
وَبَعْدَ أنْ تَلَقَّى السَّجَانُ هَذَا الأمْرَ الصَّارِمَ، ألقَى بِهِمَا فِي الزِّنزَانَةِ الدَّاخِلِيَّةِ، وَثَبَّتَ أقْدَامَهُمَا بَيْنَ لَوحَينِ خَشَبِيَّينِ كَبِيرَينِ.
وَكَثِيرًا مَا كُنْتُ أُعَاقِبُهُمْ فِي المَجَامِعِ. كَمَا حَاوَلتُ أنْ أُجبِرَهُمْ عَلَى شَتمِ يَسُوعَ. كُنْتُ نَاقِمًا عَلَيْهِمْ إلَى حَدٍّ كَبيرٍ حَتَّى إنِّي ذَهَبتُ إلَى مُدُنٍ أجنَبِيَّةٍ لَاضطِهَادِهِمْ.
وَبَيْنَمَا كَانَ بُولُسُ يُدَافِعُ عَنْ نَفْسِهِ بِهَذِهِ الأقْوَالِ، قَالَ فِستُوسُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ: «يَا بُولُسُ، أنْتَ مَجنُونٌ! الكُتُبُ الَّتِي تَقْرَأُهَا تَسُوقُكَ إلَى الجُنُونِ!»
فَأجَابَ بُولُسُ: «لَسْتُ مَجنُونًا يَا صَاحِبَ السَّعَادَةِ، بَلْ إنَّ الأشْيَاءَ الَّتِي أقُولُهَا صَحِيحَةٌ وَمَعقُولَةٌ.
وَبَيْنَمَا بُطرُسُ وَيُوحَنَّا يَتَحَدَّثَانِ إلَى النَّاسِ، تَقَدَّمَ إلَيْهِمَا الكَهَنَةُ وَرَئِيسُ حَرَسِ الهَيْكَلِ وَالصَّدُوقِيُّونَ.
فَلَمَّا سَمِعَ قَائِدُ حَرَسِ الهَيْكَلِ وَكِبَارُ الكَهَنَةِ هَذَا الكَلَامَ، تَحَيَّرُوا وَتَسَاءَلُوا مَا عَسَى أنْ يَحْدُثَ بَعْدَ ذَلِكَ.
لَكِنَّ الإخوَةَ أنزَلُونِي فِي سَلِّةٍ مِنْ نَافِذَةٍ فِي سُورِ المَدِينَةِ، فَنَجَوتُ مِنْ يَدِهِ.
لَا تَخَفْ مِمَّا أنْتَ مُقبِلٌ عَلَيْهِ مِنْ مَصَاعِبَ، فَإبْلِيسُ سَيَسْجِنُ بَعْضَكُمْ كَي يَخْتَبِرَكُمْ. وَسَتُعَانُونَ مُدَّةَ عَشْرَةِ أيَّامٍ. لَكِنْ كُنْ أمِينًا حَتَّى وَلَوْ وَاجَهتَ المَوْتَ، لِأنِّي سَأُكَلِّلُكَ بِإكلِيلِ الحَيَاةِ الأبَدِيَّةِ.