«سَيَأْخُذُ المَلِكُ أفْضَلَ حُقُولِكُمْ وَكُرُومِكُمْ وَبَسَاتِينِ زَيْتُونِكُمْ. سَيَنْتَزِعُهَا مِنْكُمْ وَيُعطِيهَا لِضُبَّاطِهِ وَمَسؤُولِيهِ.
وَيَأْخُذُ حُقُولَكُمْ وَكُرُومَكُمْ وَزَيْتُونَكُمْ، أَجْوَدَهَا وَيُعْطِيهَا لِعَبِيدِهِ.
ويأخُذُ حُقولكُمْ وكُرومَكُمْ وزَيتونَكُمْ، أجوَدَها ويُعطيها لعَبيدِهِ.
وَيَسْتَوْلِي عَلَى أَجْوَدِ حُقُولِكُمْ وَكُرُومِكُمْ وَزَيْتُونِكُمْ وَيَهَبُهَا لِعَبِيدِهِ.
وَيَأْخُذُ أَفْضَلَ حُقُولِكُمْ وَكُرُومِكُمْ وَزَيْتُونِكُمْ وَيُعْطِيهَا لِعُمَّالِهِ.
قُلْ لِأخآبَ إنِّي، أنَا اللهَ، أقُولُ لَهُ: ‹أنْتَ قَتَلْتَ نَابُوتَ، وَأخَذْتَ أرْضَهُ. لِهَذَا أقُولُ لَكَ إنَّكَ سَتَمُوتُ فِي المَكَانِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ نَابُوتُ. وَفِي المَكَانِ الَّذِي لحَسَتْ فيهِ الكِلَابُ دَمَ نَابوتَ، ستلحَسُ دمَكَ أنْتَ أيْضًا!›»
فَقَالَ أخآبُ لِنَابُوتَ ذَاتَ يَوْمٍ: «أعْطِنِي كَرْمَكَ، فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ بَيْتِي. أُرِيدُ أنْ أُحَوِّلَهُ إلَى بُسْتَانِ خَضْرَاوَاتٍ. وَسَأُعْطِيكَ كَرْمًا أفْضَلَ مِنْهُ بَدَلًا مِنْهُ، أوْ أُعْطِيكَ ثَمَنَهُ فِضَّةً، إذَا كُنْتَ تُفَضِّلُ ذَلِكَ.»
فَأجَابَتْ إيزَابَلُ: «لَكِنَّكَ أنْتَ المَلِكُ عَلَى كُلِّ إسْرَائِيلَ. وَكُلُّ شَيءٍ فِي إسْرَائِيلَ تَحْتَ أمْرِكَ. فَقُمْ، وَكُلْ وَاطمَئِنَّ. وَأنَا سَأحصُلُ لَكَ عَلَى كَرْمِ نَابُوتَ اليَزْرَعِيلِيِّ.»
وَلَا يَجُوزُ أنْ يَسْتَوْلِيَ الرَّئِيسُ عَلَى أرْضٍ مِنَ الشَّعْبِ، أوْ أنْ يَطْرَدَ أهْلَهَا مِنْهَا. لَكِنَّهُ يَقْسِمُ لِأوْلَادِهِ مِنْ أرْضِهِ هُوَ، فَلَا يُحرَمُ أحَدٌ مِنْ شَعْبِي مِنْ أرْضِهِ.»
فَقَالَ شَاوُلُ لِمَسْؤُولِيهِ الوَاقِفِينَ حَوْلَهُ: «اسْمَعُوا يَا رِجَالَ بَنْيَامِينَ، هَلْ تَظُنُّونَ أنَّ ابْنَ يَسَّى سَيُعطِيكُمْ حُقُولًا وَكُرُومًا؟ أتَظُنُّونَ أنَّ دَاوُدَ سَيُرَفِّعُكُمْ وَيَجْعَلُكُمْ قَادَةَ ألُوفٍ أوْ حَتَّى مِئَاتٍ؟
«سَيَأْخُذُ المَلِكُ بَنَاتِكُمْ لِيَعْمَلْنَ صَانِعَاتِ عُطُورٍ وَطَبَّاخَاتٍ وَخَبَّازَاتٍ.
وَسَيَأْخُذُ عُشْرَ مَزرُوعَاتِكُمْ وَعِنَبِكُمْ وَسَيُعطِيهَا لِضُبَّاطِهِ وَمَسؤُولِيهِ.