إشعياء 31:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) هو أَيضًا حَكيمٌ فيَجلُبُ الشَّرّ، ولا يَرجِعُ عن كَلامِه، بل يَقومُ على بَيتِ الأَشْرار، وعلى نُصرَةِ فاعِلي الآثام. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَهُوَ أَيْضًا حَكِيمٌ وَيَأْتِي بِٱلشَّرِّ وَلَا يَرْجِعُ بِكَلَامِهِ، وَيَقُومُ عَلَى بَيْتِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ وَعَلَى مَعُونَةِ فَاعِلِي ٱلْإِثْمِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وهو أيضًا حَكيمٌ ويأتي بالشَّرِّ ولا يَرجِعُ بكلامِهِ، ويَقومُ علَى بَيتِ فاعِلي الشَّرِّ وعلَى مَعونَةِ فاعِلي الإثمِ. كتاب الحياة وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ حَكِيمٌ يَجْلِبُ الشَّرَّ، وَلا يَنْقُضُ كَلامَهُ بَلْ سَيَهُبُّ لِيُعَاقِبَ بَيْتَ الأَشْرَارِ وَنَاصِري فَعَلَةِ الإِثْمِ. الكتاب الشريف لَكِنَّهُ هُوَ أَيْضًا حَكِيمٌ، يُرْسِلُ الْمَصَائِبَ، وَلَا يَرْجِعُ فِي كَلَامِهُ. فَيَقُومُ ضِدَّ الْأُمَّةِ الْعَاصِيَةِ، ضِدَّ الَّذِينَ يُنَاصِرُونَ الْأَشْرَارَ. |
وَيلٌ لِلأُمَّةِ الخاطِئَة، الشَّعبِ المُثقَلِ بِالآثام، ذُرِّيَّةِ أَشْرارٍ وبَنينَ فاسِدين. إِنَّهم تَرَكوا الرَّبّ، وٱستَهانوا بِقُدُّوسِ إِسْرائيل، وٱرتَدُّوا على أَعْقابِهم.
لا تَجتَمِعْ وإِيَّاهم في المَدفَن، لأَنَّك دَمَّرتَ أَرضَكَ وقَتَلتَ شَعبَكَ. لا تُذكرُ لِلأَبَدِ ذُرِّيَّةُ فاعِلي السُّوء.
وباقي عَدَدِ أَصْحابِ القِسِيِّ مِن أَبْطالِ بَني قيدار يُصبِحُ شَيئًا قَليلًا، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَ إِسْرائيلَ قد تَكَلَّم».
فأَوحى إِلى أُذُني رَبُّ القُوَّات: «لن يُكَفَّرَ عنكم هٰذا الإِثمُ حتَّى تَموتوا»، يَقولُ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات.
لأَنَّه كما فَعَلَ في جَبَلِ فَراصيمَ، يَقومُ الرَّبّ، وكما فَعَلَ في وادي جِبْعونَ يَغضَب، فيَعمَلُ عَمَلَه، عَمَلَه الغَريب، ويَفعَلُ فِعلَه، فِعلَه الخَفِيّ.
إِنَّما مِصرُ بَشَرٌ لا إِلٰه، وخَيلُهم جَسَدٌ لا روح، فإِذا مَدَّ الرَّبُّ يَدَه عَثَرَ النَّاصِر، وسَقَطَ المَنْصورُ وفَنوا كُلُّهم مَعًا.
لأَنَّ الجاهِلَ يَتَكَلَّمُ بِالجَهْل، وقَلبُه يَهتَمُّ بِالإِثْمِ لِيَعمَلَ بِالكُفْر، ويَتَكَلَّمُ بِالضَّلالِ على الرَّبّ، لِيَترُكَ حَلْقَ الجائِع فارِغًا، ويَمنَعَ العَطْشانَ أَن يَشرَب.
أَنا مُبدِعُ النُّورِ وخالِقُ الظَّلام، وصانِعُ الهَناءِ وخالِقُ الشَّقاء، أَنا الرَّبُّ صانِعُ هٰذه كُلِّها.
لأَنَّ الشَّرَّ يُحرِقُ كالنَّار، يَلتَهِمُ الحَسَكَ والشَّوك، ويُشعِلُ النَّارَ في أَدْغالِ الغابَة، فَيتَصاعَدُ عَمودُ دُخان.
هو الَّذي صَنَعَ الأَرضَ بِقُوَّتِه، وثَبَّتَ الدُّنْيا بِحِكْمَتِه، وبَسَطَ السَّمَواتِ بِفِطنَتِه.
مَن لا يَخْشاكَ يا مَلِكَ الأُمَم؟ لأَنَّه بِكَ يَليقُ ذٰلك، فبَينَ جَميعِ حُكَماءِ الأُمَم، وفي المَمالِكِ بِأَسرِها لا نَظيرَ لَكَ.
فأَخَذَ إِرمِيا سِفرًا آخَرَ وسَلَّمَه إِلى باروكَ بنِ نيرِيَّا الكاتِب، فكَتَبَ فيه عن لِسانِ إِرمِيا كُلَّ كَلامِ الكِتابِ الَّذي أَحرَقَه يوياقيم، مَلِكُ يَهوذا، بِالنَّار، وزيدَ عليه أَيضًا كَلامٌ كَثيرٌ مِثلُه.
فيَعلَمُ جَميعُ سُكَّانِ مِصرَ أَنِّي أَنا الرَّبّ. لأَنَّكَ كُنتَ سَنَدًا مِن قَصَبٍ لِبَيتِ إِسْرائيل
أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة، ولا يَرْتاعُ الشَّعْب، أَم يَكونُ في المَدينةِ شَرّ، ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟
لِذٰلك ٱنتَظِروني، يَقولُ الرَّبّ، إِلى يَومِ أَقومُ كشاهِد، لأَنَّ حُكْمي هو أَن أَجمَعَ الأُمَم، وأَحشُدَ المَمالِك، لأَصُبَّ علَيهم حَنَقي كُلَّ ٱضطِرامِ غَضَبي، (لأَنَّ الأَرضَ كُلَّها، ستُلتَهَمُ بِنارِ غَيرَتي).
لٰكِنَّ أَقْوالي وفَرائضي الَّتي أَمَرتُ بِها عَبيدِيَ الأَنبِياء أَلَم تُدرِكْ آباءَكُم؟ فرَجَعوا وقالوا: «كما قَصَدَ رَبُّ القُوَّاتِ أَن يَصنَعَ بِنا بِحَسَبِ طُرُقِنا وأَعْمالِنا هٰكذا صَنَعَ بِنا».
وكانَ موسى، عِندَ رَحيلِ التَّابوتِ، يَقول: «قُمْ يا رَبُّ، فيَتَبَدَّدَ أَعداؤُكَ، ويَهرُبَ مُبغِضوكَ مِن أَمامِ وَجهِكَ».
لَيسَ اللهُ إِنْسانًا فيَكذِب، ولا ٱبنَ بَشَرٍ فيَندَم. أَتُراه يَقولُ ولا يَفعل، أَم يَتَكَلَّمُ ولا يُنجِز؟
فيَكونُ، كما تَمَّت لَكم كَلِمَةُ الخَيرِ الَّتي كَلَّمَكم بِها الرَّبُّ إِلٰهُكم، أَنَّه يَجلُبُ علَيكمُ الرَّبُّ كُلَّ كَلِمةِ الشَّرّ، حتَّى يُبيدَكم عنِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الَّتي أَعْطاكمُ الرَّبُّ إِلْهُكم إِيَّاها.
للإِلٰهِ الواحِدِ مُخَلِّصِنا بِيَسوعَ المسيحِ رَبِّنا المَجْدُ والجَلالُ والعِزَّةُ والسُّلطان، قَبْلَ كُلِّ زَمانٍ والآنَ ولأَبَدِ الدُّهور. آمين.
لا تُكثِروا مِن كَلامِ التَّشامُخ، ولا تَخرُجْ وَقاحَةٌ مِن أَفْواهِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهٌ عَليمٌ، وازِنُ الأَعْمال.