ولَكِن قد أَبقَيتُ في إِسْرائيلَ سَبعَةَ آلاف، كُلَّ رُكبَةٍ لم تَجثُ لِلبَعْل وكُلَّ فَمٍ لم يُقَبِّلْه».
إشعياء 17:6 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وتَبْقى فيه قُصاصَة، كما عِندَ نَفضِ زَيتونَة، فحَبَّتانِ أَو ثَلاثٌ في رَأسِ غُصْنٍ، وأَربَعٌ أَو خَمسٌ في فُروعِ ذاتِ الثَّمَر، يَقولُ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَتَبْقَى فِيهِ خُصَاصَةٌ كَنَفْضِ زَيْتُونَةٍ، حَبَّتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ فِي رَأْسِ ٱلْفَرْعِ، وَأَرْبَعٌ أَوْ خَمْسٌ فِي أَفْنَانِ ٱلْمُثْمِرَةِ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وتَبقَى فيهِ خُصاصَةٌ كنَفضِ زَيتونَةٍ، حَبَّتانِ أو ثَلاثٌ في رأسِ الفَرعِ، وأربَعٌ أو خَمسٌ في أفنانِ المُثمِرَةِ، يقولُ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ. كتاب الحياة وَمَعَ ذَلِكَ تَبْقَى فِيهِ خُصَاصَةٌ، كَزَيْتُونَةٍ نُفِضَتْ حَبَّاتُهَا، فَتَسَاقَطَتْ إِلّا حَبَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثاً ظَلَّتْ فِي رَأْسِ أَعْلَى غُصْنٍ، أَوْ أَرْبَعَ أَوْ خَمْسَ حَبَّاتٍ فِي الأَفْنَانِ الْمُثْمِرَةِ، هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ. الكتاب الشريف فَلَا يَبْقَى غَيْرُ عَدَدٍ قَلِيلٍ مِنَ النَّاسِ، فَتَكُونُ إِسْرَائِيلُ كَزَيْتُونَةٍ جُمِعَتْ كُلُّ حَبَّاتِهَا، مَا عَدَا حَبَّتَيْنِ أَوْ 3 عَلَى أَعْلَى فُرُوعِهَا، أَوْ 4 أَوْ 5 حَبَّاتٍ عَلَى فُرُوعِهَا الْمُثْمِرَةِ.“ هَذَا كَلَامُ اللهِ رَبِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ. |
ولَكِن قد أَبقَيتُ في إِسْرائيلَ سَبعَةَ آلاف، كُلَّ رُكبَةٍ لم تَجثُ لِلبَعْل وكُلَّ فَمٍ لم يُقَبِّلْه».
لَولا أَنَّ رَبَّ القُوَّاتِ تَرَكَ لَنا بَقِيَّةً يَسيرة، لَصِرْنا مِثْلَ سَدومَ وأَشبَهْنا عَمورَة.
إِنَّه، وإِن كانَ شَعبُكَ، يا إِسْرائيل، كرَملِ البَحْر، إِنَّما تَرجِعُ بَقِيَّةٌ مِنه، فقَد قُضِيَ بِفَناءٍ يَفيضُ فيه البِرّ،
لأَنَّه هٰكذا يَكونُ في وَسَطِ الأَرضِ بَينَ الشُّعوب، كما إِذا نُفِضَت زَيتونة، وكالخُصاصَةِ إِذا تَمَّ القِطاف.
وفي ذٰلك اليَومِ يَدوسُ الرَّبُّ قَمحَه، مِن مَجْرى النَّهرِ إِلى وادي مِصْر، وأَنتُم تُلقَطونَ واحِدًا فواحِدًا، يا بَني إِسْرائيل.
ولا أَحجُبُ وَجْهي عنهم بَعدَ اليَوم، لأَنِّي أَكونُ قد أَفَضتُ روحي على بَيتِ إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
لَو أَنَّ السُّرَّاقَ أَتَوكَ أَوِ النَّاهِبينَ لَيلًا، فيا لَدَمارِكَ! أَما يَسرِقونَ ما يَكْفيهم؟ لو أَنَّ القاطِفينَ أَتوكَ، أَما كانوا أَبقَوا إِلاَّ خُصاصَةً؟
وَيلٌ لي فإِنِّي قد صِرتُ لمَوسِمِ جَنْيِ الصَّيف، كمَوسِمِ خُصاصةِ القِطاف، لا عُنقودَ لِلأَكْل، ولا باكورةَ تينٍ تَشْتهيها نَفْسي.
وهٰكذا يَنالُ الخَلاصَ إِسرائيلُ بِأَجمَعِه، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: «مِن صِهْيونَ يَأتي المُنقِذُ ويَصرِفُ كُلَّ كُفْرٍ عن يَعْقوب.
ويَهتِفُ أَشَعْيا كذٰلِك في كَلامِه على إِسرائيل: «وإِن كانَ بَنو إِسرائيلَ عَدَدَ رَمْلِ البَحْر، فالبَقِيَّةُ وَحْدَها تَنالُ الخَلاص،
ويُشَتِّتُكمُ الرَّبُّ في الشُّعوب، فتَبقَونَ جَماعةً مَعْدودةً في الأُمَمِ الَّتي يَسوقُكمُ الرَّبُّ إِلَيها،
فقالَ لَهم: «ماذا فَعَلتُ أَنا الآنَ بِالنَّظَرِ إِلى ما فَعَلتُم أَنتُم؟ أَلَيسَ أَنَّ خُصاصَةَ أَفْرائيمَ أَفضَلُ مِن قِطافِ أَبيعَزَر؟