لِيَكُنْ بَنونا كغِراسٍ يَنْمونَ في شَبَابِهم، وبَناتُنا كتَماثيلِ زَوايا، أَمثِلَةٍ لِلقُصور.
زكريا 9:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فإِنَّه ما أَسعَدَه وما أَجمَلَه! القَمحُ يُنْمي الفِتْيان والنَّبيذُ العَذارى. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مَا أَجْوَدَهُ وَمَا أَجْمَلَهُ! اَلْحِنْطَةُ تُنْمِي ٱلْفِتْيَانَ، وَٱلْمِسْطَارُ ٱلْعَذَارَى. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ما أجوَدَهُ وما أجمَلهُ! الحِنطَةُ تُنمي الفِتيانَ، والمِسطارُ العَذارَى. كتاب الحياة فَمَا أَجْمَلَهُمْ وَمَا أَبْهَاهُمْ! الْحِنْطَةُ تَجْعَلُ الْفِتْيَانَ أَكْثَرَ ازْدِهَاراً، وَالْخَمْرَةُ تَجْعَلُ الْفَتَيَاتِ أَكْثَرَ نُضْرَةً». الكتاب الشريف فَمَا أَحْلَاهُمْ وَمَا أَجْمَلَهُمْ! الْقَمْحُ يُنَمِّي الشُّبَّانَ وَالنَّبِيذُ الشَّابَّاتِ. الترجمة العربية المشتركة فما أطيـبَها وما أوفاها تكونُ لهُم. بِـحِنطتِها ينمو الفِتيانُ وبِـخمرِها العَذارَى. |
لِيَكُنْ بَنونا كغِراسٍ يَنْمونَ في شَبَابِهم، وبَناتُنا كتَماثيلِ زَوايا، أَمثِلَةٍ لِلقُصور.
واحِدَةً سألتُ الرَّبَّ وإِيَّاها أَلتَمِس، أَن أُقيمَ ببَيتِ الرَّبِّ جَميعَ أَيَّامِ حياتي، لِكَي أُعايِنَ نَعيمَ الرَّبِّ وأَتأمَّلَ في هَيكَلِه.
مِثلُ جِبالِ اللهِ بِرُّكَ، وغَمْرٌ عَظيمٌ أَحْكامُكَ. وأَنتَ، يا رَبُّ، تُخَلِّصُ البَشَرَ والبَهائِم.
جاشَ قَلْبي بِطَيِّبِ الكَلام، لَأُحَدِّثَنَّ المَلِكَ بِأَعْمالي. لِساني قَلَمُ كاتِبٍ رَشيق.
وأَنتَ، أَيُّها السَّيِّدُ، إِلٰهٌ رَحيمٌ رَؤُوف، طَويلُ الأَناةِ ووافِرُ الحَقِّ والرَّحمَة.
لأَنَّكَ أَيُّها السَّيِّدُ صالِحٌ غَفور، وافِرُ الرَّحمَةِ لِجَميعِ الصَّارِخينَ إِلَيكَ.
مَن مِثْلُكَ يا رَبُّ في الآلِهة؟ مَن مِثلُكَ جَليلُ القَداسة، مَهيبُ المآثِرِ صانِعُ العَجائب؟
قُلتُ: أَصعَدُ إِلى النَّخلَة، وأُمسِكُ بِأَقْراطِها لِيَكُنْ ثَدْياكِ كَعَناقيدِ الكَرْم، ورائِحَةُ نَفَسِكِ كالتُّفَّاح
تَطَلَّعْ مِنَ السَّماءِ وٱنظُرْ، مِن سُكْنى قُدسِكَ وبَهائِكَ. أَينَ غَيرَتُكَ وجَبَروتُكَ؟ هلِ ٱحتَبَسَ ٱرتِعاشُ أَحْشائِكَ ومَراحِمُكَ لي؟
أَذكُرُ نِعَمَ الرَّبِّ وتَسْبيحَ الرَّبّ، لأَجلِ كُلِّ ما كافَأَنا بِه الرَّبّ، ولأَجلِ كَثرَةِ خَيرِه إِلى بَيتِ إِسْرائيل، الَّذي كافَأَهم بِه بِحَسَبِ مَراحِمِه وكَثرَةِ نِعَمِه،
فيَأتونَ ويَهتِفونَ في مُرتَفَعِ صِهْيون، ويَجْرونَ إِلى طَيِّباتِ الله، إِلى القَمحِ والنَّبيذِ والزَّيت، وأَولادِ الغَنَمِ والبَقَر، وتَكونُ نُفوسُهم كجَنَّةٍ رَيَّا، ولا يَعودونَ يَذوبون.
فتَأكُلونَ أَكلًا وتَشبَعون، وتُسَبِّحونَ ٱسمَ الرَّبِّ إِلٰهِكم، الَّذي صَنَعَ العَجائِبَ لَكم، (ولا يَخْزى شَعْبي لِلأَبَد).
والكَلِمَةُ صارَ بَشَرًا، فسَكَنَ بَينَنا، فرأَينا مَجدَه، مَجدًا مِن لَدُنِ الآبِ لِٱبنٍ وَحيد، مِلؤُه النِّعمَةُ والحَقّ.
فإِنَّ اللهَ أَحبَّ العالَمَ حتَّى إِنَّه جادَ بِٱبنِه الوَحيد، لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِه، بل تكونَ له الحياةُ الأَبدِيَّة،
وقَد جاءَتِ الشَّريعةُ لِتَكثُرَ الزَّلَّة، ولٰكِن حَيثُ كَثُرَتِ الخَطيئَة فاضَتِ النِّعمَة،
أَمَّا اللهُ فقَد دَلَّ على مَحَبَّتِه لَنا بِأَنَّ المسيحَ قد ماتَ مِن أَجْلِنا إِذ كُنَّا خاطِئين.