ومَضَت تَستَشيرُ الرَّبّ فقالَ لها الرَّبّ: «في جَوفِكِ أُمَّتان، ومِن أَحشائِكِ يَتَفَرَّعُ شَعْبان: شَعْبٌ يَقْوى على شَعْب، والكَبيرُ يَخدُمُ الصَّغير».
ملاخي 1:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) «إِنِّي أَحبَبتُكم»، قالَ الرَّبّ. وتَقولونَ: «بِمَ أَحبَبتَنا»؟ «أَلَيسَ عيسو أَخًا لِيَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ؟ وقَد أَحبَبتُ يَعْقوبَ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «أَحْبَبْتُكُمْ، قَالَ ٱلرَّبُّ. وَقُلْتُمْ: بِمَ أَحْبَبْتَنَا؟ أَلَيْسَ عِيسُو أَخًا لِيَعْقُوبَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَأَحْبَبْتُ يَعْقُوبَ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «أحبَبتُكُمْ، قالَ الرَّبُّ. وقُلتُمْ: بمَ أحبَبتَنا؟ أليس عيسو أخًا ليعقوبَ، يقولُ الرَّبُّ، وأحبَبتُ يعقوبَ كتاب الحياة يَقُولُ الرَّبُّ: «إِنَّنِي أَحْبَبْتُكُمْ»، وَلَكِنَّكُمْ تَسْأَلُونَ: «كَيْفَ أَحْبَبْتَنَا؟» وَيُجِيبُ الرَّبُّ: «أَلَيْسَ عِيسُو أَخاً لِيَعْقُوبَ؟ وَمَعَ ذَلِكَ أَحْبَبْتُ يَعْقُوبَ، الكتاب الشريف قَالَ اللهُ: ”أَحْبَبْتُكُمْ.“ فَقُلْتُمْ: ”كَيْفَ أَحْبَبْتَنَا؟“ فَقَالَ: ”الْعِيصُ هُوَ أَخُو يَعْقُوبَ. وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُ يَعْقُوبَ، الترجمة العربية المشتركة قال الرّبُّ: «أحبَبْتُكُم». فقُلتُم: «كيفَ أحبَبْتَنا؟» فقالَ: «أمَا عيسو أخا ليَعقوبَ؟ فأحبَبْتُ يَعقوبَ |
ومَضَت تَستَشيرُ الرَّبّ فقالَ لها الرَّبّ: «في جَوفِكِ أُمَّتان، ومِن أَحشائِكِ يَتَفَرَّعُ شَعْبان: شَعْبٌ يَقْوى على شَعْب، والكَبيرُ يَخدُمُ الصَّغير».
ثُمَّ خَرَجَ أَخوه ويَدُه قابِضَةٌ على عَقَبِ عِيسو، فدُعِيَ بِٱسمِ يَعْقوب. كانَ إِسحٰقُ ٱبنَ سِتِّينَ سَنَةً حينَ وُلِدا.
فٱرتَعَشَ إِسحٰقُ ٱرتِعاشًا شَديدًا جِدًّا وقال: «فمَن إِذًا ذاكَ الَّذي صادَ صَيدًا فأَتاني بِه؟ فقَد أَكلتُ مِن كُلِّه، قَبلَ أَن تَجيءَ، وبارَكتُه، نَعَم! مُبارَكًا يَكون».
وقالَ لي: ها أَنا أُنْميكَ وأُكَثِّرُكَ وأَجعَلُكَ جَماعةَ شُعوب وأُعْطي نَسلَكَ هٰذه الأَرضَ مِن بَعدِكَ مِلْكًا أَبَدِيًّا.
تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ الَّذي رَضِيَ عنكَ وأَجلَسَكَ على عَرشِ إِسْرائيل، فإِنَّه بِسَبَبِ حُبِّ الرَّبِّ لإسْرائيلَ لِلأَبَدِ أَقامَكَ مَلِكًا لِتُجرِيَ الحَقَّ والبِرّ».
إذ قد صِرتَ كَريمًا في عَينَيَّ، ومَجيدًا فإِنِّي أَحبَبتُكَ، وأُسلِمُ أُناسًا بَدَلًا مِنكَ، وشُعوبًا بَدَلًا مِن نَفسِكَ.
مَن ذا الآتي مِن أَدوم، بِثِيابٍ قِرمِزِيَّةٍ مِن بُصْرَة، هٰذا الَّذي يَتَباهى بِلباسِه، ويَختالُ بِكَثرَةِ قُوَّتِه؟ «أَنا المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، الكَثيرُ الخَلاص».
أَيُّها الجيل، أُنظُروا إِلى كَلِمَةِ الرَّبّ، هل كُنتُ قَفرًا لإسْرائيل، أَم أَرضَ ظَلامٍ حالِك؟ فما بالُ شَعْبي قال: «قد شَرَدْنا فلا نَعودُ نَأتي إِلَيكَ؟»
هٰكذا قالَ الرَّبّ: ماذا وَجَدَ فِيَّ آباؤُكم مِنَ الظُّلْم، حتَّى ٱبتَعَدوا عنِّي، وساروا وَراءَ الباطِلِ وصاروا باطِلًا؟
مِن بَعيدٍ تَراءَى لِيَ الرَّبّ، أَحبَبتُكِ حُبًّا أَبَدِيًّا، فلِذٰلك ٱجتَذَبتُكِ بِرَحمَة،
هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي أَدومَ الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي، لأَنَّه طارَدَ بِالسَّيفِ أَخاه، وخَنَقَ كُلَّ شَفَقَةٍ فيه، وجَعَلَ غَضَبَه يَفتَرِسُ لِلأَبَد، وحَفِظَ حَنَقَه على الدَّوام.
لقَد أَسأَمتُمُ الرَّبَّ بِكَلامِكم وتَقولون: بِمَ أَسأَمناه؟ بِقَولكم: كُلُّ مَن يَصنَعُ الشَّرَّ فهو صالِحٌ في عَينَيِ الرَّبّ، وبِهم هو يَرتَضي، أَو بِقَولِكُم: أَينَ إِلٰهُ العَدْل؟
لٰكِنَّه تَعَلَّقَ بِآبائِكَ مُحِبًّا إِيَّاهم وٱختارَ نَسلَهم مِن بَعدِهم، أَي أَنتُم، مِن بَينِ الشُّعوبِ كُلِّها إِلى مِثلِ هٰذا اليَوم.
لأَنَّهم لم يَتَلَقَّوكم بِالخُبزِ والماءِ في الطَّريق، عِندَ خُروجِكم مِن مِصْر، ولأَنَّ الموآبِيَّ ٱستأجَرَ علَيكَ بِلْعامَ بنَ بَعورَ مِن فَتور، في أَرامِ النَّهرَينِ، لِيَلعَنَكَ.
أَنتَ المُحِبُّ لِلشُّعوب، جَميعُ القِدِّيسينَ في يَدِكَ، وهم يَسجُدونَ عِندَ قَدَمِكَ، يَقتَبِسونَ مِن كَلِماتِكَ.
وذٰلكَ أَنَّه أَحَبَّ آباءَكَ وٱختارَ نَسلَهم مِن بَعدِهم وأَخرَجَكَ بِحَضرَتِه وبِقُوَّتِه العَظيمة مِن مِصرَ،