إرميا 4:28 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فلِذٰلك تَنوحُ الأَرضُ، وتُظلِمُ السَّمٰواتُ مِن فَوق، لأَنِّي قد تَكَلَّمتُ وعَزَمتُ، فلا أَندَمُ ولا أَرجِعُ عنه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَنُوحُ ٱلْأَرْضُ وَتُظْلِمُ ٱلسَّمَاوَاتُ مِنْ فَوْقُ، مِنْ أَجْلِ أَنِّي قَدْ تَكَلَّمْتُ. قَصَدْتُ وَلَا أَنْدَمُ وَلَا أَرْجِعُ عَنْهُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) مِنْ أجلِ ذلكَ تنوحُ الأرضُ وتُظلِمُ السماواتُ مِنْ فوقُ، مِنْ أجلِ أنّي قد تكلَّمتُ. قَصَدتُ ولا أندَمُ ولا أرجِعُ عنهُ». كتاب الحياة فَمِنْ أَجْلِ هَذَا تَنُوحُ الأَرْضُ وَتُظْلِمُ السَّمَاوَاتُ مِنْ فَوْقُ، لأَنِّي قَدْ نَطَقْتُ بِقَضَائِي. وَهَكَذَا قَرَّرْتُ، لِذَلِكَ لَا أَنْدَمُ وَلا أَرْجِعُ عَنْ عَزْمِي.» الكتاب الشريف فَتَنُوحُ الْأَرْضُ، وَتُظْلِمُ السَّمَاوَاتُ مِنْ فَوْقُ، لِأَنِّي حَكَمْتُ وَلَنْ أَتَرَاجَعَ، قَرَّرْتُ وَلَنْ أُغَيِّرَ فِكْرِي.“ |
وتَنحَلُّ قُوَّاتُ السَّماءِ كُلُّها، وتُطْوى السَّمَواتُ كسِفْرٍ وتَذْوي قُوَّاتُها كافَّةً، كما يَذْوي الوَرَقُ السَّاقِطُ مِنَ الكَرْم، وكما يَذْوي ما يَسقُطُ مِنَ التِّين.
فتُزَمجِرُ علَيه في ذٰلك اليَوم كزَمجَرَةِ البَحْر. وتَنظُرُ إِلى الأَرضِ فإِذا بِالظَّلامِ والضِّيق وقَد أَظلَمَ النُّورُ في غَمامٍ حالِك.
جَعَلوه خَرابًا خَرابًا يَنتَحِبُ أَمامي، قد خُرِّبَتِ الأَرضُ كُلُّها، ولَيسَ مَن يُبالي.
(إِلى مَتى تَنوحُ الأَرض، ويَيبَسُ عُشبُ الحُقولِ كُلِّها؟ إِنَّها لِشَرِّ سُكَّانِها، هَلَكَتِ البَهائِمُ والطُّيور) لأَنَّهم قالوا: لا يَرى مُستَقبَلَنا.
ناحَت يَهوذا وٱنحَطَّت أَبْوابُها، وهي في الحِدادِ على التُّراب، وصُراخُ أُورَشَليمَ قدِ ٱرتَفَع.
لأَنَّ الأَرضَ ٱمتَلأَت مِنَ الفُسَّاق، وناحَت بِسَبَبِ اللَّعنَة، ويَبِسَت مَراعي البرِّيَّة، وصارَت مَساعيهِم شِرِّيرة، وبَسالَتُهم ظالِمة.
فلا يَرجِعُ غَضَبُ الرَّبّ، حتَّى يَفعَلَ وحتَّى يُتِمَّ مُرادَ قَلبِه. في آخِرِ الأَيَّامِ تَفهَمون:
على أَسْوارِ بابِلَ ٱنصِبوا الرَّاية، وشَدِّدوا الحِراسَةَ وأَقيموا الرُّقَباء، وهَيِّئوا المَكامِنَ فإِنَّ الرَّبَّ قد أَضمَرَ، وأَتَمَّ ما تَكَلَّمَ بِه على سُكَّانِ بابِل.
وأَنتَ فلا تُصَلِّ لأَجلِ هٰذا الشَّعب، ولا تَرفَعْ صُراخًا ولا صَلاةً لأَجلِهِم، ولا تَشفَعْ إِلَيَّ فإِنِّي لا أَسمَعُ لَكَ.
ع - صَنَعَ الرَّبُّ ما قَصَدَه، وحَقَّقَ قَولَه، القَولَ الَّذي قَضاه مُنذُ قَديمِ الأَيَّام. هَدَّمَ ولم يُشفِقْ. فأَشمَتَ بِكِ العَدُوَّ، وأَعلَى قَرْنَ مُضايِقِكِ.
أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ وسيَتِمُّ ذٰلك. أَفعَلُ ولا أَنثَني ولا أَعطِفُ ولا أَندَم، بل على حَسَبِ سُلوكِكِ وأَعْمالِكِ يَدينونَكِ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
أَفأَفتَديهم مِن يَدِ مَثْوى الأَموات، وأَفُكُّهم مِنَ المَوت؟ أَينَ أَوبِئَتُكَ أَيُّها المَوت، وأَينَ آفَتُكَ يا مَثْوى الأَموات؟ إِنَّ الشَّفَقَةَ تَتَوارى عن عَينَيَّ،
لِذٰلك تَنوحُ الأَرضُ ويَذبُلُ كُلُّ ساكِنٍ فيها، مع وُحوشِ البَرِّيَّةِ وطُيورِ السَّماء، بل أَسماكُ البَحرِ أَيضًا تَزول.
خَرِبَتِ الحُقولُ وٱنتَحَبَتِ الأَرض، لأَنَّ القَمحَ خَرِب، والنَّبيذَ جَفَّ والزَّيتَ نَضَب.
فإِنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: كما قَصَدتُ أَن آتِيَكم بِالشَّرّ، حينَ أَسخَطَني آباؤُكم، قالَ رَبُّ القُوَّات، ولم أَندَم،
لَيسَ اللهُ إِنْسانًا فيَكذِب، ولا ٱبنَ بَشَرٍ فيَندَم. أَتُراه يَقولُ ولا يَفعل، أَم يَتَكَلَّمُ ولا يُنجِز؟
وكانَتِ السَّاعَةُ نَحوَ الظُّهر، فخَيَّمَ الظَّلامُ على الأَرضِ كُلِّها حتَّى الثَّالِثَة،
وفيه أَيضًا جُعِلْنا وَرَثَة، وقد كُتِبَ لَنا، بِتَدْبيرِ ذاكَ الَّذي يَفعَلُ كُلَّ شَيءٍ كما تُريدُه مَشيئَتُه،
فأَطلَعَنا على سِرِّ مَشيئَتِه، أَي ذٰلِك التَّدبيرِ الَّذي ٱرتَضى أَن يُعِدَّه في نَفْسِه مُنذُ القِدَم،
وأَمَّا هٰذا فبيَمينٍ مِنَ الَّذي قالَ لَه: «أَقسَمَ الرَّبُّ، ولَن يَندَم، أَنَّكَ كاهِنٌ لِلأَبَد» -
وتَوالَت رُؤيايَ فرَأَيتُ الحَمَلَ يَفُضُّ الخَتمَ السَّادِس، فحَدَثَ زِلْزالٌ شَديد وٱسوَدَّتِ الشَّمسُ كمِسْحٍ مِن شَعَر، والقَمَرُ قد صارَ كُلُّه مِثلَ الدَّم،