صموئيل الثاني 5:7 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لَكِنَّ دَاوُدَ اسْتَوْلَى عَلَى حِصْنِ صِهْيَوْنَ، الَّذِي يُدْعَى الآنَ: «مَدِينَةَ دَاوُدَ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَخَذَ دَاوُدُ حِصْنَ صِهْيَوْنَ، هِيَ مَدِينَةُ دَاوُدَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأخَذَ داوُدُ حِصنَ صِهيَوْنَ، هي مدينةُ داوُدَ. كتاب الحياة غَيْرَ أَنَّ دَاوُدَ اسْتَوْلَى عَلَى حِصْنِ صِهْيَوْنَ الْمَعْرُوفِ الآنَ بِمَدِينَةِ دَاوُدَ. الكتاب الشريف لَكِنَّ دَاوُدَ اسْتَوْلَى عَلَى حِصْنِ تِصْيُونَ، الْمَعْرُوفِ الْآنَ بِمَدِينَةِ دَاوُدَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وقال (عليه السلام) يوم المعركة، "من يريد أن يهزم اليبوسيين، فيجب أن يدخل إليها عن طريق قناة المياه، ليصل إلى أولئك العرج والعمي أعداء داود." لذلك جاء القول المتداول: "لا يدخل أعمى أو أعرج إلى البيت." وفتح داود (عليه السلام) الحصن في جبل تصيون، الترجمة العربية المشتركة لكنَّ داوُدَ احتَلَّ حِصنَ صِهيونَ وهوَ مدينةُ داوُدَ |
فِي ذَلِكَ اليَوْمَ، قَالَ دَاوُدُ لِرِجَالِهِ: «إنْ كُنْتُم تُرِيدُونَ هَزْمَ اليَبوسِيِّينَ، أُعبُرُوا نَفَقَ المِيَاهِ، وَنَالُوا مِنْ أُولَئِكَ الأعْدَاءِ وَالعُرْجِ وَالعُمْيُ.» لِذَا يَقُولُ النَّاسُ: «لَا يُمْكِنُ للْعُمْيِ وَالعُرْجِ أنْ يَدْخُلُوا الهَيْكَلَ.»
وَسَكَنَ دَاوُدُ فِي الحِصْنِ وَأسَمَاهُ مَدِينَةَ دَاوُدَ. وَبَنَى دَاوُدُ المَدِينَةَ مِنَ مِلُّو إلَى الدَّاخِلِ.
وَهَكَذَا لَمْ يُدْخِلْ دَاوُدُ صُنْدُوقَ اللهِ إلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ، بَلْ وَضَعَهُ فِي منزِلِ عُوبِيدَ أدُومَ الجَتّي.
ثُمَّ قَالَ النَّاسُ لِدَاوُدَ: «لَقَد بَارَكَ اللهُ عَائِلَةَ عُوبِيدَ أدومَ وَكُلَّ مَا يَمْلِكُهُ بِسَبَبِ صُنْدوقِ اللهِ المُقَدَّسِ.» فَذَهَبَ دَاوُدُ وَعَادَ بهِ. فَكَانَ مُبْتَهِجًا وَشَدِيدَ الفَرَحِ.
وَمَعَ دُخُولِ صُنْدُوقِ اللهِ إلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ، أطَلَّتْ مِيكَالُ بِنْتُ شَاوُلَ مِنَ النَّافِذَةِ، فَرَأتْ دَاوُدَ يَقْفِزُ وَيَرْقُصُ فِي حَضْرَةِ اللهِ، فَاحْتَقَرَتْهُ فِي قَلْبِهَا.
وصَاهَر سُلَيْمَانُ فِرعَوْنَ مَلِكَ مِصْرٍ، حَيْثُ تَزَوَّجَ مِنَ ابنَتِهِ وَأتَى بِهَا إلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ. وَفِي ذَلِكَ الوَقْتِ، لَمْ يَكُنْ سُلَيْمَانُ قَدِ انْتَهَى مِنْ بِنَاءِ قَصْرِهِ وَبَيْتِ اللهِ وَالسُّورِ المُحِيطِ بِالقُدْسِ.
ثُمَّ اسْتَدْعَى المَلِكُ سُلَيْمَانُ كُلَّ شُيُوخِ إسْرَائِيلَ وَرُؤَسَاءِ العَشَائِرِ، وَقَادَةَ عَائِلَاتِ إسْرَائِيلَ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. أرَادَهُمْ سُلَيْمَانُ أنْ يَنْضَمُّوا إلَيْهِ فِي إحضَارِ صُنْدُوقِ عَهْدِ اللهِ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ إلَى الهَيْكَلِ.
وَانتَقَلَتِ ابْنَةُ فِرعَوْنَ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ إلَى البَيْتِ الكَبِيرِ الَّذِي بَنَاهُ سُلَيْمَانُ لَهَا، ثُمَّ بَنَى مِلُّو.
وَدَفَنَ الشَّعْبُ يَهُويَادَاعَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مَعَ المُلُوكِ. وَقَدْ دَفَنُوهُ هُنَاكَ إكرَامًا لَهُ، لِأنَّهُ فَعَلَ الكَثِيرَ فِي حَيَاتهِ لِخَيرِ إسْرَائِيلَ وَلِخَيرِ اللهِ وَبَيْتِهِ.
ثُمَّ اسْتَدْعَى المَلِكُ سُلَيْمَانُ كُلَّ شُيُوخِ إسْرَائِيلَ وَرُؤَسَاءَ العَشَائِرِ وَقَادَةَ عَائِلَاتِ إسْرَائِيلَ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. أرَادَهُمْ سُلَيْمَانُ أنْ يَنْضَمُّوا إلَيْهِ فِي إحضَارِ صُنْدُوقِ عَهْدِ اللهِ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ إلَى الهَيْكَلِ.
وَرَمَّمَ شَلُّونُ بْنُ كَلحُوزَةَ، وَهُوَ وَالِي مِنْطَقَةِ المِصْفَاةِ، بَابَ العَيْنِ. هُوَ أقَامَهُ وَثَبَّتَ عَتَبَتَهُ العُليَا وَرَفَعَ دَفَّتَيْهِ وَوَضَعَ أقْفَالَهُ وَمَزَالِيجَهُ. كَمَا رَمَّمَ سُورَ بِرْكَةِ سِلْوَامَ عِنْدَ حَدِيقَةِ المَلِكِ إلَى الدَّرَجَاتِ النَّازِلَةِ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ.
رَنِّمُوا تَرَانِيمَ تَسْبِيحٍ للهِ السَّاكِنِ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ. حَدِّثُوا الشُّعُوبَ عَنْ أعْمَالِهِ العَجِيبَةِ.
اهتِفُوا وَرَنِّمُوا بِفَرَحٍ يَا سَاكِنِي صِهْيَوْنَ، لِأنَّ قُدُّوسَ إسْرَائِيلَ يَعْمَلُ أعْمَالًا عَظِيمَةً بَيْنَكُمْ.
فَهُوَ سَيَأْتِي فَادِيًا لِصِهْيَوْنَ لِجَمِيعِ التَّائِبِينَ فِي عَائِلَةِ يَعْقُوبَ، يَقُولُ اللهُ.
«أنَا ضِدُّكِ يَا قُدْسُ، أيَّتُهَا السَّاكِنَةُ فِي الوَادِي، مِثْلَ جَبَلٍ فِي وَسَطِ سَهلٍ، يَقُولُ اللهُ، تَقُولُونَ: ‹مَنْ سَيُرعِبُنَا؟ مَنْ سَيُهَاجِمُ فِي أمَاكِنِ لُجُوئِنَا؟›»
سَتَصْعَدُ إلَيْهِ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ، وَسَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدُ إلَى جَبَلِ اللهِ، إلَى بَيْتِ إلَهِ يَعْقُوبَ، حَيْثُ نَتَعَلَّمُ أنْ نَحيَا وَفْقَ مَشِيئَتِهِ، وَنَسْلَكَ حَسَبَ تَعْلِيمِهِ.» لِأنَّ الشَّرِيعَةَ سَتَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ، وَكَلِمَةَ اللهِ مِنَ القُدْسِ.
فَمَاذَا يَقُولُ الكِتَابُ: «هَا إنِّي أضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرًا يُعثِرُ النَّاسَ، وَصَخرَةً تُسْقِطُهُمْ. أمَّا الَّذِي يُؤمِنُ بِهِ، فَلَنْ يَخِيبَ لَهُ رَجَاءٌ.»
لَكِنَّكُمْ جِئتُمْ إلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، إلَى مَدِينَةِ اللهِ الحَيِّ، القُدْسِ السَّمَاوِيَّةِ. جِئتُمْ إلَى عَشَرَاتِ الآلَافِ مِنَ المَلَائِكَةِ المُجتَمِعِينَ فِي احتِفَالٍ بَهِيجٍ.
ثُمَّ نَظَرتُ، فَإذَا الحَمَلُ يَقِفُ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ. وَيَقِفُ مَعَهُ المِئَةُ وَأرْبَعَةُ وَأرْبَعُونَ ألْفًا الَّذِينَ كُتِبَ عَلَى جِبَاهِهِمِ اسْمُ الحَمَلِ وَاسْمُ أبِيهِ.