Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 63:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

1 مَن ذا الآتي مِن أَدوم، بِثِيابٍ قِرمِزِيَّةٍ مِن بُصْرَة، هٰذا الَّذي يَتَباهى بِلباسِه، ويَختالُ بِكَثرَةِ قُوَّتِه؟ «أَنا المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، الكَثيرُ الخَلاص».

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

1 مَنْ ذَا ٱلْآتِي مِنْ أَدُومَ، بِثِيَابٍ حُمْرٍ مِنْ بُصْرَةَ؟ هَذَا ٱلْبَهِيُّ بِمَلَابِسِهِ، ٱلْمُتَعَظِّمُ بِكَثْرَةِ قُوَّتِهِ. «أَنَا ٱلْمُتَكَلِّمُ بِٱلْبِرِّ، ٱلْعَظِيمُ لِلْخَلَاصِ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

1 مَنْ ذا الآتي مِنْ أدومَ، بثيابٍ حُمرٍ مِنْ بُصرَةَ؟ هذا البَهيُّ بمَلابِسِهِ، المُتَعَظِّمُ بكَثرَةِ قوَّتِهِ. «أنا المُتَكلِّمُ بالبِرِّ، العظيمُ للخَلاصِ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

1 مَنْ هَذَا الْمُقْبِلُ مِنْ أَدُومَ، بِثِيَابٍ حَمْرَاءَ مِنْ بُصْرَةَ؛ هَذَا الْمُتَسَرْبِلُ بِالْبَهَاءِ. السَّائِرُ بِخُيَلاءِ قُوَّتِهِ؟ إِنَّهُ أَنَا الرَّبُّ النَّاطِقُ بِالْبِرِّ، الْعَظِيمُ لِلْخَلاصِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

1 مَنْ هَذَا الْآتِي مِنْ أَدُومَ، بِثِيَابٍ حَمْرَاءَ مِنْ بُصْرَةَ؟ مَنْ هَذَا اللَّابِسُ الْبَهَاءَ، السَّائِرُ بِقُوَّتِهِ الْعَظِيمَةِ؟ ”هُوَ أَنَا الْمَوْلَى، أَنَا انْتَصَرْتُ وَأَنَا أُنَجِّي.“

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 63:1
39 مراجع متقاطعة  

وماتَ بالَع، فمَلَكَ مَكانَه يوبابُ بنُ زارَحَ مِن بُصْرَة.


رابِطٌ بِالجَفْنَةِ جَحشَه، وبأَفضَلِ كَرمةٍ ٱبنَ حِمارتِه. غَسَلَ بالخَمْر لِباسَه، وبِدَمِ العِنَبِ ثَوبَه.


وماتَ بالَع، فمَلَكَ مَكانَه يوبابُ بنُ زارَحَ مِن بُصرَة.


هَبْ لَنا نُصرَةً على المُضايِق، فالخَلاصُ مِنَ الإِنسانِ عَدَم.


أُذكُرْ يا رَبُّ بَني أَدومَ، في يَومِ أُورَشَليم، القائِلينَ: ٱنسُفوا، حتَّى أَساسَها ٱنسُفوا.


بأَعاجبَ مِنَ البِرِّ تَستَجيبُ لَنا، يا إِلٰهَ خَلاصِنا، يا مُعتَمَدَ أَقاصي الأرضِ كُلِّها، والجُزُرِ البَعيدة.


مَن هٰذِه الطَّالِعَةُ مِنَ البَرِّيَّة كأَعمِدَةٍ مِن دُخانٍ مُعَطَّرٍ بِالمُرِّ والبَخور، وبِجَميعِ مَساحيقِ التَّاجر؟


مَن هٰذه المُشرِفَةُ كالصُّبْح، الجَميلَةُ كالقَمَر، المُخْتارةُ كالشَّمْس، المَرْهوبةُ كصُفوفٍ تَحتَ الرَّايات؟


مَن هٰذه الطَّالِعَةُ مِنَ البَرِّيَّة، المُستَنِدَةُ على حَبيبِها؟ لقَد نَبَّهتُكِ تَحتَ شَجَرَةِ التُّفَّاح، هُناكَ وضَعَتكِ أُمُّكِ، هُناكَ وَضَعَتكِ والِدَتُكِ.


ويَطيرونَ على أَكْتافِ الفِلَسطينِيِّينَ نَحوَ الغَرْب، ويَنهَبونَ بَني المَشرِقِ مَعًا، ويَكونُ أَدومُ وموآبُ تَحتَ أَيديهِم، ويُطيعُهم بَنو عَمُّون.


إِقتَرِبي أَيَّتُها الأُمَمُ لِلٱستِماع، وأَصْغي أَيَّتُها الشُّعوب. لِتَسمَعِ الأَرضُ ومِلْؤُها، الدُّنْيا وكُلُّ ما تُخرِجُه،


هُوَذا عَبدِيَ الَّذي أَعضُدُه، مُخْتارِيَ الَّذي رَضِيَت عنه نَفْسي، قد جَعَلتُ روحي علَيه، فهو يُبْدي الحَقَّ لأُمَم.


القَصَبَةُ المَرْضوضةُ لن يَكسِرَها، والفَتيلةُ المُدَخِّنَةُ لن يُطفِئَها، يُبْدي الحَقَّ بأَمانَة.


لم أَتَكَلَّمْ في الخُفْيَة، في مَكانٍ مُظلِمٍ مِنَ الأَرض، ولم أَقُلْ لِذُرِّيَّةِ يَعْقوب: إلتَمِسوني في الخَواء، أَنا الرَّبُّ المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، المُخبِرُ بِالِٱستِقامة.


بِذاتي أَقسَمتُ ومِن فَمي خَرَجَ البِرّ، كَلِمَةٌ لا رُجوعَ عَنها، ستَجْثو لي كُلُّ رُكبَة، ويُقسِمُ بي كُلُّ لِسان،


لأَنَّه قد وُلِدَ لَنا وَلَدٌ وأُعطِيَ لَنا ٱبنٌ، فصارَتِ الرِّئاسَةُ على كَتِفِه، ودُعِيَ ٱسمُه عَجيبًا مُشيرًا، إِلٰهًا جَبَّارًا، أَبا الأَبَدِ، رَئيسَ السَّلام،


السَّيِّدُ أَرسَلَ كَلِمَةً على يَعْقوب، فوَقَعَت على إِسْرائيل.


وقَرِيُّوتَ وبُصْرَةَ وسائِرِ مُدُنِ أَرضِ موآبَ البَعيدَةِ والقَريبة.


لأَنِّي بِنَفْسي أَقسَمتُ، يَقولُ الرَّبّ، إِنَّ بُصرَةَ تَصيرُ دَهَشًا وعارًا وخَرابًا ولَعنَةً، وإِنَّ جَميعَ مُدُنِها تَصيرُ أَخْرِبَةً أَبَدِيَّة.


هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بِما أَنَّ أَدومَ قد عَمِلَ بِالِٱنتِقام، فٱنتَقَمَ مِن بَيتِ يَهوذا وٱرتَكَبَ إِثمًا، إِذِ ٱنتَقَموا مِنهم،


وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا:


هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: أَلَستَ أَنتَ الَّذي تَكَلَّمتُ علَيه في الأَيَّامِ القَديمةِ على أَلسِنَةِ عَبيدي أَنبِياءِ إِسْرائيلَ المُتَنَبِّئينَ في تِلكَ الأَيَّامِ وطَوالَ السِّنينَ بِأَنِّي سأَجلُبُكَ علَيهم.


رُؤيا عوبَدْيا. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ في أَدوم، وقد سَمِعْنا بَلاغًا مِن لَدُنِ الرَّبّ، وأُرسِل رَسولٌ إِلى الأُمَمِ قائلًا: «قوموا ولْنَقُمْ علَيه لِلقِتال».


فيَفزَعُ أَبْطالُكَ يا تَيمان، لِكَي يَنقَرِضَ كُلُّ رَجُلٍ مِن جَبَلِ عيسو. بِسَبَبِ قَتلِكَ


في وَسَطِكِ الرَّبُّ إِلٰهُكِ، الجَبَّارُ الَّذي يُخَلِّص، ويُسَرُّ بِكِ فَرَحًا، ويُجَدِّدُكِ بِمَحَبَّتِه، ويَبتَهِجُ بِكِ بِالتَّهْليلِ


«إِنِّي أَحبَبتُكم»، قالَ الرَّبّ. وتَقولونَ: «بِمَ أَحبَبتَنا»؟ «أَلَيسَ عيسو أَخًا لِيَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ؟ وقَد أَحبَبتُ يَعْقوبَ


لَيسَ اللهُ إِنْسانًا فيَكذِب، ولا ٱبنَ بَشَرٍ فيَندَم. أَتُراه يَقولُ ولا يَفعل، أَم يَتَكَلَّمُ ولا يُنجِز؟


ولَمَّا دَخلَ أُورَشَليم ضَجَّتِ المَدينةُ كُلُّها وسأَلت: «مَن هٰذا؟»


فهُو لِذٰلِك قادِرٌ على أَن يُخَلِّصَ الَّذينَ يَتَقَرَّبونَ بِه إِلى اللهِ خَلاصًا تامًّا لأَنَّه حَيٌّ دائِمًا أَبَدًا لِيَشفَعَ لَهم.


أَنتمُ الَّذينَ تَحرِسُهم قُدرَةُ اللهِ بِالإِيمان لِخلاصٍ سيَنكَشِفُ في اليَومِ الأَخير.


ويَلبَسُ رِداءً مُخَضَّبًا بِالدَّم، وٱسمُه كَلِمَةُ الله.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات