هوشع 12:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) كَنْعانُ بِيَدِه ميزانُ الغِشِّ ويُحِبُّ الظُّلْم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَقَالَ أَفْرَايِمُ: إِنِّي صِرْتُ غَنِيًّا. وَجَدْتُ لِنَفْسِي ثَرْوَةً. جَمِيعُ أَتْعَابِي لَا يَجِدُونَ لِي فِيهَا ذَنْبًا هُوَ خَطِيَّةٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فقالَ أفرايِمُ: إنّي صِرتُ غَنيًّا. وجَدتُ لنَفسي ثَروَةً. جميعُ أتعابي لا يَجِدونَ لي فيها ذَنبًا هو خَطيَّةٌ. كتاب الحياة وَيَقُولُ: «قَدْ أَصْبَحْتُ غَنِيًّا، وَضَمِنْتُ لِنَفْسِي ثَرْوَةً، وَلا يُمْكِنُ لأَحَدٍ إِنْ يَجِدَ فِي كُلِّ مَا اكْتَسَبْتُهُ مِنْ غِنىً مَالاً حَرَاماً أَثِيماً». الكتاب الشريف فَقَالَ: ”أَصْبَحْتُ غَنِيًّا، جَمَعْتُ لِنَفْسِي ثَرْوَةً. وَفِي كُلِّ هَذَا الْمَجْهُودِ لَنْ يَجِدُوا فِيَّ ذَنْبًا أَوْ خَطِيئَةً.“ الترجمة العربية المشتركة بَيتُ أفرايمَ مِثلُ الكنعانيِّ، بِيَدِهِم ميزانُ الغِشِّ ويُحِبُّونَ الاحتِـيالَ |
لِذا فاللهُ لِلأَبَدِ يُدَمِّرُكَ، يَقْبِضُ علَيكَ ومِنَ الخَيمَةِ يَقتَلِعُكَ، ومِن أَرضِ الأَحْياءِ يَستَأصِلُكَ. سِلاه.
لَيسَ بَنو آدَمَ إِلاَّ هَباءً، ولَيسَ بَنو البَشَرِ إِلاَّ كَذِبًا. إِذا وُزِنوا مُجتَمِعين، وُجِدوا أَخَفَّ مِنَ الهَباء.
كذٰلِك طَريقُ المَرأَةِ الزَّانِيَة: تَأكُلُ وتَمسَحُ فَمَها، وتَقول: «ما ٱرتَكَبتُ إِثْمًا».
كَيفَ تقولينَ: «لم أَتَنَجَّسْ، ولم أَتبَعِ البَعْل؟»، أُنظُري طَريقَكِ في الوادي، إِعرِفي ما صَنَعتِ أَيَّتُها النَّاقَةُ الخَفيفَة، الهائِمَةُ في طُرُقِها،
قُلتِ: «إِنِّي بريئة فلِذٰلك ٱرتَدَّ عنِّي غَضَبُه». بل هاءَنَذا أُحاكِمُكِ على قَولِكِ: «لم أَخطَأ»،
كالقَفَصِ المَمْلوءِ طُيورًا، كذٰلك ٱمتَلأَت بُيوتُهم مِنَ الخِداع، فلِذٰلك عَظُموا وٱغتَنَوا.
السَّامِرَةُ سَوفَ تَدفَعُ الثَّمَن لأَنَّها تَمَرَّدَت على إِلٰهِها. يَسقُطونَ بِالسَّيف، ويُسحَقُ أَطْفالُهم وتُشَقُّ حَوامِلُهم.
قائلين: مَتى يَمْضي رأسُ الشَّهر، فنَبيعَ الحُبوب، والسَّبتُ فنُصَرِّفَ القَمْح، مُصَغِّرينَ الإيفَةَ ومُكَبِّرينَ المِثْقال، ومُستَعمِلينَ مَوازينَ غِشّ،
ولِذٰلِكَ يَذبَحُ لِشَبَكَتِه، ويُحرِقُ البَخورَ لِشَرَكِه، لأَنَّه بِهِما سَمِنَ نَصيبُه ودَسِمَ طَعامُه.
الَّتي يَقتُلُها مُشْتَروها ولا يُعاقَبون. وكُلُّ مَن يَبيعُها يَقول: تَبارَكَ الرَّبّ، فإِنِّي قدِ ٱغتَنَيتُ، ورُعاتُها لا يُشفِقونَ علَيها.
لقَد أَسأَمتُمُ الرَّبَّ بِكَلامِكم وتَقولون: بِمَ أَسأَمناه؟ بِقَولكم: كُلُّ مَن يَصنَعُ الشَّرَّ فهو صالِحٌ في عَينَيِ الرَّبّ، وبِهم هو يَرتَضي، أَو بِقَولِكُم: أَينَ إِلٰهُ العَدْل؟
وأَقولُ لِنَفْسي: يا نَفْسِ، لَكِ أَرزاقٌ وافِرَة تَكفيكِ مَؤُونَةَ سِنينَ كَثيرة، فَاستَريحي وكُلي واشرَبي وتَنَعَّمي.
«ما مِن خادِمٍ يَستَطيعُ أَن يَعمَلَ لِسَيِّدَيْن، لأَنَّه إِمَّا أَن يُبغِضَ أَحَدَهُما ويُحِبَّ الآخَر، وإِمَّا أَن يَلزَمَ أَحَدَهما ويَزدَرِيَ الآخَر. فأَنتُم لا تَستَطيعونَ أَن تَعمَلوا للهٍ ولِلمال».
فقالَ لَهم: «أَنتُم تُزَكُّونَ أَنفُسَكم في نَظَرِ النَّاس، لٰكِنَّ اللهَ عالِمٌ بِما في قُلوبِكم، لأَنَّ الرَّفيعَ عِندَ النَّاسِ رِجْسٌ في نَظَرِ الله.
وَصِّ أَغنِياءَ هٰذِه الدُّنْيا بِأَلاَّ يَتَعَجرَفوا ولا يَجعَلوا رَجاءَهم في الغِنى الزَّائِل، بل في اللهِ الَّذي يَجودُ علَينا بِكُلِّ شَيءٍ لِنَتَمَتَّعَ بِه،
والمُناقَشاتُ بَينَ قَومٍ فَسُدَت عُقولُهم فحُرِموا الحَقَّ وَحَسِبوا التَّقْوى وَسيلةً لِلكَسْب.
فلأَنَّكَ تَقول: أَنا غَنِيٌّ وقدِ ٱغتَنَيتُ فما أَحْتاجُ إِلى شَيء، ولأَنَّكَ لا تَعلَمُ أَنَّكَ شَقِيٌّ بائِسٌ فَقيرٌ أَعْمى عُرْيان،