إشعياء 66:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَمَّا أَنا فنَظَرًا إلى أَعْمالِهم وأَفْكارِهم، قد حانَ أَن أَحشُرَ جَميعَ الأُمَمِ والأَلسِنَةِ، فتأتي وتَرى مَجْدي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَنَا أُجَازِي أَعْمَالَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ. حَدَثَ لِجَمْعِ كُلِّ ٱلْأُمَمِ وَٱلْأَلْسِنَةِ، فَيَأْتُونَ وَيَرَوْنَ مَجْدِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأنا أُجازي أعمالهُمْ وأفكارَهُمْ. حَدَثَ لجَمعِ كُلِّ الأُمَمِ والألسِنَةِ، فيأتونَ ويَرَوْنَ مَجدي. كتاب الحياة وَلأَنِّي عَالِمٌ بِأَعْمَالِهِمْ وَأَفْكَارِهِمْ فَأَنَا مُزْمِعٌ أَنْ آتِيَ لأَجْمَعَ كُلَّ الأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ، فَيَتَوَافَدُونَ وَيَرَوْنَ مَجْدِي الكتاب الشريف ”أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَهُمْ وَأَفْكَارَهُمْ. لِذَلِكَ سَآتِي وَأَجْمَعُ الشُّعُوبَ مِنْ كُلِّ لِسَانٍ، فَيَأْتُونَ وَيَرَوْنَ جَلَالِي. |
إِسمُه لِلأَبَد يَكون، وتَحتَ الشَّمسِ يَدوم. تَتَبارَكُ به قَبائِلُ الأَرضِ كُلُّها، وتُهَنِّئُه الأُمَمُ جَميعُها.
جَميعُ الأُمَمِ الَّتي صَنَعتَها تأتي وتَسجُدُ أَمامَكَ، أَيُّها السَّيِّدُ وتُمَجِّدُ ٱسمَكَ.
لا يُسيئونَ ولا يُفسِدون في كُلِّ جَبَلِ قُدْسي، لأَنَّ الأَرضَ تَمتَلِئُ مِن مَعرِفَةِ الرَّبّ، كما تَغمُرُ المِياهُ البَحْرَ.
ويَكونُ في آخرِ الأَيَّام أَنَّ جَبَلَ بَيتِ الرَّبِّ يُوَطَّدُ في رَأسِ الجِبالِ ويَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال، وتَجْري إِلَيه جَميعُ الأُمَم،
إِن قُمتَ أَو جَلَستَ، إِن خَرَجتَ أَو دَخَلتَ، فأَنا عارِفٌ بِه، وكذٰلك عِندَما تَغْتاظُ علَيَّ،
تَوَجَّهوا إِلَيَّ فتَخلُصوا يا جَميعَ أَقاصي الأَرض، فإِنِّي أَنا اللهُ ولَيسَ مِن إِلٰهٍ آخر.
كَشَفَ الرَّبُّ عن ذِراعِ قُدسِه، على عُيونِ جَميعِ الأُمَم، فتَرى كُلُّ أَطْرافِ الأَرضِ خَلاصَ إِلٰهِنا.
يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، الَّذي يَجمَعُ مَنفِيِّي إِسْرائيل: سأجمَعُ آخَرينَ أَيضًا إِلى مَجْموعيه.
أَرجُلُهم تَسْعى إِلى الشَّرّ، وتُسارِعُ إِلى سَفكِ الدَّمِ البَريء. أَفْكارُهم أَفْكارُ الإِثْم، وفي مَسالِكِهم دَمارٌ وتَحْطيم.
إفرَحوا مع أُورَشَليم، وٱبتَهجوا بِها يا جَميعَ مُحِبِّيها، سُرُّوا معَها سُرورًا، يا جَميعَ النائِحينَ علَيها،
لأَنَّ عَينَيَّ على جَميعِ طُرُقِهم، فلَيسَت بِمُستَتِرَةٍ عن وَجْهي ولا إِثمُهم بِخَفيٍّ عن عَينَيَّ،
في ذٰلك الزَّمان، يَدْعونَ أُورَشَليمَ «عَرشَ الرَّبّ»، وتَجتَمِعُ إِلَيها كُلُّ الأُمَمِ بِٱسمِ الرَّبِّ في أُورَشَليم، ولا يَسيرونَ مِن بَعدُ على تَصَلُّبِ قُلوبِهمِ الشِّرِّيرة.
هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: في ذٰلك اليَوم، تَخطُرُ على قَلبِكَ أُمورٌ وتُفَكِّرُ فِكرَ سوء،
فأَجعَلُ مَجْدي في الأُمَم، وتَرى جَميعُ الأُمَمَ حُكمِيَ الَّذي أَجرَيتُه ويدِيَ الَّتي وَضَعتُها علَيها.
فإِنِّي عالِمٌ بِمَعاصِيكمُ الكَثيرة، وخَطاياكمُ العَظيمة، تُضايِقونَ البارَّ وتَرتَشون، وتُحَرِّفونَ حَقَّ المَساكينِ في الباب.
ويَكونُ أَنَّ جَميعَ الَّذينَ أُبقِيَ علَيهم مِن جَميعِ الأُمَمِ الزَّاحِفَةِ على أُورَشَليم يَصعَدونَ سَنَةً بَعدَ سَنَةٍ لِيَسجُدوا لِلمَلِكِ، رَبِّ القُوَّات، ولِيُعَيِّدوا عيدَ الأَكْواخ.
لأَنَّه مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِها ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، وفي كُلِّ مَكانٍ تُحرَقُ وتُقَرَّبُ لِٱسْمي تَقدِمَةٌ طاهِرَة، لأَنَّ ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، قالَ رَبُّ القُوَّات.
فعَلِمَ يسوعُ أَفكارَهم فقال لهم: «كُلُّ مَملَكةٍ تَنقَسِمُ على نَفْسِها تَخْرَب، وكُلُّ مَدينةٍ أَو بَيتٍ يَنقَسِمُ على نَفْسِه لا يَثبُت.
يا أَبَتِ، إِنَّ الَّذينَ وهَبتَهم لي أُريدُ أَن يَكونوا معي حَيثُ أَكون، فيُعايِنوا ما وَهَبتَ لي مِنَ المَجد، لأَنَّكَ أَحبَبتَني قَبلَ إِنشاءِ العالَم.
فأُعلِنَ الآنَ بكُتُبِ الأَنبِياء وَفقًا لأَمرِ اللهِ الأَزَليّ، وبُلِّغَ إِلى جَميعِ الأُمَمِ الوَثنِيَّة، لِهِدايَتِها إِلى طاعةِ الإِيمان.
فإِذا أَصابَتْه شُرورٌ كَثيرةٌ وشَدائِد، يَقومُ هٰذا النَّشيدُ شاهِدًا علَيه، إِذ لا يُنْسى مِن أَفْواهِ نَسْلِه، لأَنَّي عالِمٌ بِما يَنْوي أَن يَعمَلَه اليَومَ، مِن قَبلِ أَن أُدخِلَه الأَرضَ الَّتي أَقسَمتُ علَيها».
إِنَّ كَلامَ اللهِ حَيٌّ ناجِع، أَمْضى مِن كُلِّ سَيفٍ ذي حَدَّين، يَنفُذُ إِلى ما بَينَ النَّفْسِ والرُّوحِ، وما بَينَ الأَوصالِ والمِخاخ، وبِوُسْعِه أَن يَحكُمَ على خَواطِرِ القَلْبِ وأَفكارِه،
ونَفَخَ المَلاكُ السَّابِعُ في بوقِه، فتَعالَت أَصْواتٌ في السَّماءِ تَقول: «صارَ مُلكُ العالَمينَ لِرَبِّنا ولِمَسيحِه. فسَيَملِكُ أَبَدَ الدُّهور».
أَنا عالِمٌ أَينَ تَسكُن، تَسكُنُ حَيثُ عَرشُ الشَّيطان. ومع ذٰلِكَ تَتَمَسَّكُ بِٱسْمي وما أَنكَرتَ إِيماني حَتَّى في أَيَّامِ أَنْطيباس شاهِدي الأَمينِ الَّذي قُتِلَ عِندَكم، حَيثُ يَسكُنُ الشَّيطان.
إِنِّي عَليمٌ بِأَعْمالِكَ وجَهدِكَ وثَباتِكَ، وأَعلَمُ أَنَّكَ لا تَستَطيعُ تَحَمُّلَ الأَشْرار. وقدِ ٱمتَحَنتَ الَّذينَ يَقولونَ إِنَّهم رُسُلٌ ولَيسوا بِرُسُل، فَوَجَدتَهم كاذِبين.
أَنا عالِمٌ بِما أَنتَ علَيه مِنَ الشِّدَّةِ والفَقْر، مع أَنَّكَ غَنِيّ. وأَعلَمُ ٱفتِراءَ الَّذينَ يَقولونَ إِنَّهم يَهودٌ ولَيسوا بِيَهود، بل هم مَجمَعٌ لِلشَّياطين.