إشعياء 47:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِنَّهم سيَصيرونَ كالقَشّ، فتُحرِقُهمُ النَّار، ولا يُنقِذونَ أَنفُسَهم مِن يَدِ اللَّهيب، ولا تَبْقى جَمرَةٌ يُستَدفَأُ علَيها، ولا نارٌ يُقعَدُ أَمامَها، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَا إِنَّهُمْ قَدْ صَارُوا كَٱلْقَشِّ. أَحْرَقَتْهُمُ ٱلنَّارُ. لَا يُنَجُّونَ أَنْفُسَهُمْ مِنْ يَدِ ٱللَّهِيبِ. لَيْسَ هُوَ جَمْرًا لِلِٱسْتِدْفَاءِ وَلَا نَارًا لِلْجُلُوسِ تُجَاهَهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ها إنهُم قد صاروا كالقَشِّ. أحرَقَتهُمُ النّارُ. لا يُنَجّونَ أنفُسَهُمْ مِنْ يَدِ اللَّهيبِ. ليس هو جَمرًا للِاستِدفاءِ ولا نارًا للجُلوسِ تُجاهَها. كتاب الحياة غَيْرَ أَنَّهُمْ أَنْفُسَهُمْ أَصْبَحُوا كَالهَشِيمِ الَّذِي تَلْتَهِمُهُ النَّارُ عَاجِزِينَ عَنْ إِنْقَاذِ أَنْفُسِهِمْ وَإِنْقَاذِكِ مِنْ شِدَّةِ الَّلَهَبِ المُحْرِقِ، فَلا هُوَ جَمْرٌ لِلاسْتِدْفَاءِ وَلا هِيَ نَارٌ لِلْجُلُوسِ حَوْلَهَا. الكتاب الشريف لَكِنَّهُمْ صَارُوا كَالْقَشِّ، تَأْكُلُهُمُ النَّارُ. وَلَا يَقْدِرُونَ أَنْ يُنَجُّوا حَتَّى أَنْفُسَهُمْ مِنْ شِدَّةِ اللَّهِيبِ. فَهِيَ لَيْسَتْ جَمْرًا لِلتَّدْفِئَةِ، وَلَا نَارًا بَسِيطَةً يُمْكِنُ الْجُلُوسُ حَوْلَهَا. |
ويَكونُ نورُ إِسْرائيلَ نارًا وقُدُّوسُه لَهيبًا، فيُحرِقُ ويَلتَهِمُ شَوكَه وحَسَكَه في يَومٍ واحِد،
فيَنهَدِمُ مِثلَ إِناءِ الخَزَّافين، الَّذي يُسحَقُ بِغَيرِ رِفْق، فلا يوجَدُ في مَسْحوقِه شَقَفَة، لأَخذِ نارٍ مِنَ المَوقِد، أَو لِغَرفِ ماءٍ مِنَ الجُبّ.
قد فَزِعَ الخاطِئونَ في صِهْيون، والرِّعدَةُ أَخَذَتِ الكُفَّار. مَن مِنَّا يَسكُنُ في النَّارِ الآكِلَة؟ ومَن مِنَّا يَسكُنُ في المَواقِدِ الأَبَدِيَّة؟
يَكادونَ لا يُغرَسون ولا يُزرَعون، ولا يَتَأَصَّلُ في الأَرضِ جِذرُهم، حتَّى يَهُبَّ علَيهم فيَيبَسوا، وتَرفَعَهمُ الزَّوبَعةُ كالقَشّ.
مَنِ الَّذي أَنهَضَ مِنَ المَشرِق ذٰاكَ الَّذي دَعاه البِرُّ لِيَتبَعَه، وجَعَلَ الأُمَمَ بَينَ يَدَيه، وأَخضَعَ لَه المُلوك، وسَيفُه جَعَلَهم كالتُّراب، وقَوسُه كالتِّبنِ المُذَرَّى؟
يُحرِقُ نِصفَه بِالنَّار، وعلى نِصفِه يَشْوي لَحْمًا، ثُمَّ يأكُلُ ما شُوِيَ ويَشبَعُ ويَستَدفِئُ ويَقول: «آه! قدِ ٱستَدفَأتُ ورَأَيتُ نارًا».
فلِذٰلك كما يَلتَهِمُ لَهيبُ النَّارِ القَشّ، وكما يَفْنى الحَشيشُ المُلتَهِب، يَكونُ أَصلُهم كالنَّتْن، وبُرعُمُهم يَتَناثَرُ كالتُّراب، لأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ رَبِّ القُوَّات، وٱستَهانوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرائيل.
كَفَّ أَبْطالُ بابِلَ عنِ القِتال، وأَقاموا في الحُصون، ونَفَدَت شَجاعَتُهم وصاروا نِساءً، وٱحتَرَقَت مَساكِنُها وحُطِّمَت مَزاليجُها.
وأَنَّ المَعابِرَ ٱستولِيَ علَيها، والمَعاقِلَ أُحرِقَت بِالنَّار، ورِجالَ القِتالِ ٱرْتاعوا،
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: أَسْوارُ بابِلَ العَريضَةُ تُقَوَّضُ تَقْويضًا، وأَبْوابُها الشَّامِخَةُ تُحرَقُ بِالنَّار، فيَذهَبُ تَعَبُ الشُّعوبِ سُدًى، وتَجهَدُ الأُمَمُ لِلنَّار.
فأَجعَلُ وَجْهي علَيهم حتَّى، إِذا خَرَجوا مِنَ النَّار، تَأكُلُهمُ النَّار، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ، حينَ أَجعَلُ وَجْهي علَيهم.
كَصوتِ المَركَبات على رُؤُوسِ الجِبالِ يَقفِزون، كَصوتِ لَهيبِ النَّارِ الآكِلَة القَشّ، وكشَعْبٍ مُقتَدِرٍ مُصطَفٍّ لِلقِتال.
ويَكونُ بَيتُ يَعْقوبَ نارًا، وبَيتُ يوسُفَ لَهيبًا، وبَيتُ عيسو قَشًّا، فيُضرِمونَهم ويأكُلونَهم، ولا يَكونُ باقٍ حَيًّا مِن بَيتِ عيسو، لأَنَّ الرَّبَّ تَكَلَّم.
«لا تَخافوا الَّذينَ يَقتُلونَ الجَسد، ولا يَستَطيعونَ قَتلَ النَّفْس، بل خافوا الَّذي يَقدِرُ على أَنْ يُهلِكَ النَّفْسَ والجَسَدَ جَميعًا في جَهنَّم.
ماذا يَنفَعُ الإِنسانَ لو رَبِحَ العالَمَ كُلَّه وخَسِرَ نَفسَه؟ وماذا يُعطي الإِنسانُ بَدَلاً لِنَفسِه؟
وتَناوَلَ مَلاكٌ قَوِيٌّ حَجَرًا مِثلَ رَحًى كَبيرة، فأَلْقاه في البَحرِ وقال: «بِمِثلِ هٰذا العُنفِ ستُلْقى بابِلُ المَدينَةُ العَظيمة، ولَن يَكونَ لَها وُجودٌ بَعدَ ذٰلك.