حبقوق 2:6 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَلا يَضرِبُ هٰؤُلاءِ كُلُّهم فيه مَثَلًا، وأَلْغازًا ساخِرة؟ يَقولون: وَيلٌ لِلمُكْثِرِ مِمَّا لَيسَ لَه (فإِلى مَتى؟)، ولِلمُثَقِّلِ على نَفْسِه بِالرُّهون، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَهَلَّا يَنْطِقُ هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ بِهَجْوٍ عَلَيْهِ وَلُغْزِ شَمَاتَةٍ بِهِ، وَيَقُولُونَ: وَيْلٌ لِلْمُكَثِّرِ مَا لَيْسَ لَهُ! إِلَى مَتَى؟ وَلِلْمُثَقِّلِ نَفْسَهُ رُهُونًا! الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فهَلّا يَنطِقُ هؤُلاءِ كُلُّهُمْ بهَجوٍ علَيهِ ولُغزِ شَماتَةٍ بهِ، ويقولونَ: ويلٌ للمُكَثِّرِ ما ليس لهُ! إلَى مَتَى؟ ولِلمُثَقِّلِ نَفسَهُ رُهونًا! كتاب الحياة وَلَكِنْ لَا يَلْبَثُ أَنْ يَسْخَرَ مِنْهُ سَبَايَاهُ قَائِلِينَ: ’وَيْلٌ لِمَنْ يُكَوِّمُ لِنَفْسِهِ الأَسْلابَ، وَيَثْرَى عَلَى حِسَابِ مَا نَهَبَ. إِنَّمَا إِلَى مَتَى؟‘ الكتاب الشريف وَلَكِنَّهُمْ كُلَّهُمْ يَحْتَقِرُونَهُ وَيَهْزَأُونَ بِهِ بِأَلْغَازٍ وَيَقُولُونَ: ’يَا وَيْلَ مَنْ كَوَّمَ لِنَفْسِهِ مَا لَا يَحِقُّ لَهُ، وَاغْتَنَى عَنْ طَرِيقِ السَّلْبِ! إِلَى مَتَى يَدُومُ هَذَا؟‘ الترجمة العربية المشتركة ألا يتَّخِذُهُ هؤلاءِ كُلُّهُم مثَلا وهُزأَةً وأُحدوثةً ويقولونَ: «وَيلٌ لِمَنْ يُكثِرُ مِمَّا لا يَحِقُّ لَه، وإلى متى يُرهِقُ الشَّعبَ بِالضَّرائِبِ؟ |
فإِنَّه قال: بِقُوَّةِ يَدي عَمِلتُ وبحِكمَتي لأَنِّي فَطِن فَنَقَلتُ حُدودَ الشُّعوبَ ونَهَبتُ كُنوزَهم وأَخضَعتُ السُّكَّانَ كما يَفعَلُ ذو بَطْش
إِنَّه يَتَعَلَّقُ بِالرَّماد، فقَد أَزاغَه قَلبُه المَغْرور، فلا يُنقِذُ نَفْسَه ولا يَقول: «أَما في يَميني كَذِب؟».
وَيلٌ لِلَّذينَ يَصِلونَ بَيتًا بِبَيت، ويَقرِنونَ حَقلًا بِحَقْل، حتَّى لم يَبقَ أَيُّ مَكان، فتَسكُنونَ وَحدَكم في وَسَطِ الأَرض.
لِمَاذا تَزِنونَ فِضَّةً لِما لَيسَ بِخُبْز، وتَتعَبونَ لِما لا شِبَعَ فيه؟ إِسمَعوا لي سماعًا وكُلوا الطَّيِّب، ولْتَتَلَذَّذْ بِالدَّسَمِ نُفوسُكم.
الحَجَلَةُ تَحضُنُ ما لم تَبِضْ، كذٰلك مَن يَجمَعُ الغِنى بِغَيرِ حَقّ، لٰكِنَّه يَترُكُه في مُنتَصَفِ أَيَّامِه، وفي آخِرَتِه يَكونُ أَحمَق.
وتُؤخَذُ مِنهما لَعنَةٌ بَينَ جَميعِ مَجلُوِّي يَهوذا الَّذينَ في بابِل، فيُقال: جَعَلَكَ الرَّبُّ كصِدقِيَّا وكأَحآبَ اللَّذَينِ شَواهما مَلِكُ بابِلَ بِالنَّار،
ومِن سُخطِ الرَّبِّ لا تُسكَن، بل تَكونُ بِأَسرِها خَرابًا، فكُلُّ مَن يَمُرُّ بِبابِل، يَدهَشُ ويُصَفِّرُ على جَميعِ ضَرَباتِها.
يُكَلِّمُه مِن وَسَطِ مَثْوى الأَمواتِ أَقوِياءُ الجَبابِرَةِ الَّذينَ قد هَبَطوا مع أَنصارِه وٱضَّجَعوا وهم قُلْفٌ قَتْلى بِالسَّيف.
في ذٰلك اليَومِ يُضرَبُ فيكم مَثَل، ويُناحُ نَوحًا ويُقال: لقَد دُمِّرنا تَدْميرًا، وقد بادَلَ نَصيبَ شَعبِه. فكَيفَ يَتَحَرَّكُ في ٱتِّجاهي، لِكَي يُعيدَ حُقولَنا الَّتي يُقَسِّمُها؟
إِنَّه يَرفَعُهم جَميعًا بِشِصِّه، ويَجُرُّهم بِشَبَكَتِه ويَجمَعُهم في شَرَكِه، فلِذٰلِكَ يَفرَحُ ويَبتَهِج،
أَلَيسَ ذٰلك مِن عِندِ رَبِّ القُوَّات: تَتَعَبُ الشُّعوبُ لِلنَّار، وتَجهَدَ الأُمَمُ لِلباطِل؟
فأَنشَدَ قَصيدَتَه وقال: «مِن أَرامِ سَيَّرَني بالاق، مِن جِبالِ المَشرِقِ مَلِكُ مُوآب: تَعالَ فٱلعَنْ لي يَعْقوب، تَعالَ فٱشتِمْ لي إِسْرائيل.
فقالَ لَه الله: يا غَبِيّ، في هٰذِه اللَّيلَةِ تُستَرَدُّ نَفْسُكَ مِنْكَ، فلِمَن يكونُ ما أَعدَدتَه؟