وأَخَذَ إِيلِيَّا ٱثنَي عَشَرَ حَجَرًا، على عَدَدِ أَسْباطِ بَني يَعْقوبَ الَّذي كانَ كَلامُ الرَّبِّ إِلَيه قائِلًا: «إِسْرائيلَ يَكونُ ٱسمُك».
اللاويين 24:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وخُذْ سَميذًا وٱخبِزْه ٱثنَي عَشَرَ رَغيفًا، يَكونُ كُلُّ رَغيفٍ عُشرَين. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «وَتَأْخُذُ دَقِيقًا وَتَخْبِزُهُ ٱثْنَيْ عَشَرَ قُرْصًا. عُشْرَيْنِ يَكُونُ ٱلْقُرْصُ ٱلْوَاحِدُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «وتأخُذُ دَقيقًا وتَخبِزُهُ اثنَيْ عشَرَ قُرصًا. عُشرَينِ يكونُ القُرصُ الواحِدُ. كتاب الحياة وَعَلَيْكَ أَنْ تَأْخُذَ دَقِيقاً وَتَخْبِزَهُ، صَانِعاً مِنْهُ اثْنَيْ عَشَرَ رَغِيفاً، عَلَى أَنْ يَكُونَ مِقْدَارُ كُلِّ رَغِيفٍ عُشْرَيْنِ (نَحْوَ خَمْسَةِ لِتْرَاتٍ). الكتاب الشريف ”وَتَأْخُذُ دَقِيقًا وَتَخْبِزُهُ 12 رَغِيفًا. كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ 4 كِيلُوجْرَامَاتٍ مِنَ الدَّقِيقِ. الترجمة العربية المشتركة «وخُذْ دقيقا واخْبُزهُ اثني عشَرَ قُرْصا، كُلُّ قُرْصٍ عُشْرا قُفَّةٍ، |
وأَخَذَ إِيلِيَّا ٱثنَي عَشَرَ حَجَرًا، على عَدَدِ أَسْباطِ بَني يَعْقوبَ الَّذي كانَ كَلامُ الرَّبِّ إِلَيه قائِلًا: «إِسْرائيلَ يَكونُ ٱسمُك».
ولأَمرِ خُبزِ التَّنْضيدِ وسَميذِ التَّقدِمَةِ وأَقراصِ الفَطير، وما يُعمَلُ على الصَّاجِ وما يُشَرَّب، ولِكُلِّ كَيلٍ وقِياس،
ومِن بَني القَهاتِيِّينَ إِخوَتِهم مَن كانَ على خُبزِ التَّنْضيدِ لِيُهَيِّئوه في كُلِّ سَبْت.
وهم يُحرِقونَ لِلرَّبِّ، كُلَّ صَباحٍ وكُلَّ مَساء، مُحرَقاتٍ وبَخورًا عَطِرًا، والخُبزُ المُقَدَّسُ على المائِدَةِ النَّقِيَّة، ومنارَةُ الذَّهَبِ تُوقَدُ سُرُجُها كُلَّ مَساء، لأَنَّنا نَحفَظُ ما يَجِبُ تُجاهَ الرَّبِّ إِلٰهنا، وأَمَّا أَنتُم فتَرَكتُموه.
ونُقيمَ على أَنْفُسِنا الفَرائِضَ التَّالِيَة: أَن نُؤَدِّيَ عن أَنفُسِنا ثُلثَ مِثْقالٍ في السَّنَةِ لِخِدمَةِ بَيتِ إِلٰهِنا:
أَي لِخُبزِ التَّنْضيدِ والتَّقدِمَةِ الدَّائِمَةِ والمُحرَقَةِ الدَّائِمَةِ لِذَبائِحِ السُّبوتِ ورُؤُوسِ الشُّهورِ والأَعْيادِ ولِلأَقداسِ وذَبائِحِ الخَطيئَةِ لِلتَّكْفيرِ عن إِسْرائيل، ولِكُلِّ خِدمَةٍ في بَيتِ إِلٰهِنا.
ويَبسُطونَ على مائِدَةِ الخُبزِ المُقَدَّسِ قُماشةً مِنَ البِرْفيرِ البَنَفسَجِيّ، ويَجعَلونَ علَيه الصِّحافَ والقِصاعَ والكُؤُوسَ والأَبارِقَ الَّتي يُسكَبُ بِها، والخُبزُ الدَّائِمُ يَكونُ علَيها.
كيف دَخَلَ بَيتَ الله، وكيفَ أَكلوا الخُبز المُقَدَّس، وأَكْلُه لا يَحِلُّ له ولا لِلَّذينَ معه، بل لِلكَهَنةِ وَحدَهم؟
والَّذي يَرْجو أَسْباطُنا الاِثْنا عَشَرَ أَن يَبْلُغوا إِلَيه بالمُواظَبةِ على عِبادَةِ اللهِ لَيلَ نَهار. فبِهٰذا الرَّجاءِ، أَيُّها المَلِك، يَتَّهِمُني اليَهود.
فقَد نُصِبَت خَيمَةٌ هي الخَيمَةُ الأُولى، وكانَت فيها المَنارَةُ والمائِدَةُ والخُبزُ المُقَدَّس، ويُقالُ لَها القُدْس.
مِن يَعقوبَ عَبدِ اللهِ والرَّبِّ يسوعَ المسيح إِلى المُشَتَّتينَ مِنَ الأَسباطِ الاِثنَي عَشَر، سَلام!
فأَجابَ داوُدُ وقالَ لِلكاهِن: «إِنَّ المَرأَةَ قد مُنِعَت عَنَّا مُنذُ أَمسِ فما قَبلُ، حينَ أَخرُجُ إِلى الحَرْب، وأَعْضاءُ الرِّجالِ مُقَدَّسة، مع أَنَّ الحَملَةَ عادِيَّة. فما أَحْرى الأَعْضاءَ بِأَن تَكونَ اليَومَ مَقَدَّسة».
فسَلَّمَ إِلَيه الكاهِنُ مِنَ الخُبزِ المُقَدَّس، لأَنَّه لم يَكُنْ هُنالِكَ خُبزٌ، ما عَدا الخُبزَ المُقَدَّسَ المَرْفوعَ مِن أَمامِ الرَّبِّ لِيوضَعَ خُبزٌ سُخنٌ في يَومِ رَفعِه.