إشعياء 51:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لَيسَ مَن يُرشِدُها، مِن كُلِّ البَنينَ الَّذينَ وَلَدَتهم، ولا مَن يأخُذُ بِيَدِها، مِن كُلِّ البَنينَ الَّذينَ رَبَّتهم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَيْسَ لَهَا مَنْ يَقُودُهَا مِنْ جَمِيعِ ٱلْبَنِينَ ٱلَّذِينَ وَلَدَتْهُمْ، وَلَيْسَ مَنْ يُمْسِكُ بِيَدِهَا مِنْ جَمِيعِ ٱلْبَنِينَ ٱلَّذِينَ رَبَّتْهُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ليس لها مَنْ يَقودُها مِنْ جميعِ البَنينَ الّذينَ ولَدَتهُمْ، وليس مَنْ يُمسِكُ بيَدِها مِنْ جميعِ البَنينَ الّذينَ رَبَّتهُمْ. كتاب الحياة لَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَبْنَائِهَا الَّذِينَ أَنْجَبَتْهُمْ مَنْ يَهْدِيهَا، وَلا مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهَا مِنْ كُلِّ الْبَنِينَ الَّذِينَ رَبَّتْهُمْ. الكتاب الشريف مِنْ كُلِّ الْبَنِينَ الَّذِينَ وَلَدَتْهُمْ لَا يُوجَدُ مَنْ يَقُودُهَا، وَمِنْ كُلِّ الْبَنِينَ الَّذِينَ رَبَّتْهُمْ لَا يُوجَدُ مَنْ يُمْسِكُ بِيَدِهَا. |
إِذا ما خارَت روحي، أَنتَ تَعلَمُ سَبيلي. في الطَّريقِ الَّذي أَنا سالِكُه، أَخفَوا لي فَخًّا.
لأَنِّي أَنا الرَّبَّ إِلٰهَكَ آخُذُ بِيَمينِكَ، قائِلًا لَك: «لا تَخَفْ فأَنا أَنصُرُكَ»،
هٰكذا قالَ الرَّبُّ لِمَسيحِه: لقُورُشَ الَّذي أَخَذتُ بِيَمينِه، لأُخضِعَ الأُمَمَ بَينَ يَدَيه، وأَحُلَّ أَحْقاءَ المُلوك، لأَفتَحَ أَمامَه المَصاريع، ولا تُغلَقَ الأَبْواب.
فتَقولينَ في قلبِكِ: «مَن وَلَد لي هٰؤُلاءِ وأَنا ثَكْلى وعاقِر ومَجلُوَّةٌ ومَنفِيَّة؟ ومَن رَبَّى هٰؤُلاءِ وهاءَنَذا تُرِكتُ وَحْدي؟ فهٰؤُلاءِ أَينَ كانوا؟»
أَيَّتُها البائِسَةُ أُلْعوبَةُ الرِّياح، غَيرُ المُتَعَزِّية، هاءَنَذا أُكَحِّلُ حِجارَتَكِ وأُؤَسِّسُكِ باللاَّزَوَرْد،
خَيمَتي دُمِّرَت وجَميعُ أَطْنابي قُطِّعَت، بَنِيَّ خَرَجوا عنِّي ولا وُجودَ لَهم. لَيسَ مَن يَضرِبُ خَيمَتي مِن بَعدُ، ويَنصِبُ جُلودي».
لا كالعَهدِ الَّذي قَطَعتُه مع آبائِهم، يَومَ أَخَذتُ بِأَيديهِم لإخرِجَهم مِن أَرضِ مِصْرَ لأَنَّهم نَقَضوا عَهْدي مع أَنِّي كُنتُ سَيِّدَهم، يَقولُ الرَّبّ.
لقد تاهَت خِرافي في جَميعِ الجِبالِ وعلى كُلِّ تَلَّةٍ عالِيَة، وشُتِّتَت خِرافي على وَجهِ الأَرضِ كُلِّها، ولَيسَ مَن يَنشُدُ ولا مَن يَبحَث.
قد سَقَطَت عَذْراءُ إِسْرائيل، فلا تَعودُ تَقوم. قد طُرِحَت إِلى أَرضِها، فلَيس مَن يُنهِضُها.
دَعُوهُم وشأنَهُم! إِنَّهُم عُميانٌ يَقودونَ عُميانًا. وإِذا كانَ الأَعمى يَقودُ الأَعمى، سَقَطَ كِلاهُما في حُفْرَة».
ورَأَى الجُموعَ فأَخذَتهُ الشَّفَقَةُ علَيهم، لأَنَّهم كانوا تَعِبينَ رازِحين، كَغَنَمٍ لا راعِيَ لَها.
فأَخَذَ بِيَدِ الأَعمى، وقادَه إِلى خارِجِ القَريَة، ثُمَّ تَفَلَ في عَينَيه، ووضَعَ يَدَيهِ علَيه وسأَلَه: «أَتُبصِرُ شَيئًا؟»
ها هي ذي يَدُ الرَّبِّ علَيكَ فتَصيرُ أَعْمى لا تُبصِرُ نورَ الشَّمْسِ إِلى حين». فهَبَطَت علَيه مِن وَقْتِه ظُلُماتٌ حالِكة، فجَعَلَ يَدورُ في كُلِّ جِهَةٍ مُلتَمِسًا مَن يَقودُه بِيَدِه.
فنَهَضَ شاولُ عنِ الأَرض وهُو لا يُبصِرُ شَيئًا، مع أَنَّ عَينَيهِ كانَتا مُنفَتِحَتَين. فٱقتادوه بِيَدِه ودَخَلوا به دِمَشق.
لا كالعَهْدِ الَّذي جَعلْتُه لِآبائِهِم يَومَ أَخَذتُ بِأَيديهِم لأُخرِجَهُم مِن أَرْضِ مِصْر، لأَنَّهم لم يَثبُتوا على عَهْدي. فأَهمَلتُهُم أَنا أَيضًا، يَقولُ الرَّبّ.