فلِذٰلكَ قالَ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات عَزيزُ إِسْرائيل: لَأَثأَرَنَّ مِن خُصومي وأَنتَقِمَنَّ مِن أَعْدائي،
إشعياء 61:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لأُعلِنَ سَنَةَ رِضًا عِندَ الرّبّ، ويَومَ ٱنتِقامٍ لإلٰهِنا، وأُعَزِّيَ جَميعَ النَّائحين. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأُنَادِيَ بِسَنَةٍ مَقْبُولَةٍ لِلرَّبِّ، وَبِيَوْمِ ٱنْتِقَامٍ لِإِلَهِنَا. لِأُعَزِّيَ كُلَّ ٱلنَّائِحِينَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأُناديَ بسَنَةٍ مَقبولَةٍ للرَّبِّ، وبيومِ انتِقامٍ لإلهِنا. لأُعَزّيَ كُلَّ النّائحينَ. كتاب الحياة لأُعْلِنَ سَنَةَ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةَ، وَيَوْمَ انْتِقَامٍ لإِلَهِنَا، لأُعَزِّيَ جَمِيعَ النَّائِحِينَ. الكتاب الشريف وَأُعْلِنَ عَنْ حُلُولِ سَنَةِ رِضَا اللهِ، وَيَوْمِ انْتِقَامِ إِلَهِنَا. لِأُعَزِّيَ كُلَّ الْحَزَانَى، المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وأُعلِن زمن حلول الرّضى مِن ربّ العالمين ويوم قصاصه من أعدائه المخاصمين. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَأُعْلِنَ زَمَنَ حُلُولِ الرِّضَى مِنْ رَبِّ العَالَمِينَ ويَوْمَ قَصَاصِهِ مِنْ أَعْدَائِهِ المُخَاصِمِينَ. |
فلِذٰلكَ قالَ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات عَزيزُ إِسْرائيل: لَأَثأَرَنَّ مِن خُصومي وأَنتَقِمَنَّ مِن أَعْدائي،
فإِنَّه يَومُ رَبِّ القُوَّات على كُلِّ مُتَكَبِّرٍ ومُتَعالٍ، وعلى كُلِّ مُرتَفِعٍ فيُحَطّ.
ويُزيلُ المَوتَ على الدَّوام، ويَمسَحُ السَّيِّدُ الرَّبُّ الدُّموعَ، عن جَميعِ الوُجوه، ويَرفَعُ عارَ شَعبِه عن كُلِّ الأَرض، لأَنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّم.
فإِنَّ سُخْطَ الرَّبِّ على جَميعِ الأُمَم، وغَضَبَه على كُلِّ جَيشِها، وقد حَرَّمَها وأَسلَمَها إِلى الذَّبْح.
قولوا لِفَزِعي القُلوب: «تَقَوَّوا ولا تَخافوا، هُوَذا إِلٰهُكم، النَّقمَةُ آتِيَة، هٰذه مُكافأَةُ الله، هو يَأتي فيُخَلِّصُكم».
هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِستَجَبتُ لَكَ في وَقتِ الرِّضى، وأَعَنتُكَ في يَومِ الخَلاص، وجَبَلتُكَ وجَعَلتُكَ عَهدًا لِلشَّعْب، لِتُنهِضَ الأَرضَ وتُوَرِّثَ المَواريثَ المُدَمِّرة،
أَنا أَنا مُعَزِّيكم فمَن أَنتَ، حتَّى تَخافَ مِن إِنْسانٍ يَموت، ومِنِ ٱبنِ آدَمَ يَصيرُ كالعُشْب،
أَهٰكذا يَكونُ الصَّومُ الَّذي فَضَّلتُه، اليَومُ الَّذي فيه يُعَذِّبُ الإِنْسانُ نَفْسَه. أَإِذا حَنى رأسَه كالقَصَب، وٱفتَرَشَ المِسحَ والرَّماد، تُسَمِّي ذٰلك صَومًا ويَومًا مَرضِيًّا لِلرَّبّ؟
وبَنو الغُرَباءِ يَبْنونَ أَسْوارَكِ، ومُلوكُهم يَخدُمونَكِ، لأَنِّي في غَضَبي ضَرَبتُكِ، وفي رِضايَ رَحِمتُكِ.
وتَنظُرونَ فتُسَرُّ قُلوبُكم، وتُزهِرُ عِظامُكم كالعُشْب، وتُعرَفُ يَدُ الرَّبِّ أَنَّها مع عَبيده، ويَغضَبُ على أَعْدائِه،
حينَئِذٍ تَفرَحُ العَذْراءُ بِالرَّقْص، والشُّبَّانُ والشُّيوخُ مَعًا، وأُحَوِّلُ نَوحَهم إِلى طَرَب، وأُعَزِّيهم وأُفَرِّحُهم بَعدَ غَمِّهم،
هٰذا اليَومُ يَومُ السَّيِّدِ رَبِّ القُوَّات، يَومُ ٱنتِقامٍ لِيَنتَقِمَ مِن أَعْدائِه. فالسَّيفُ يأكُلُ ويَشبَع، ويَرتَوي مِن دِمائِهم، لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ القُوَّاتِ ذَبيحَةً في أَرضِ الشَّمالِ عِندَ نَهرِ الفُرات.
لٰكِنِّي ٱمتَلأتُ قُوَّةً، (بِرُوحِ الرَّبّ) وحَقًّا وبأسًا، لأُخبِرَ يَعْقوبَ بِمَعصِيَتِه، وإِسرائيلَ بِخَطيئَتِه.
طوبى لَكُم أَيُّها الجائعونَ الآن، فَسَوفَ تُشبَعون. طوبى لَكُم أَيُّها الباكونَ الآن، فسَوفَ تَضحَكون.
فإِنَّه يَقول: «في وَقتِ القَبولِ ٱستَجَبتُكَ، وفي يَومِ الخَلاصِ أَغَثتُكَ. فهاهُوَذا الآنَ وَقتُ القَبولِ الحَسَن، وهاهُوَذا الآنَ يَومُ الخَلاص.
فيَمنَعونَنا أَن نُكَلِّمَ الوَثَنِيِّينَ لِيَنالوا الخَلاص، فيَبلُغونَ بِخَطاياهم إِلى أَقْصى حَدٍّ دائِمًا أَبَدًا، ولٰكِنَّ الغَضَبَ نَزَلَ علَيهِم آخِرَ الأَمْر.