لَكِنَّ إتَّايَ أجَابَ المَلِكَ: «أقْسِمُ بِاللهِ الحَيِّ، وَبِحَيَاتِكَ، سَأكُونُ أنَا خَادِمَكَ مَعَكَ فِي الحَيَاةِ أوِ المَوْتِ يَا مَوْلَايَ المَلِكُ!»
أخبار الأيام الأول 12:18 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ حِينَئِذٍ حَلَّ رُوحُ اللهِ عَلَى عَمَاسَايَ، رَئِيسِ المحَارِبينَ الشجعَانِ الثَّلَاثِينَ، وَقَالَ: «نَحْنُ فِي صَفِّكَ يَا دَاوُدُ! نَحْنُ مَعَكَ يَا ابْنَ يَسَّى! فَسَلَامٌ لَكَ، وَسَلَامٌ لِمَنْ يُعِينُونَكَ! لِأنَّ إلَهَكَ قَدْ أعَانَكَ.» فَرَحَّبَ بِهِمْ دَاوُدُ وَوَضَعَهُمْ بَيْنَ قَادَةِ جُنُودِهِ المُغِيرِينَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَحَلَّ ٱلرُّوحُ عَلَى عَمَاسَايَ رَأْسِ ٱلثَّوَالِثِ فَقَالَ: «لَكَ نَحْنُ يَا دَاوُدُ، وَمَعَكَ نَحْنُ يَا ٱبْنَ يَسَّى. سَلَامٌ سَلَامٌ لَكَ، وَسَلَامٌ لِمُسَاعِدِيكَ. لِأَنَّ إِلَهَكَ مُعِينُكَ». فَقَبِلَهُمْ دَاوُدُ وَجَعَلَهُمْ رُؤُوسَ ٱلْجُيُوشِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فحَلَّ الرّوحُ علَى عَماسايَ رأسِ الثَّوالِثِ فقالَ: «لكَ نَحنُ يا داوُدُ، ومَعَكَ نَحنُ يا ابنَ يَسَّى. سلامٌ سلامٌ لكَ، وسَلامٌ لمُساعِديكَ. لأنَّ إلهَكَ مُعينُكَ». فقَبِلهُمْ داوُدُ وجَعَلهُمْ رؤوسَ الجُيوشِ. كتاب الحياة فَحَلَّ رُوحُ الرَّبِّ عَلَى عَمَاسَايَ الَّذِي أَصْبَحَ فِي مَا بَعْدُ قَائِدَ الثَّلاثَةِ وَقَالَ: «إِنَّنَا رِجَالُكَ يَا دَاوُدُ، وَنَحْنُ مَعَكَ يَا ابْنَ يَسَّى. سَلامٌ لَكَ، وَسَلامٌ لِنَاصِرِيكَ، لأَنَّ إِلَهَكَ هُوَ مُعِينُكَ». فَرَحَّبَ بِهِمْ دَاوُدُ وَجَعَلَهُمْ رُؤَسَاءَ فِي جَيْشِهِ. الكتاب الشريف فَحَلَّ رُوحُ اللهِ عَلَى عَمَاسَايَ رَئِيسِ الـ30 فَقَالَ: ”نَحْنُ لَكَ يَا دَاوُدُ! نَحْنُ مَعَكَ يَا ابْنَ يَسَّى! وَنَتَمَنَّى لَكَ الْخَيْرَ، لَكَ وَلِمُسَاعِدِيكَ، لِأَنَّ اللهَ هُوَ نَاصِرُكَ.“ فَقَبِلَهُمْ دَاوُدُ وَجَعَلَهُمْ قَادَةً فِي جَيْشِهِ. |
لَكِنَّ إتَّايَ أجَابَ المَلِكَ: «أقْسِمُ بِاللهِ الحَيِّ، وَبِحَيَاتِكَ، سَأكُونُ أنَا خَادِمَكَ مَعَكَ فِي الحَيَاةِ أوِ المَوْتِ يَا مَوْلَايَ المَلِكُ!»
وَكَانَ أبْشَالُومُ قَدْ جَعَلَ عَمَاسَا القَائِدَ الجَدِيدَ لِلجَيْشِ، فأخَذَ مَكَانَ يُوآبَ. كَانَ عَمَاسَا ابنَ يِتْرَا الإسْمَاعِيلِيِّ ووَالِدتُهُ أبِيجَايِلُ ابْنَةُ نَاحَاشَ أُخْتُ صُرُوِيَّةَ.
وَقُولَا لِعَمَاسَا: ‹أنْتَ جُزءٌ مِنْ عَائِلَتِي. فليُعَاقِبْنِي اللهُ إنْ لَمْ أجْعَلْكَ قَائِدَ الجَيْشِ بَدلَ يُوآبَ.›»
حَتَّى عِنْدَمَا كَانَ شَاوُلُ مَلِكًا عَلَيْنَا، أنْتَ الَّذِي قَادَنَا إلَى المَعْرَكَةِ، وَأرْجَعَ إسْرَائِيلَ مِنَ الحَرْبِ بِانْتِصَارٍ. وَاللهُ نَفْسُهُ قَالَ لَكَ إنَّكَ سَتَكُونُ رَاعِيَ شَعْبي إسْرَائِيلَ، وَسَتَكُونُ حَاكِمَ إسْرَائِيلَ.»
وَلَمْ يُجْبِرْ سُلَيْمَانُ أيًّا مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ عَلَى أنْ يَكُونُوا عَبِيدًا لَدَيهِ. بَلْ كَانُوا جُنُودًا، وَمَسْؤُولِينَ إدَارِيِّينَ، وَضُبَّاطًا، وَمَسْؤُولِينَ كِبَارًا، وَقَادَةَ مَرْكَبَاتِهِ، وفرسَانًا.
وَبَعْدَ أنِ انطَلَقَ مِنْ هُنَاكَ، قَابَلَ يَهُونَادَابَ بْنَ رَكَابٍ الَّذِي كَانَ قَادِمًا لِلِقَائِهِ. فَحَيَّا يَاهُو يَهُونَادَابَ وَقَالَ لَهُ: «هَلْ أنْتَ وَفِيٌّ لِي كَمَا أنَا لَكَ؟» فَأجَابَ يَهُونَادَابُ: «نَعَمْ، هَذَا أمْرٌ أكِيدٌ.» فَقَالَ يَاهُو: «إنْ كَانَ الأمْرُ كَذَلِكَ، فَأعْطِنِي يَدَكَ.» ثُمَّ مَدَّ يَاهُو يَدَهُ وَأصعَدَهُ إلَى المَرْكَبَةِ.
فَأرْسَلَ المَسْؤُولُ عَنْ بَيْتِ أخآبَ، وَرَئِيسُ المَدِينَةِ، وَمُرَبُّو أوْلَادِ المَلِكِ رِسَالَةً جَوَابِيَّةً إلَى يَاهُو قَالُوا فِيهَا: «نَحْنُ نُعلِنُ وَلَاءَنَا لَكَ. وَلَنْ نُنَصِّبَ مَلِكًا عَلَيْنَا. بَلْ سَنَفعَلُ كُلَّ مَا تَقُولُهُ لَنَا. وَافْعَلْ مَا تَرَاهُ مُنَاسِبًا.»
فَتَطَلَّعَ يَاهُو إلَى النَّافِذَةِ، وَنَادَى: «مَنْ مَعِي؟» فَأطَلَّ اثْنَانِ أوْ ثَلَاثَةُ خُدَّامٍ مِنَ النَّافِذَةِ.
وَهَذِهِ قَائِمَةٌ بِمُحَارِبِي دَاوُدَ: يَشُبَعَامُ بْنُ حَكْمُونِي، رَئِيسُ قُوَّاتِ المَلِكِ الخَاصَّةِ. وَقَدِ اسْتَخْدَمَ رُمْحَهُ ضِدَّ ثَلَاثِ مِئَةِ رَجُلٍ فَقَتَلَهُمْ جَمِيعًا فِي مَعْرَكَةٍ وَاحِدَةٍ.
فَخَرَجَ دَاوُدُ لِاسْتِقْبَالِهِمْ، وَقَالَ لَهُمْ: «إنْ كُنْتُمْ قَدْ جِئْتُمْ إلَيَّ فِي سَلَامٍ لِتُسَاعِدُونِي، فَإنَّهُ يُسْعِدُنِي أنْ تَنْضَمُّوا إلَيَّ. أمَّا إذَا جِئْتُمْ إلَيَّ لِكَي تَبِيعُونِي لِأعْدَائِي، مَعَ أنِّي لَمْ أُسِئْ إلَيكُمْ، فَلَيتَ إلَهَ آبَائِنَا يَنْظُرُ وَيُجَازِيكُمْ.»
لَبِسَ البِرَّ كَدِرعٍ، وَخُوذَةُ الخَلَاصِ عَلَى رَأسِهِ. لَبِسَ الِانْتِقَامَ كَثِيَابٍ، وَاكتَسَى بِالغَيْرَةِ كَعَبَاءَةٍ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ: «سيُمسِكُ فِي تِلْكَ الأيَّامِ عَشْرَةُ غُرَبَاءَ يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ بِثَوْبِ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ وَيَقُولُونَ: ‹دَعُونَا نَذْهَبُ مَعَكُمْ لِأنَّنَا سَمِعْنَا أنَّ اللهَ مَعَكُمْ.›»
سَلَامٌ وَرَحمَةٌ عَلَى كُلِّ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ هَذَا المَبدَأ، الَّذِينَ هُمْ شَعْبُ اللهِ الحَقِيقِيُّ.
وَبَدَأ رُوحُ اللهِ يَعْمَلُ فِيهِ فِي مَحَلَّةِ دَانٍ، بَيْنَ بَلدَتَي صُرْعَةَ وَأشْتَأُولَ.
حَلَّ رُوحُ اللهِ عَلَيْهِ، وَعَمِلَ كَقَاضٍ لِإسْرَائِيلَ. وَخَرَجَ إلَى الحَرْبِ، فَأعَانَهُ اللهُ عَلَى كُوشَانَ رِشَعْتَايِمَ مَلِكِ أرَامَ، فَهَزَمَهُ.
حِينَئِذٍ، حَلَّ رُوحُ اللهِ عَلَى جِدْعُونَ، فَنَفَخَ البُوقَ، وَدَعَا الأبِيعَزَرِيِّينَ لِيَتْبَعُوهُ.
فَقَالَتْ رَاعُوثُ لَهَا: «لَا تُجبِرِينِي عَلَى تَرْكِكِ وَالكَفِّ عَنْ اتِّبَاعِكِ. لِأنَّهُ حَيْثُ تَذْهَبِينَ أذْهَبُ، وَحَيْثُ تَقْضِينَ اللَّيلَ أقِضِيهِ. شَعْبُكِ شَعْبِي، وَإلَهُكِ إلَهِي.
فَفَعَلَ صَمُوئِيلُ كَمَا قَالَ لَهُ اللهُ. فَذَهَبَ إلَى بَيْتِ لَحْمٍ. فَارتَعَدَ شُيُوخُ بَيْتِ لَحْمٍ خَوْفًا. وَاستَقْبَلُوا صَمُوئِيلَ وَسَألُوهُ: «هَلْ أنْتَ هُنَا فِي مَهَمَّةِ سَلَامٍ؟»
فَأجَابَ: «أنَا هُنَا فِي مَهَمَّةِ سَلَامٍ. فَقَدْ جِئتُ لِأُقَدِّمَ ذَبِيحَةً للهِ. طَهِّرُوا أنْفُسَكُمْ وَتَعَالَوا لِلِاشتِرَاكِ فِي الذَّبِيحَةِ مَعِي.» وَطَهَّرَ صَمُوئِيلُ يَسَّى وَأبْنَاءَهُ. ثُمَّ دَعَاهُمْ صَمُوئِيلُ إلَى المَجِيءٍ وَالِاشتِرَاكِ فِي الذَّبِيحَةِ.
فَقَالَ شَاوُلُ لِمَسْؤُولِيهِ الوَاقِفِينَ حَوْلَهُ: «اسْمَعُوا يَا رِجَالَ بَنْيَامِينَ، هَلْ تَظُنُّونَ أنَّ ابْنَ يَسَّى سَيُعطِيكُمْ حُقُولًا وَكُرُومًا؟ أتَظُنُّونَ أنَّ دَاوُدَ سَيُرَفِّعُكُمْ وَيَجْعَلُكُمْ قَادَةَ ألُوفٍ أوْ حَتَّى مِئَاتٍ؟
لِيَكُنِ اللهُ هُوَ القَاضِيَ فِي هَذِهِ المَسألَةِ. رُبَّمَا يُعَاقِبُكَ هُوَ عَلَى إسَاءَتِكَ لِي، أمَّا أنَا فَلَنْ أمُدَّ عَلَيْكَ يَدِي.
يَقُولُ مَثَلٌ قَدِيمٌ: ‹يَنْبُعُ الشَّرُّ مِنَ الشِّرِّيرِ!› «وَأنَا لَمْ أفعَلْ بِكَ سُوءًا وَلَنْ أفعَلَ.
وَلَمَّا أنهَى دَاوُدُ كَلَامَهُ، قَالَ شَاوُلُ: «أهَذَا صَوْتُكَ يَا ابنِي دَاوُدَ؟» ثُمَّ بَدَأ شَاوُلُ يَبْكِي بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ.
«سَيُجْبِرُ المَلِكُ أبْنَاءَكُمْ عَلَى دُخُولِ جَيْشِهِ. هُوَ سَيَختَارُ مَنْ سَيَكُونُونَ قَادَةَ أُلُوفٍ أوْ قَادَةَ خَمَاسِينَ. سَيُجبِرُ المَلِكُ أبْنَاءَكُمْ عَلَى العَمَلِ فِي حِرَاثَةِ حُقُولِهِ وَجَمْعِ حَصَادِهِ وَصُنْعِ أسلِحَةٍ وَأدَوَاتٍ لِمَرْكَبَاتِهِ.