الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




أعمال الرسل 5:4 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

أفَلَمْ تَكُنِ الأرْضُ لَكَ قَبْلَ أنْ تَبِيعَهَا؟ وَبَعْدَ أنْ بِعتَهَا، أمَا كُنْتَ حُرًّا فِي طَرِيقَةِ تَصَرُّفِكَ بِمَالِكَ؟ فَلِمَاذَا نَوَيتَ هَذَا الشِّيءَ فِي قَلْبِكَ؟ أنْتَ كَذَبتَ عَلَى اللهِ، لَا عَلَى البَشَرِ!»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

أَلَيْسَ وَهُوَ بَاقٍ كَانَ يَبْقَى لَكَ؟ وَلَمَّا بِيعَ، أَلَمْ يَكُنْ فِي سُلْطَانِكَ؟ فَمَا بَالُكَ وَضَعْتَ فِي قَلْبِكَ هَذَا ٱلْأَمْرَ؟ أَنْتَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى ٱلنَّاسِ بَلْ عَلَى ٱللهِ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

أليس وهو باقٍ كانَ يَبقَى لكَ؟ ولَمّا بيعَ، ألَمْ يَكُنْ في سُلطانِكَ؟ فما بالُكَ وضَعتَ في قَلبِكَ هذا الأمرَ؟ أنتَ لم تكذِبْ علَى النّاسِ بل علَى اللهِ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

أَمَا كَانَ بَقِيَ لَكَ لَوْ لَمْ تَبِعْهُ؟ وَبَعْدَ بَيْعِهِ أَمَا كَانَ لَكَ حَقُّ الاحْتِفَاظِ بِثَمَنِهِ؟ لِمَاذَا قَصَدْتَ فِي قَلْبِكَ أَنْ تَغُشَّ؟ إِنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ، بَلْ عَلَى اللهِ!»

انظر الفصل

الكتاب الشريف

قَبْلَ مَا بِعْتَهُ كَانَ لَكَ، وَلَمَّا بِعْتَهُ كَانَ بِإِمْكَانِكَ أَنْ تَعْمَلَ بِثَمَنِهِ مَا تَشَاءُ. فَلِمَاذَا قَصَدْتَ هَذَا فِي قَلْبِكَ؟ أَنْتَ كَذَبْتَ عَلَى اللهِ لَا عَلَى النَّاسِ!“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

لقد كانَ لكَ ما تَملِكُ قَبلَ بَيعِهِ، وبَعدَ أن بِعتَهُ كانَ ثَمَنُهُ تَحتَ تَصَرُّفِكَ أيضًا، فلِماذا أضمَرتَ خِلافَ ما أظهَرتَ للنّاسِ؟ إنّكَ لا تَكذِبُ على النّاسِ فَقَط بل على اللهِ أيضًا!"

انظر الفصل
ترجمات أخرى



أعمال الرسل 5:4
26 مراجع متقاطعة  

وَأنَا أعْرِفُ يَا إلَهِي، أنَّكَ تَفْحَصُ القَلْبَ وَتُسَرُّ بِالدَّوَافِعِ المُسْتَقِيمَةِ. وَقَدْ قَدَّمْتُ كُلَّ هَذِهِ الأشْيَاءِ بِدَافِعٍ سَلِيمٍ. وَقَدْ رَأيْتُ الآنَ شَعْبَكَ الحَاضِرَ هُنَا وَهُوَ يُعْطِي بِفَرَحٍ لَكَ.


وَفَضلًا عَنْ ذَلِكَ فَإنِّي أُكَرِّسُ كَنزِي الخَاصَّ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ لِبَيْتِ إلَهِي، وَهَا أنَا الآنَ أُعْطِيهِ لِبَيْتِ إلَهِي، بِالإضَافَةِ إلَى كُلِّ مَا أعدَدْتُهُ لِلبَيْتِ المُقَدَّسِ:


ذَهَبًا لِصُنْعِ الأغرَاضِ الذَّهَبِيَّةِ، وَفِضَّةً لِصُنْعِ الأغرَاضِ الفِضِّيَّةِ، وَلِكُلِّ العَمَلِ الَّذِي سَيَقُومُ بِهِ الصُّنَّاعُ المَاهِرُونَ. فَمَنْ سَيُعطِي بِسَخَاءٍ بِتَكْرِيسِ نَفْسِهِ للهِ اليَوْمَ؟»


وَابْتَهَجَ الشَّعْبُ بِإسْهَامَاتِهِمُ السَّخِيَّةِ، لِأنَّهُمْ أعْطَوْا بِقَلْبٍ سَلِيمٍ للهِ. وَابْتَهَجَ المَلِكُ دَاوُدُ ابتِهَاجًا عَظِيمًا أيْضًا.


لِأنَّهُمْ يَحْبَلُونَ ضِيقًا، وَيَلِدُونَ شَرًّا، وَبُطُونُهُمْ تَلِدُ خِدَاعًا.»


قَبْلَ أنْ أنطِقَ بِكَلِمَةٍ أنْتَ تَعْرِفُهَا يَا اللهُ تَمَامَ المَعْرِفَةِ.


هَا هُوَ الشِّرِّيرُ يَحْمِلُ الشَّرَّ. يَحْبَلُ بِأعْمَالِ الأذَى، وَيَلِدُ الخِدَاعَ.


وَقَالَ مُوسَى: «سَيُعطِيكُمُ اللهُ لَحْمًا لِتَأْكُلُوا فِي المَسَاءِ، وَخُبْزًا فِي الصَّبَاحِ لِتَشْبَعُوا، لِأنَّ اللهَ سَمِعَ تَذَمُّرَكُمُ الَّذِي تَتَذَمَّرُونَ بِهِ عَلَيْهِ، وَأمَّا نَحْنُ فَمَنْ نَكُونُ؟ تَذَمُّرُكُمْ لَيسَ عَلَينَا بَلْ عَلَى اللهِ.»


وَقَدَّمَ جَمِيعُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ الَّذِينَ دَفَعَتْهُمْ قُلُوبُهُمْ تَقْدِمَاتٍ اختِيَارِيَّةً للهِ، بِحَسَبِ مَا أمَرَ اللهُ مُوسَى بِهِ.


وَإنَّهُ لَخَيْرٌ لَكَ أنْ لَا تَنْذِرَ شَيْئًا مِنْ أنْ تَنْذِرَ وَلَا تَفِي.


لَا أحَدَ يَصْدُقُ عِنْدَ اتِّهَامِهِ لِلآخَرِينَ، وَلَا أحَدَ يُحَاكِمُ بِالعَدْلِ. كُلُّهُمْ يَعْتَمِدُونَ عَلَى الكَلَامِ الفَارِغِ وَالكَذِبِ. يَصْنَعُونَ الألَمَ، وَيُنتِجُونَ الشَّرَّ.


هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: ‹فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَتَخْطُرُ عَلَى بَالِكَ هَذِهِ الأفكَارُ، فَتُخَطِّطُ خُطَطًا شِرِّيرَةً.


فَأنْتَ وَأتبَاعُكَ إنَّمَا تَجْتَمِعُونَ ضِدَّ اللهِ. وَمَا هُوَ هَارُونُ حَتَّى تَتَذَمَّرُوا عَلَيْهِ؟»


«مَنْ يُطِيعُكُمْ يَا تَلَامِيذِي يُطِيعُنِي، وَمَنْ يَرْفُضُكُمْ يَرْفُضُنِي، وَمَنْ يَرْفُضُنِي يَرْفُضُ ذَاكَ الَّذِي أرْسَلَنِي.»


فَقَالَ لَهُ بُطرُسُ: «يَا حَنَانِيَّا، لِمَاذَا سَمَحتَ للشَّيطَانِ بِأنْ يَملأَ قَلْبَكَ، حَتَّى إنَّكَ كَذَبتَ عَلَى الرُّوحِ القُدُسِ، وَاحْتَفَظْتَ بِجُزءٍ مِنَ المَالِ الَّذِي بِعتَ بِهِ الأرْضَ؟


فَقَالَ لَهَا بُطرُسُ: «لِمَاذَا اتَّفَقْتُمَا عَلَى أنْ تَمْتَحِنَا رُوحَ الرَّبِّ؟ هَا هِيَ أقْدَامُ الَّذِينَ دَفَنُوا زَوْجَكِ عَلَى البَابِ، وَسَيَحْمِلُونَكِ أنْتِ أيْضًا خَارِجًا.»


غَيْرَ أنَّ الطَّعَامَ لَا يُقَرِّبُنَا مِنَ اللهِ. فَنَحْنُ لَا نَصِيرُ أسوَأَ إنْ لَمْ نَأكُلَ، وَلَا نَكُونُ أفضَلَ إنْ أكَلْنَا.


إذًا مَنْ يَرْفُضُ هَذَا التَّعلِيمَ لَا يَرْفُضُ بَشَرًا، بَلْ يَرْفُضُ اللهَ الَّذِي أيْضًا يُعطِينَا رُوحَهُ القُدُّوسَ.


لَكِنِّي لَمْ أرغَبْ أنْ أفعَلَ شَيْئًا مِنْ دُونِ مُوافَقَتِكَ، وَهَكَذَا لَا تَكُونُ مُضطَرًّا لِعَمَلِ مَا هُوَ صَوَابٌ، بَلْ تَعْمَلُهُ بِإرَادَتِكَ الحُرَّةِ.


وَعِنْدَمَا تَحْبَلُ الشَّهوَةُ، تَلِدُ خَطِيَّةً. وَعِنْدَمَا يَكْتَمِلُ نُمُوُّ الخَطِيَّةِ، فَإنَّهَا تُؤَدِّي إلَى المَوْتِ.


فَأجَابَ اللهُ صَمُوئِيلَ: «افْعَلْ مَا طَلَبَهُ الشَّعْبُ مِنْكَ. إنَّهُمْ لَا يَرْفُضُونَكَ أنْتَ، بَلْ يَرْفُضُونَنِي أنَا. إذْ لَا يُرِيدُونَنِي أنْ أكُونَ مَلِكًا عَلَيْهِمْ.