فقالَ داوُدُ لِجاد: «قد ضاقَ بِيَ الأَمرُ كَثيرًا، فلنَقَعْ في يَدِ الرَّبِّ، لأَنَّ مَراحِمَه كَثيرة، ولا أَقَعَ في يَدِ النَّاس».
ميخا 7:19 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) سيَعودُ فيَرأفُ بِنا ويَدوسُ آثامَنا، وتَطرَحُ في أَعْماقِ البَحرِ، جَميعَ خَطاياهم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَعُودُ يَرْحَمُنَا، يَدُوسُ آثَامَنَا، وَتُطْرَحُ فِي أَعْمَاقِ ٱلْبَحْرِ جَمِيعُ خَطَايَاهُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يَعودُ يَرحَمُنا، يَدوسُ آثامَنا، وتُطرَحُ في أعماقِ البحرِ جميعُ خطاياهُمْ. كتاب الحياة يَعُودُ يَرْحَمُنَا وَيَطَأُ ذُنُوبَنَا بِقَدَمَيْهِ، وَيَطْرَحُ مَعَاصِيَنَا إِلَى أَعْمَاقِ الْبَحْرِ. الكتاب الشريف تَشْفِقُ عَلَيْنَا مَرَّةً أُخْرَى، تَدُوسُ ذُنُوبَنَا، وَتَرْمِي كُلَّ مَعَاصِينَا فِي أَعْمَاقِ الْبَحْرِ. الترجمة العربية المشتركة الرّبُّ يَرجِعُ ويَرحَمُنا، ويَستُرُ لنا ذُنوبَنا، وفي أعماقِ البحرِ يَطرحُ جميعَ خطايانا. |
فقالَ داوُدُ لِجاد: «قد ضاقَ بِيَ الأَمرُ كَثيرًا، فلنَقَعْ في يَدِ الرَّبِّ، لأَنَّ مَراحِمَه كَثيرة، ولا أَقَعَ في يَدِ النَّاس».
ها إِنَّ مَرارتي تَحَوَّلَت إِلى هَناء، لأَنَّكَ نَجَّيتَ نَفْسي مِن هُوَّةِ الهَلاك، ونَبَذتَ جَميعَ خَطايايَ وَراءَ ظَهرِكَ.
أَيكونُ أَفْرائيمُ ٱبنًا لي عَزيزًا، وَلَدًا أَتَنَعَّمُ بِه؟ فإِنِّي كُلَّما تَحَدَّثتُ عنه، لا أَنفَكُّ أَذكُرُه، فلِذٰلك ٱهتَزَّت لَه أَحْشائي، سأَرحَمُه رَحمَةً، يَقولُ الرَّبّ.
ولا يُعَلِّمُ بَعدُ كُلُّ واحِدٍ قَريبَه وكُلُّ واحِدٍ أَخاه قائِلًا: «إِعرِفِ الرَّبّ»، لأَنَّ جَميعَهم سيَعرِفونَني مِن صَغيرِهم إِلى كَبيرِهم، يَقولُ الرَّبّ، لأَنِّي سأَغفِرُ إِثمَهم ولن أَذكُرَ خَطيئَتَهم مِن بَعدُ.
وأُطَهِّرُهم مِن كُلِّ إِثمِهمِ الَّذي خَطِئوا بِه إِلَيَّ، وأَغفِرُ كُلَّ ذُنوبِهمِ الَّتي خَطِئوا بِها إِلَيَّ وعَصَوني.
في تِلكَ الأَيَّام، وفي ذٰلك الزَّمان، يَقولُ الرَّبّ، يُطلَبُ إِثمُ إِسْرائيلَ فلا يَكون، وخَطيئَةُ يَهوذا فلا توجَد، لأَنِّي أَغفِرُ لِمَن أُبْقيه.
ولا أَحجُبُ وَجْهي عنهم بَعدَ اليَوم، لأَنِّي أَكونُ قد أَفَضتُ روحي على بَيتِ إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
أَشُّورُ لا يُخَلِّصُنا ولا نَركَبُ الخَيل، ولا نَقولُ بَعدَ الآنَ لِصُنعِ أَيدينا: «إِلٰهَنا»، فيكِ يَجِدُ اليَتيمُ رَحمَةً.
فأَجابَ وكَلَّمَ الواقِفينَ أَمامَه قائِلًا: «إِنزِعوا عَنه الثِّيابَ القَذِرَة». وقالَ لَه: «أُنظُرْ! إِنِّي قد أَجَزتُ إِثمَكَ عنكَ. فلْتُلبَسْ ثِيابًا فاخِرة».
فلا يَكونَ لِلخَطيئَةِ مِن سُلطانٍ علَيكم. فَلَستُم في حُكْمِ الشَّريعة، بل في حُكْمِ النِّعمَة.
لأَنَّكم إِذا حَيِيتُم حَياةَ الجَسَدِ تَموتون، أَمَّا إِذا أَمَتُّم بِالرُّوحِ أَعمالَ الجَسَدِ فسَتَحيَون.
يُرجِعُ الرَّبُّ إِلَيكَ أَسْراكَ ويَرحَمُكَ ويَرجِعُ فيَجمَعُكَ مِن وَسْطِ الشُّعوبِ كُلِّها حَيثُ شَتَّتَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ.
ويَختِنُ الرَّبُّ إِلٰهُكَ قَلبَكَ وقَلْبَ نَسْلِكَ، لِتُحِبَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ وبِكُلِّ نَفْسِكَ، لِكَي تَحْيا.
(لأَنَّ الرَّبَّ يُنصِفُ شَعبَه ويَرأَفُ بِعَبيده)، إِذا رأَى أَنَّ القُوَّةَ قد ذَهَبَت، ولم يَبْقَ عَبدٌ ولا حُرّ.
الَّذي جادَ بِنَفْسِه مِن أَجْلِنا لِيَفتَدِيَنا مِن كُلِّ إِثْمٍ ويُطَهِّرَ شَعْبًا خاصًّا بِه حَريصًا على الأَعمالِ الصَّالِحَة.
مَنِ ٱرتَكَبَ الخَطيئَة كانَ مِن إِبْليس، لأَنَّ إِبْليسَ خاطِئٌ مُنذُ البَدْء. وإِنَّما ظَهَرَ ٱبنُ اللهِ لِيُحبِطَ أَعمالَ إِبْليس.