Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




ملاخي 2:17 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

17 لقَد أَسأَمتُمُ الرَّبَّ بِكَلامِكم وتَقولون: بِمَ أَسأَمناه؟ بِقَولكم: كُلُّ مَن يَصنَعُ الشَّرَّ فهو صالِحٌ في عَينَيِ الرَّبّ، وبِهم هو يَرتَضي، أَو بِقَولِكُم: أَينَ إِلٰهُ العَدْل؟

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

17 لَقَدْ أَتْعَبْتُمُ ٱلرَّبَّ بِكَلَامِكُمْ. وَقُلْتُمْ: «بِمَ أَتْعَبْنَاهُ؟» بِقَوْلِكُمْ: «كُلُّ مَنْ يَفْعَلُ ٱلشَّرَّ فَهُوَ صَالِحٌ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ، وَهُوَ يُسَرُّ بِهِمْ». أَوْ: «أَيْنَ إِلَهُ ٱلْعَدْلِ؟».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

17 لَقَدْ أتعَبتُمُ الرَّبَّ بكلامِكُمْ. وقُلتُمْ: «بمَ أتعَبناهُ؟» بقَوْلِكُمْ: «كُلُّ مَنْ يَفعَلُ الشَّرَّ فهو صالِحٌ في عَينَيِ الرَّبِّ، وهو يُسَرُّ بهِمْ». أو: «أين إلهُ العَدلِ؟».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

17 قَدْ أَتْعَبْتُمُ الرَّبَّ بِكَلامِكُمْ، وَمَابَرِحْتُمْ تَتَسَاءَلُونَ: «كَيْفَ أَتْعَبْنَاهُ؟» أَتْعَبْتُمُوهُ بِقَوْلِكُمْ: «كُلُّ مَنْ يَرْتَكِبُ الشَّرَّ هُوَ صَالِحٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ وَهُوَ يُسَرُّ بِهِمْ»، أَوْ بِسُؤَالِكُمْ: «أَيْنَ هُوَ إِلَهُ الْعَدْلِ؟»

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

17 أَنْتُمْ أَتْعَبْتُمُ الْمَوْلَى بِكَلَامِكُمْ. وَتَقُولُونَ: ”كَيْفَ أَتْعَبْنَاهُ؟“ أَتْعَبْتُمُوهُ بِقَوْلِكُمْ: ”كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ الشَّرَّ هُوَ صَالِحٌ فِي نَظَرِ اللهِ، وَيَفْرَحُ بِهِ.“ أَوْ: ”أَيْنَ الْإِلَهُ الْعَادِلُ؟“

انظر الفصل ينسخ

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

17

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

17 أتعبتُمُ الرّبَّ بكلامِكُم وتقولونَ: كيفَ أتعبناهُ؟ أتعبتُموهُ بقولِكُم: كُلُّ مَنْ يفعَلُ الشَّرَّ فهوَ صالحٌ في نَظرِ الرّبِّ وبهِ يُسَرُّ، أو بقولِكُم: أينَ إلهُ العَدلِ؟

انظر الفصل ينسخ




ملاخي 2:17
34 مراجع متقاطعة  

أَلَعَلَّ مَن يُبغِضُ الحَقَّ يَحكُم أَم تُؤَثِّمُ البارَّ العَظيم؟


إِذَنْ فليُمتَحَنْ أَيُّوبُ حَتَّى النِّهاية بِسَبَبِ أَجوِبَتِه الَّتي هي أَجوِبَةُ أَهْلِ الآثام.


ولٰكِنَّكَ مَليءُ بِحُكمِ الشِّرِّير فالحُكمُ والقضاءُ يُمسِكانِكَ.


إِن اُسلِمَتِ الأَرضُ إِلى يَدَيِ الشِّرِّير، حَجَبَ اللهُ وُجوهَ قُضاتِها. إِن لم يَكُنْ هو فمَن يَكون؟.


ولَمَّا كانَ الحُكمُ على العَمَلِ الشِّرِّير لا يُنفَّذُ بِسُرعَة، إِمتَلأَت قُلوبُ بَني البَشَرِ رَغبَةً في فِعْلِ الشَّرّ.


رُؤُوسُ شُهورِكم وأَعيادُكم كَرِهَتها نَفْسي، صارَت عَلَيَّ حِملًا وقد سَئِمتُ ٱحتِمالَها.


وَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُمونَ في الأَعْماق، عنِ الرَّبِّ مَشورَتَهم، فأَعْمالُهم في الظَّلامِ وهم يَقولون: «مَن يَرانا ومَن يَعلَمُ بنا؟»


لِذٰلك يَنتَظِرُ الرَّبُّ لِيَرحَمَكم، ولِذٰلك يَتَعالى لِيَرأَفَ بِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهُ عَدْلٍ، لِجَميعِ الَّذينَ يَنتَظِرونَه.


لٰكِنَّكَ لم تَدعُني يا يَعْقوب، وسَئِمتَني يا إِسْرائيل،


لم تَشتَرِ لي بِالفِضَّةِ قَصَبَ طيبٍ، ولم تُروِني مِن شَحمِ ذَبائِحِكَ، بل أَنتَ ٱستَعبَدتَني بِخَطاياكَ، وأَسأَمتَني بِآثامِكَ.


فقالَ أَشَعْيا: «إِسمَعوا يا بَيتَ داوُد. أَقليلٌ عِندَكم أَن تُسئِموا النَّاسَ حتَّى تُسئِموا إِلٰهي أَيضًا؟


أَبَرُّ أَنتَ يا رَبُّ مِن أَن أَتَّهِمَكَ، لَكِنِّي سَأَتَكَلَّمُ معكَ بِما هو حَقّ. لِماذا يَنجَحُ طَريقُ الأَشْرار، ويَطمَئِنُّ جَميعُ الغادِرينَ غَدرًا؟


إِنَّكِ رَفَضتِني، يَقولُ الرَّبّ، وٱرتَدَدتِ إِلى الوَراء، فمَدَدتُ يَدي علَيكِ وأَتلَفتُكِ، فقَد مَلِلتُ العَفوَ عنكِ،


ها إِنَّهم يَقولونَ لي: أَينَ كَلِمَةُ الرَّبِّ؟ فلْتَأتِ.


فلَم يَستَطِعِ الرَّبُّ الِٱحتِمالَ بَعدَ ذٰلك بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم وما صَنَعتُم مِنَ القَبائح، فصارَت أَرضُكم خَرابًا ودَهَشًا ولَعنَةً، لا ساكِنَ فيها كما في هٰذا اليَوم.


بِما أَنَّكِ لم تَذكُري أَيَّامَ صِباكِ، بل أَسخَطتِني في جَميعِ هٰذه، فأَنا أَيضًا أَجعَلُ سُلوكَكِ على رَأسِكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ. أَلَم تُضيفي الفُجورَ إِلى جَميعِ قَبائِحِكِ؟


فتَقولون: لَيسَ طَريقَ السَّيِّدِ بِمُستَقيم. إِسمَعوا يا بَيتَ إِسْرائيل: أَطَريقي غَيرُ مُستَقيم؟ أَلَيسَت طُرُقُكم هي غَيرُ المُستَقيمة؟


فقالَ لي: «أَرَأَيتَ، يا ٱبنَ الإِنْسانِ، ما يَصنَعُه شُيوخُ بَيتِ إِسْرائيلَ في الظَّلام، كُلُّ واحِدٍ في مُخدَعِ مَنْحوتِه؟ فإِنَّهم يَقولون: الرَّبُّ لا يَرانا، الرَّبُّ قد هَجَرَ الأَرض».


فقالَ لي: «إِنَّ إِثمَ بَيتِ إِسْرائيلَ ويَهوذا عَظيمٌ جِدًّا جِدًّا، وقَدِ ٱمتَلَأَتِ الأَرضُ دِماءً وٱمتَلَأتِ المَدينَةُ ٱنحِرافًا، لأَنَّهم قالوا: إِنَّ الرَّبَّ قد هَجَرَ الأَرضَ وإِنَّ الرَّبَّ لا يَرى.


هاءَنَذا أَسحَقُكُم في مَواضِعِكم، كما تَسحَقُ العَجَلَةُ المَمْلوءَةُ حُزَمًا،


ويَكونُ في ذٰلك الزَّمان، أَنِّي أُفَتِّشُ أُورَشَليمَ بِالسُّرُج، وأُعاقِبُ المُنغَمِسينَ في أَقْذارِهم، القائِلينَ في قُلوبِهم لا يأتي الرَّبُّ بِخَيرٍ ولا بِشَرّ.


وتقولون: لِماذا؟ لأَنَّ الرَّبَّ كانَ شاهِدًا بَينَكَ وبَينَ ٱمرَأَةِ صِباكَ الَّتي غَدَرتَ بِها، وهي قَرينَتُكَ وٱمرَأَةُ عَهدِكَ.


أَيَخدَعُ الإِنسانُ الله؟ والحالُ أَنَّكم تَخدَعونَني. وتَقولون: بِمَ خَدَعْناكَ؟ بِالعُشورِ والتَّقادِم.


هو الصَّخرُ الكامِلُ صَنيعُه، لأَنَّ جَميعَ سُبُلِه حَقّ. اللهُ أَمينٌ لا ظُلمَ فيه، هُو بارٌّ مُستَقيم،


لا تُكثِروا مِن كَلامِ التَّشامُخ، ولا تَخرُجْ وَقاحَةٌ مِن أَفْواهِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهٌ عَليمٌ، وازِنُ الأَعْمال.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات