لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
إرميا 12:1 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ يَا اللهُ، سَتَكُونُ أنْتَ عَلَى حَقٍّ دَائِمًا، لَوْ دَخَلْتُ فِي مُخَاصَمَةٍ ضِدَّكَ. لَكِنِ اسْمَحْ لِي فَأعْرِضَ عَلَيْكَ أسئِلَتِي: لِمَاذَا يَزْدَهِرُ طَرِيقُ الأشْرَارِ؟ لِمَاذَا يَعِيشُ غَيْرُ الصَّادِقِينَ بِرَاحَةٍ؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَبَرُّ أَنْتَ يَا رَبُّ مِنْ أَنْ أُخَاصِمَكَ. لَكِنْ أُكَلِّمُكَ مِنْ جِهَةِ أَحْكَامِكَ: لِمَاذَا تَنْجَحُ طَرِيقُ ٱلْأَشْرَارِ؟ اِطْمَأَنَّ كُلُّ ٱلْغَادِرِينَ غَدْرًا! الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أبَرُّ أنتَ يا رَبُّ مِنْ أنْ أُخاصِمَكَ. لكن أُكلِّمُكَ مِنْ جِهَةِ أحكامِكَ: لماذا تنجَحُ طَريقُ الأشرارِ؟ اِطمأنَّ كُلُّ الغادِرينَ غَدرًا! كتاب الحياة أَنْتَ دَائِماً عَادِلٌ حِينَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ دَعْوَايَ، وَلَكِنْ دَعْنِي أُحَدِّثُكَ بِشَأْنِ أَحْكَامِكَ: لِمَاذَا تُفْلِحُ طَرِيقُ الأَشْرَارِ؟ وَلِمَاذَا يَتَمَتَّعُ الْغَادِرُونَ بِالْعَيْشِ الرَّغِيدِ؟ الكتاب الشريف أَنْتَ دَائِمًا عَلَى حَقٍّ يَا رَبُّ، فَكَيْفَ أَحْتَجُّ لَدَيْكَ؟ لَكِنِ اسْمَحْ لِي أَنْ أُكَلِّمَكَ مِنْ جِهَةِ عَدَالَتِكَ! لِمَاذَا يَنْجَحُ الْأَشْرَارُ، وَلِمَاذَا يَسْعَدُ غَيْرُ الْأُمَنَاءِ؟ |
لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
يَا اللهُ، يَا إلَهَ إسْرَائِيلَ، أنْتَ إلَهٌ عَادِلٌ! فَقَدْ أبقَيْتَ مِنَّا جَمَاعَةً نَاجِيَةً إلَى هَذَا اليَوْمِ. وَهَا نَحْنُ نَقِفُ فِي حَضْرَتِكَ بِذُنُوبِنَا. وَمَنْ هُمْ مِثْلُنَا، لَا يَسْتَحِقُّونَ الوُقُوفَ فِي حَضْرَتِكَ.»
كُنْتَ عَادِلًا دَائِمًا فِي كُلِّ مَا حَصَلَ لَنَا، لِأنَّكَ كُنْتَ مُخْلِصًا فِي مَا فَعَلْتَ، بَيْنَمَا نَحْنُ أخْطَأنَا.
بُيُوتُ اللُّصُوصِ تَسْلَمُ، وَالَّذِينَ يُغِيظُونَ اللهَ يَعِيشُونَ بِأمَانٍ! مَعَ أنَّ مَصَائِرَهُمْ فِي يَدِ اللهِ!
فِي المَدِينَةِ يَئِنُّ النَّاسُ، وَحَنَاجِرُ المَجرُوحِينَ تَسْتَغِيثُ صَارِخَةً، لَكِنَّ اللهَ لَا يَنْتَبِهُ إلَى صَلَاتِهِمْ.
رُبَّمَا يَشْعُرُ بِالأمَانِ وَالثَّبَاتِ، وَيُرِيدُ أنْ يَتْبَعَ طُرُقَهُمْ نَحْوَ القُوَّةِ،
أخْطَأتُ إلَيْكَ وَحْدَكَ، وَفَعَلتُ الشَّرَّ أمَامَكَ. لِكَي يَثْبُتَ أنَّكَ عَلَى صَوَابٍ فِيمَا تَقُولُ، وَتَرْبَحَ قَضِيَّتَكَ حِينَ تُحَاكِمُنِي.
مَشِيئَتُكَ أنْ تَكُونَ الأمَانَةُ فِي أعمَاقِي، فَعَرِّفْنِي الحِكْمَةَ فِي الأمَاكِنِ الخَفِيَّةِ تِلْكَ.
رُبَّمَا يُزهِرُ الأشرَارُ كَالأزهَارِ البَرِّيَّةِ، وَقَدْ يَنْمُو فَاعِلُو الشَّرِّ فِي كُلِّ مَكَانٍ، لَكِنَّهُمْ إلَى الأبَدِ سَيُدَمَّرُونَ!
شَيءٌ آخَرُ زَائِلٌ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ: يُفتَرَضُ أنْ يُصِيبَ الشَّرُّ الأشْرَارَ وَالخَيْرُ الأخيَارَ. لَكِنِّي أرَى أنَّ الشَّرَّ يُصِيبُ الأخيَارَ أحْيَانًا، وَالخَيْرَ يُصِيبُ الأشْرَارَ. هَذَا أيْضًا بِلَا مَعَنَى.
يَقُولُ اللهُ «قَدِّمُوا قَضِيَّتَكُمْ.» وَيَقُولُ مَلِكُ يَعْقُوبَ لَهُمْ: «هَاتُوا حُجَجَكُمْ.
فَأنْتَ لَمْ تَسْمَعْ وَلَمْ تعرِفْ، وَأُذُنُكَ مُغلَقَةٌ. لِأنِّي عَرَفتُ أنَّكَ غَادِرٌ، وَقَدْ دُعِيتَ عَاصِيًا مُنْذُ وِلَادَتِكَ.
لَكِنْ أيُّهَا الإلَهُ القَدِيرُ القَاضِي العَادِلُ، كَاشِفُ القُلُوبِ وَالأفكَارِ. أرِنِي انتِقَامَكَ مِنْهُمْ. لِأنِّي سَلَّمتُكَ قَضِيَّتِي.
حَتَّى أقرِبَاؤُكَ كَانُوا كَاذِبِينَ مَعَكَ، وَهُمْ أنْفُسُهُمْ صَرَخُوا عَلَيْكَ. لَا تَثِقْ بِهِمْ، حَتَّى وَإنْ قَالُوا لَكَ كَلَامًا جَمِيلًا.
«وَلَكِنْ كَمَا تَخُونُ امْرأةٌ شَرِيكَ حَيَاتِهَا، هَكَذَا خُنتُمُونِي يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ.» يَقُولُ اللهُ.
فَقُلْتُ: ‹بَعْدَ أنْ عَمِلَتْ كُلَّ هَذِهِ الأُمُورِ سَتَرْجِعُ إلَيَّ.› وَلَكِنَّهَا لَمْ تَرْجِعْ. وَأُختُهَا الخَائِنَةُ يَهُوذَا رَأتْ ذَلِكَ.
وَصَلَّيتُ إلَى اللهِ بَعْدَ أنْ أعْطَيْتُ صَكَّ الشِّرَاءِ لِبَارُوخَ بْنِ نِيرِيَّا، فَقُلْتُ:
لَيْتَ لِي نُزلًا لِلمُتَغَرِّبينَ فِي الصَّحْرَاءِ، لَتَرَكْتُ شَعْبِي وَرَحَلْتُ بَعِيدًا عَنْهُمْ، لِأنَّهُمْ جَمِيعًا زُنَاةٌ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ المُخَادِعِينَ.
وَتَقُولُ: «عَادِلٌ هُوَ اللهُ فِي مُعَاقَبَتِي، فَإنِّي قَدْ عَصَيتُ وَصَايَاهُ. اسْمَعُوا يَا كُلَّ شُعُوبِ الأرْضِ، وَانظُرُوا ألَمِي. فَتَيَاتِي وَشُبَّانِي المُختَارُونَ ذَهَبُوا إلَى الأسْرِ.
«وَلَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: ‹طَرِيقُ الرَّبِّ لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً!› أطَرِيقِي أنَا لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ، أمْ طُرُقُكُمْ أنْتُمْ لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً؟
فَأعَدَّ اللهُ هَذَا العِقَابَ ثُمَّ أوقَعَهُ عَلَيْنَا. إلَهُنَا عَادِلٌ فِي كُلِّ مَا يَعْمَلُ، أمَّا نَحْنُ فَلَمْ نُطِعْ صَوْتَهُ.
«لَكَ البِرُّ، أمَّا نَحْنُ رِجَالَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ مَدِينَةِ القُدْسِ وَكُلَّ بَنِي إسْرَائِيلَ المُشَتَّتِينَ فِي كُلِّ البِلَادِ القَرِيبَةِ وَالبَعِيدَةِ – حَيْثُ شَتَّتَّهُمْ بَعْدَ أنْ تَمَرَّدُوا عَلَيْكَ – فَلَنَا الخِزيُ.
وَلَكِنَّ أفْرَايِمَ وَيَهُوذَا نَقَضُوا العَهْدَ كَمَا فَعَلَ آدَمُ، حَيْثُ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ.
لِذَا فَالشَّرِيعَةُ مُهمَلَةٌ، وَالعَدلُ لَا يَسُودُ. وَالأحكَامُ تَصْدُرُ مُلتَوِيَةً، لِأنَّ الشِّرِّيرَ يُحِيطُ بِالبَارِّ.
لَكِنَّ اللهَ، الَّذِي هُوَ فِيهَا، بَارٌّ، وَهُوَ لَا يَعْمَلُ شَرًّا. صَبَاحًا وَرَاءَ صَبَاحٍ يَعْمَلُ مَا هُوَ عَادِلٌ، وَفِي المَسَاءِ لَا يَتَوَقَّفُ عَنْ عَمَلِ العَدلِ. وَلَكِنَّ الشِّرِّيرَ لَا يَخْجَلُ.
أتعَبْتُمُ اللهَ بِكَلَامِكُمْ. وَلَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: «كَيْفَ أتعَبْنَاهُ؟» أتعَبْتُمُوهُ بِقَولِكُمْ: «كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ الشَّرَّ هُوَ صَالِحٌ فِي عَينَيِّ اللهِ، وَهُوَ رَاضٍ عَنْهُمْ.» أوْ بِقَولِكُمْ: «هَلْ سَبَقَ أنْ رَأيْتَ اللهَ يُعَاقِبُ أحَدًا؟»
وَنَحْنُ الآنَ نَظُنُّ أنَّ المُتَكَبِّرِينَ هُمُ السُّعَدَاءَ. وَلَا يَنْجَحُ الأشرَارُ فَحَسْبُ، بَلْ يَتَحَدَّوْنَ اللهَ وَيَنْجُونَ!›»
«هُوَ الصَّخرَةُ، عَمَلُهُ كَامِلٌ، وَطُرُقُهُ عَادِلَةٌ مُسْتَقِيمَةٌ. إنَّهُ إلَهٌ أمِينٌ لَا ظُلْمَ فِيهِ، صَادِقٌ وَأمِينٌ.