إشعياء 49:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِسمَعي لي أَيَّتُها الجُزُر، وأَصْغي أَيَّتُها الشُّعوبُ البَعيدة: إِنَّ الرَّبَّ دَعاني مِنَ البَطْنِ، وذَكَرَ ٱسْمي مِن أَحْشاءِ أُمِّي، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اِسْمَعِي لِي أَيَّتُهَا ٱلْجَزَائِرُ، وَٱصْغَوْا أَيُّهَا ٱلْأُمَمُ مِنْ بَعِيدٍ: ٱلرَّبُّ مِنَ ٱلْبَطْنِ دَعَانِي. مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي ذَكَرَ ٱسْمِي، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) اِسمَعي لي أيَّتُها الجَزائرُ، واصغَوْا أيُّها الأُمَمُ مِنْ بَعيدٍ: الرَّبُّ مِنَ البَطنِ دَعاني. مِنْ أحشاءِ أُمّي ذَكَرَ اسمي، كتاب الحياة أنْصِتِي إِلَيَّ أَيَّتُهَا الْجَزَائِرُ، وَأَصْغُوا يَا شُعُوبَ الْبِلادِ الْبَعِيدَةِ: قَدْ دَعَانِي الرَّبُّ وَأَنَا مَازِلْتُ جَنِيناً، وَذَكَرَ اسْمِي وَأَنَا مَابَرِحْتُ فِي رَحِمِ أُمِّي. الكتاب الشريف اِسْمَعُوا لِي يَا أَهْلَ الْجُزُرِ. أَصْغِي أَيَّتُهَا الشُّعُوبُ الْبَعِيدَةُ. اللهُ دَعَانِي مِنْ قَبْلِ أَنْ أُولَدَ، وَذَكَرَ اسْمِي وَأَنَا مَا زِلْتُ فِي بَطْنِ أُمِّي. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح يا أهل البلاد البعيدة استمعوا إليّ بانتباه، واصغي أيّتها الأُمم في الأقاصي: إنّ الله اصطفاني وسجل اسمي مذ كنتُ في رحم أُمّي. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل يَا أَهْلَ البِلاَدِ البَعِيدَةِ اِسْتَمِعُوا إِلَيَّ بِاِنْتِبَاهٍ، وَاِصْغِي أَيَّتُهَا الأُمَمُ فِي الأَقَاصِي: إِنَّ اللهَ اِصْطَفَانِي وَسَجَّلَ اِسْمِي مُذْ كُنْتُ فِي رَحِمِ أُمِّي. |
وفي ذٰلك اليَومِ يَعودُ السَّيِّد، فيَمُدُّ يَدَه ثانيةً لِيَفتَدِيَ بَقِيَّةَ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم في أَشُّورَ ومِصرَ، وفَتْروسَ وكوشَ وعَيلام، وشِنْعارَ وحَماةَ وجُزُرِ البَحْر.
«فلِذٰلك في الأَنْوارِ مَجِّدوا الرَّبّ، في جُزُرِ البَحرِ، ٱسمَ الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل».
أَنصِتي إِلَيَّ أَيَّتُها الجُزُر، ولْتَتَجَدَّدِ الشُّعوبُ قُوَّةً. لِتَدنُ ثُمَّ لِتَتَكَلَّمْ. لِنَتَقَدَّمْ مَعًا لِلقَضاء.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ صانِعُكَ، وجابِلُكَ مِنَ البَطنِ والَّذي يُعينُكَ: لا تَخَفْ يا يَعْقوبُ عَبْدي، ويا يَشورونُ الَّذي ٱختَرتُه،
هٰكذا قالَ الرَّبُّ فاديكَ، وجابِلُكَ مِنَ البَطْن: أَنا الرَّبُّ صانِعُ كُلِّ شَيء، ناشِرُ السَّمٰواتِ وَحْدي، وباسِطُ الأَرضِ: فمَن كانَ معي؟
تَوَجَّهوا إِلَيَّ فتَخلُصوا يا جَميعَ أَقاصي الأَرض، فإِنِّي أَنا اللهُ ولَيسَ مِن إِلٰهٍ آخر.
وأُعْطيكَ كُنوزَ الظُّلمَةِ ودَفائِنَ المَخابِئ لِتَعلَمَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ الَّذي دَعاكَ بِاسمِكَ، إِلٰهُ إِسْرائيل.
إِسمَعوا لي يا بَيتَ يَعْقوب، ويا بَقِيَّةَ بَيتِ إِسْرائيل، الَّذينَ أُقِلُّوا مِنَ البَطْنِ وحُمِلوا مِنَ الرَّحِم.
هٰؤُلاءِ مِن بَعيدٍ يأتون، وهٰؤُلاءِ مِنَ الشَّمالِ والغَرْب، وهٰؤُلاءِ مِن أَرضِ السِّنِيِّين.
والآنَ قالَ الرَّبُّ الَّذي جَبَلَني مِنَ البَطنِ عَبدًا لَه، لأَرُدَّ يَعْقوبَ إِلَيه، فيَجتَمِعَ إِلَيه إِسْرائيل، فأكونَ مُمَجَّدًا في عَينَيِ الرَّبّ، ويَكونَ إِلٰهي عِزَّتي.
بِرِّي قَريبٌ وخَلاصي قد ظَهَر، وذِراعايَ تَدينانِ الشَّعوب. إِيَّايَ تَنتَظِرُ الجُزُر، وذِراعي تَرْجو.
أَميلوا آذانكم وهَلُمُّوا إِلَيَّ، إِسمَعوا فتَحْيا نُفوسُكم، فإِنِّي أُعاهِدُكم عَهدًا أَبَدِيًّا، على الخَيراتِ الَّتي وُعِدَ بِها داوُد.
وأَخلُقُ لِلنَّائِحينَ عِندَه ثَمَرَةَ الشَّفَتَين: السَّلامَ السَّلامَ لِلبَعيدِ ولِلقَريب، قالَ الرَّبُّ، وأَشفيه».
إِنَّ الجُزُرَ تَنتَظِرُني، وسُفُنَ تَرْشيشَ في المُقَدِّمة، لِتَأتِيَ بِبَنيكِ مِن بَعيد، ومعَهم فِضَّتُهم وذَهَبُهم، لِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهِكِ، ولِقُدُّوسِ إِسْرائيلَ لأَنَّه قد مَجَّدَكِ.
وأَجعَلُ بَينَهم آيَةً وأُرسِلُ ناجينَ مِنهم إِلى الأُمَم، إِلى تَرْشيشَ وفولَ ولود، الَّتي تَشُدُّ القِسِيِّ، وتوبَلَ وياوانَ والجُزُرِ البَعيدةِ الَّتي لم تَسمَعْ بِسُمعَتي ولم تَرَ مَجْدي، فيُنادونَ بِمَجْدي بَينَ الأُمَم
فلِذٰلك يُؤتيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُه آيَةً: ها إِنَّ الصَّبِيَّةَ تَحمِلُ فتَلِدُ ٱبنًا وتَدْعو ٱسمَه عِمَّانوئيل.
لِنُمُوِّ الرِّئاسة ولِسَلامٍ لا ٱنقِضاءَ لَه على عَرشِ داوُدَ ومَملَكَتِه، لِيُقِرَّها ويُوَطِّدَها بِالحَقِّ والبِرّ مِنَ الآنَ وللأَبَد. غَيرَةُ رَبِّ القُوَّاتِ تَصنَعُ هٰذا.
قَبلَ أَن أُصَوِّرَكَ في البَطنِ عَرَفتُكَ، وقَبلَ أَن تَخرُجَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّستُكَ، وجَعلتُكَ نَبِيًّا لِلأُمَم.
الرَّبُّ رَهيبٌ علَيهم، حينَ يَستَأصِلُ جَميعَ آلِهَةِ الأَرْض، ولَه تَسجُدُ جَميعُ جُزُرِ الأُمَم، كُلُّ واحِدٍ مِن مَكانِه.
لأَنَّه سيَكونُ عَظيمًا أَمامَ الرَّبّ، ولَن يَشرَبَ خَمرًا ولا مُسكِرًا، ويَمتَلِئُ مِنَ الرُّوحِ القُدُس وهوَ في بَطْنِ أُمِّه،
فكَيفَ تَقولونَ لِلَّذي قَدَّسَه الآبُ وأَرسَلَه إِلى العالَم: أَنتَ تُجَدِّف، لأَنِّي قُلتُ إِنِّي ٱبنُ الله؟
ولٰكِن لَمَّا حَسُنَ لدى اللهِ الَّذي أَفرَدَني، مُذ كُنتُ في بَطْنِ أُمِّي، ودَعاني بِنِعمَتِه،
جاءَ وبَشَّرَكم بِالسَّلام أَنتُمُ الَّذينَ كُنتُم أَباعِد، وبَشَّرَ بِالسَّلامِ الَّذينَ كانوا أَقارِب،
فٱحذَروا أَن تُعرِضوا عن سَماعِ ذاكَ الَّذي يُكَلِّمُكم. فإِذا كانَ الَّذينَ أَعرَضوا عنِ الَّذي أَنذَرَهُم في الأَرضِ لم يُفلِتوا مِنَ العِقاب، فكَم بِالأَحْرى لا نُفلِتُ نَحنُ إِذا تَوَلَّينا عنِ الَّذي يُكَلِّمُنا مِنَ السَّماء؟
وكانَ قدِ ٱصطُفِيَ مِن قَبْلِ إِنشاءِ العالَم، ثُمَّ كُشِفَ مِن أَجلِكُم في آخِرِ الأَزمِنَة،