فَقَالَ لَهُمْ رَأُوبَينُ: «ألَمْ أقُلْ لَكُمْ لَا تُؤْذُوا الفَتَى! لَكِنَّكُمْ لَمْ تُصْغُوا إلَيَّ. وَهَا نَحْنُ سَنَدْفَعُ ثَمَنَ دَمِهِ.»
التكوين 9:5 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَأنَا سَأُطَالِبُ بِالدَّمِ مُقَابِلَ الحَيَاةِ. سَأُطَالِبُ بِحَيَاةِ كُلِّ حَيَوَانٍ يَقْتُلُ إنْسَانًا، وَبِحَيَاةِ كُلِّ إنْسَانٍ يَقْتُلُ إنْسَانًا مِثْلَهُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَطْلُبُ أَنَا دَمَكُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَقَطْ. مِنْ يَدِ كُلِّ حَيَوَانٍ أَطْلُبُهُ. وَمِنْ يَدِ ٱلْإِنْسَانِ أَطْلُبُ نَفْسَ ٱلْإِنْسَانِ، مِنْ يَدِ ٱلْإِنْسَانِ أَخِيهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأطلُبُ أنا دَمَكُمْ لأنفُسِكُمْ فقط. مِنْ يَدِ كُلِّ حَيَوانٍ أطلُبُهُ. ومِنْ يَدِ الإنسانِ أطلُبُ نَفسَ الإنسانِ، مِنْ يَدِ الإنسانِ أخيهِ. كتاب الحياة وَأُطَالِبُ أَنَا بِدَمِكُمْ لأَنْفُسِكُمْ. مِنْ يَدِ كُلِّ حَيَوَانٍ أُطَالِبُ بِهِ، وَمِنْ يَدِ الإِنْسَانِ أَيْضاً أُطَالِبُ الأَخَ بِنَفْسِ أَخِيهِ الإِنْسَانِ. الكتاب الشريف أَمَّا دَمُكُمْ أَنْتُمْ فَإِنِّي أُحَاسِبُ عَلَيْهِ. أُحَاسِبُ عَلَيْهِ كُلَّ حَيَوَانٍ، وَأَيْضًا كُلُّ إِنْسَانٍ أُحَاسِبُهُ عَلَى حَيَاةِ أَخِيهِ الْإِنْسَانِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أمّا دماؤكم المسفوكة، فإنّي أُحاسب عليها كلّ حيوان، وأُحاسب كلّ إنسان على حياة أخيه. |
فَقَالَ لَهُمْ رَأُوبَينُ: «ألَمْ أقُلْ لَكُمْ لَا تُؤْذُوا الفَتَى! لَكِنَّكُمْ لَمْ تُصْغُوا إلَيَّ. وَهَا نَحْنُ سَنَدْفَعُ ثَمَنَ دَمِهِ.»
أفَلَا تَسْتَحِقَانِ عِقَابًا أكْثَرَ وَأنْتُمَا شِريرَانِ قَتلَا رَجُلًا طَيِّبًا وَهْوَ يَنَامُ عَلَى فِرَاشِهِ فِي منْزِلهِ؟ أفَلَا أقْتُلُكُمَا وَأمْحُوكُمَا مِنْ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ؟»
فَافْعَلْ بِهِ بِحَسَبِ حِكْمَتِكَ، لَكِنْ لَا تَسْمَحْ بِأنْ يَنْزِلَ إلَى الهَاوِيَةِ بِسَلَامٍ فِي شَيخُوخَتِهِ!
وَلَمَّا رَأتْ عَثَلْيَا أُمُّ أخَزْيَا أنَّ ابْنَهَا قَدْ مَاتَ، قَامَتْ وَقَتَلَتْ كُلَّ أبْنَاءِ المَلِكِ.
وَلَمْ يَتَذَكَّرِ المَلِكُ يُوآشُ فَضلَ يَهُويَادَاعَ أبِي زَكَرِيَّا عَلَيْهِ. فَقَتَلَ زَكَرِيَّا بْنَ يَهُويَادَاعَ. فَقَالَ زَكَرِيَّا وَهُوَ يَلْفُظُ أنفَاسَهُ الأخِيرَةَ ليُوآشَ: «تَيَقَّنْ مِنْ أنَّ اللهَ يَرَى مَا تَفْعَلُهُ وَأنَّهُ سَيُعَاقِبُكَ!»
فَقَامَ شَعْبُ البَلَدِ وَقَتَلُوا كُلَّ الَّذِينَ تَآمَرُوا عَلَى آمُونَ. ثُمَّ نَصَّبُوا ابْنَهُ يُوشِيَّا مَلِكًا بَعْدَهُ.
لَا يَنْسَى اللهُ السَّاعِينَ إلَى الحُصُولِ عَلَى حَقِّهِمْ. لَا يَنْسَى المَسَاكِينَ المُتَّضِعِينَ الصَّارِخِينَ إلَيْهِ.
«لَا تَجُلْ بَيْنَ شَعْبِكَ مُخبِرًا بِقِصَصٍ كَاذِبَةٍ عَنِ النَّاسِ. وَلَا تَقِفْ مُتَفَرِّجًا حِينَ تَكُونُ حَيَاةُ قَرِيبِكَ فِي خَطَرٍ. أنَا اللهُ.
«فَإنْ ضَرَبَ شَخْصٌ شَخْصًا آخَرَ بِأدَاةٍ مِنْ حَدِيدٍ فَمَاتَ، فَإنَّ الضَّارِبَ يُعتَبَرُ قَاتِلًا وَيَنْبَغِي قَتلُهُ.
وَإنْ ضَرَبَهُ بِحَجَرٍ بِيَدِهِ مِمَّا سَبَّبَ مَوْتَهُ، فَإنَّ الضَّارِبَ يُعتَبَرُ قَاتِلًا وَيَنْبَغِي قَتلُهُ.
وَإنْ ضَرَبَهُ بِأدَاةٍ خَشَبِيَّةٍ بِيَدِهِ مِمَّا سَبَّبَ مَوْتَهُ، فَإنَّ الضَّارِبَ يُعتَبَرُ قَاتِلًا وَيَنْبَغِي قَتلُهُ.
أوْ إنْ ضَرَبَهُ بِيدِهِ بِسَبِبِ كُرْهِهِ لَهُ، فَمَاتَ، فَحِينَئِذٍ، يَنْبَغِي قَتلُهُ لِأنَّهُ قَاتِلٌ. وَالَّذِي يَثأرُ لِلدَّمِ فَقَطْ، هُوَ يَقْتُلُ القَاتِلَ عِنْدَمَا يَلْتَقِيَانِ.
لِذَلِكَ سَتُحَاسَبُونَ عَلَى دَمِ كُلِّ بَرِيءٍ قُتِلَ عَلَى الأرْضِ: مِنْ دَمِ هَابِيلَ البَرِيءِ إلَى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَخِيَّا، الَّذِي قُتِلَ مَا بَيْنَ الهَيْكَلِ وَالمَذْبَحِ.
خَلَقَ كُلَّ أجنَاسِ البَشَرِ مِنْ إنْسَانٍ وَاحِدٍ، لِكَي يَسْكُنُوا الأرْضَ كُلَّهَا. وَحَدَّدَ الأوقَاتَ وَالحُدُودَ الَّتِي سَيَعِيشُ فِيهَا كُلُّ شَعْبٍ.
«لَكِنْ إنْ كَانَ شَخْصٌ يَكْرَهُ شَخْصًا آخَرَ، فَكَمَنَ لَهُ، وَانْتَظَرَ، وَهَاجَمَهُ وَضَرَبَهُ حَتَّى المَوْتِ، وَهَرَبَ إلَى إحْدَى هَذِهِ المُدُنِ،
فَإنَّهُ يَكُونُ عَلَى قَادَةِ مَدِينَتِهِ أنْ يُرسِلُوا وَيَأْخُذُوهُ مِنْ هُنَاكَ وَيُسَلِّمُوهُ إلَى يَدِ الَّذِي يَثأرُ لِدَمِهِ، فَيَقْتُلَهُ.
وَهَكَذَا عَاقَبَ اللهُ أبِيمَالِكَ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي ارتَكَبَهُ ضِدَّ أبِيهِ بِقَتلِهِ إخْوَتَهُ السَّبعِينَ.