وفي الجِيلِ الرَّابِع يَرجِعونَ إِلى هٰهُنا، لأَنَّ إِثْمَ الأَمورِيِّينَ لَن يَكونَ قدِ اكْتَمَلَ عِندَئِذٍ».
عزرا 9:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وبَعدَ أَن تَمَّت هٰذه الأُمور، أَقبَلَ الرُّؤَساءُ إِلَيَّ يَقولون: «إِنَّ شَعبَ إِسْرائيلَ والكَهَنَةَ واللاَّوِيِّينَ لم يَنفَصِلوا عن شُعوبِ الأَرضِ في شَأنِ قَبائِحِهم، أَي عنِ الكَنْعانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرِزِّيِّينَ واليَبوسِيِّينَ والعَمُّونِيِّينَ والموآبِيِّينَ والمِصرِيِّينَ والأَمورِيِّينَ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلَمَّا كَمَلَتْ هَذِهِ تَقَدَّمَ إِلَيَّ ٱلرُّؤَسَاءُ قَائِلِينَ: «لَمْ يَنْفَصِلْ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ وَٱلْكَهَنَةُ وَٱللَّاوِيُّونَ مِنْ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي حَسَبَ رَجَاسَاتِهِمْ، مِنَ ٱلْكَنْعَانِيِّينَ وَٱلْحِثِّيِّينَ وَٱلْفِرِزِّيِّينَ وَٱلْيَبُوسِيِّينَ وَٱلْعَمُّونِيِّينَ وَٱلْمُوآبِيِّينَ وَٱلْمِصْرِيِّينَ وَٱلْأَمُورِيِّينَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولَمّا كمَلَتْ هذِهِ تقَدَّمَ إلَيَّ الرّؤَساءُ قائلينَ: «لم يَنفَصِلْ شَعبُ إسرائيلَ والكهنةُ واللاويّونَ مِنْ شُعوبِ الأراضي حَسَبَ رَجاساتِهِمْ، مِنَ الكَنعانيّينَ والحِثّيّينَ والفِرِزّيّينَ واليَبوسيّينَ والعَمّونيّينَ والموآبيّينَ والمِصريّينَ والأموريّينَ. كتاب الحياة وَبَعْدَ أَنْ كَمَلَتْ هَذِهِ الأُمُورُ جَاءَنِي رُؤَسَاءُ الْيَهُودِ قَائِلِينَ: «إِنَّ شَعْبَ إِسْرَائِيلَ وَالْكَهَنَةَ وَاللّاوِيِّينَ مَا بَرِحُوا مُنْغَمِسِينَ فِي رَجَاسَاتِ أُمَمِ الأَرْضِ كَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْفَرِزِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ وَالْعَمُّونِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ، وَلَمْ يَنْفَصِلُوا عَنْهُمْ، الكتاب الشريف وَبَعْدَمَا تَمَّ هَذَا، جَاءَ إِلَيَّ الْقَادَةُ وَقَالُوا: ”إِنَّ شَعْبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْأَحْبَارَ وَاللَّاوِيِّينَ لَمْ يَفْصِلُوا نَفْسَهُمْ عَنِ الشُّعُوبِ الْأُخْرَى وَمُمَارَسَاتِهِمِ الْقَبِيحَةِ، مِنْ كَنْعَانِيِّينَ وَحِثِّيِّينَ وَفِرِزِّيِّينَ وَيَبُوسِيِّينَ وَعَمُّونِيِّينَ وَمُوآبِيِّينَ وَمِصْرِيِّينَ وَأَمُورِيِّينَ. الترجمة العربية المشتركة وبعدَ أنْ تَمَّ هذا كُلُّهُ أقبَلَ بَعضُ أعيانِ الشَّعبِ إليَّ يقولونَ: «شعبُ إِسرائيلَ والكهَنةُ واللاَّويُّونَ لم يَفصِلوا أنفُسَهُم مِنْ شُعوبِ هذِهِ الأرضِ مِنَ الكنعانيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرزِّيِّينَ واليَبوسيِّينَ والعَمُّونيِّينَ والموآبـيِّينَ والمِصْريِّينَ والأموريِّينَ، فمارَسوا أعمالَهُمُ الرَّجسَةَ الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وبعدَ أنْ تَمَّ هذا كُلُّهُ أقبَلَ بَعضُ أعيانِ الشَّعبِ إليَّ يقولونَ: «شعبُ إِسرائيلَ والكهَنةُ واللاَّويُّونَ لم يَفصِلوا أنفُسَهُم مِنْ شُعوبِ هذِهِ الأرضِ مِنَ الكنعانيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرزِّيِّينَ واليَبوسيِّينَ والعَمُّونيِّينَ والموآبـيِّينَ والمِصْريِّينَ والأموريِّينَ، فمارَسوا أعمالَهُمُ الرَّجسَةَ |
وفي الجِيلِ الرَّابِع يَرجِعونَ إِلى هٰهُنا، لأَنَّ إِثْمَ الأَمورِيِّينَ لَن يَكونَ قدِ اكْتَمَلَ عِندَئِذٍ».
وأَحَبَّ المَلِكُ سُلَيمانُ نِساءً غَريبةً كَثيرةً مع ٱبنَةِ فِرعَون، مِنَ الموآبِيَّاتِ والعَمُّونِيَّاتِ والأَدومِيَّاتِ والصَّيدونِيَّاتِ والحِثِّيَّات،
وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، على حَسَبِ قَبائِحِ الأُمَمِ الَّتي طَرَدَها الرَّبُّ مِن وَجهِ بَني إِسْرائيل.
فسَخَّرَ الشَّعبَ الَّذي بَقِيَ مِنَ الحِثِّيِّينَ والأَمورِيِّينَ والفِرِزِّيِّينَ والحُوِّيِّينَ واليَبوسِيِّينَ الَّذينَ لم يَكونوا مِن إِسْرائيل،
فتَكَلَّمَ شَكَنْيا بنُ يَحيئيلَ مِن بَني عَيلامَ وقالَ لِعَزرا: «إِنَّنا لقَد خالَفْنا إِلٰهَنا وأَخَذْنا نِساءً غَريباتٍ مِن شُعوبِ البِلاد، غَيرَ أَنَّه مع ذٰلك لإسْرائيلَ الآنَ رَجاءٌ.
وأَنَّ كُلَّ مَن لا يَأتي في ثَلاثَةِ أَيَّام، على حَسَبِ مَشورَةِ الرُّؤَساءِ والشُّيوخ، تُحَرَّمُ كُلُّ أَمْوالِه ويُفصَلُ هو عن جَماعَةِ أَهلِ الجَلاء.
وفي تِلكَ الأَيَّامِ أَيضًا، رَأَيتُ يَهودًا قد تَزَوَّجوا نِساءً أَشْدودِيَّاتٍ وعَمُّونِيَّاتٍ ومُوآبِيَّات،
فأَقَمتُ الشَّعبَ في أَسفَلِ المَكانِ وَراءَ السُّورِ وعلى الأَماكِنِ المَكْشوفَة، أَقَمُته على حَسَبِ عَشائِرِه، بِسُيوفِهم ورِماحهم وقِسِيِّهم.
وٱنفَصَلَ نَسلُ إِسْرائيلَ عن جَميعِ بَني الغُرَباء، ووَقَفوا وٱعتَرَفوا بِخَطاياهم وآثامِ آبائِهم.
فإِذا أَدخَلَكَ الرَّبُّ أَرضَ الكَنْعانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والأَمورِيِّينَ والحُوِّيِّينَ واليَبوسِيِّين، الأَرضَ الَّتي أَقسَمَ الرَّبُّ لِآبائِكَ أَن يُعطِيَكَ إِيَّاها، أَرضًا تَدُرُّ لَبَنًا حَليبًا وعَسَلًا، تُقيمُ هٰذه العِبادَةَ في ذٰلك الشَّهر:
لأَنَّ مَلاكي يَسيرُ أَمامَكَ ويُدخِلُكَ أَرضَ الأَمورِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرِّزِيِّينَ والكَنْعانِيِّينَ والحُوِّيِّينَ واليَبوسِيِّين، وأُبيدُهم.
فإِنَّه بِماذا يُعرَفُ أَنِّي نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ أَنا وشَعبُكَ؟ أَلَيسَ بِسَيرِكَ معَنا، فنَمْتازَ أَنا وشَعبُكَ عن كُلِّ شَعبٍ على وَجهِ الأَرض؟»
إِنصَرِفوا ٱنصَرِفوا، أُخرُجوا مِن هُناك، لا تَمَسُّوا نَجِسًا، أُخرُجوا مِن وَسَطِها، تَطَهَّروا يا حامِلي آنِيَةِ الرَّبّ.
فسَمِعَ رُؤَساءُ يَهوذا بِهٰذا الكَلام، فصَعِدوا مِن بَيتِ المَلِكِ إِلى بَيتِ الرَّبّ، وجَلَسوا في مَدخَلِ بابِ الرَّبِّ الجَديد.
فقالَ الرُّؤَساءُ وكُلُّ الشَّعبِ لِلكَهَنَةِ والأَنبِياء: «هٰذا الرَّجُلُ لا يَستَوجِبُ حُكمَ المَوت، لأَنَّه بِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهِنا كَلَّمَنا».
كَصَنيعِ أَرضِ مِصرَ الَّتي أَقَمتُم فيها لا تَصْنَعوا، وكَصَنيعِ أَرضِ كَنْعانَ الَّتي أَنا مُدخِلُكم إِلَيها لا تَصنَعوا، وعلى فَرائِضِهم لا تسيروا.
لقد غَدَرَ يَهوذا وصُنِعَت قَبيحَةٌ في إِسْرائيلَ وفي أُورَشَليم، لأَنَّ يَهوذا دَنَّسَ قُدسَ الرَّبِّ الَّذي أَحَبَّه، وتَزَوَّجَ بِنتَ إِلٰهٍ غَريب.
مِن رُؤُوسِ الصُّخورِ أُبصِرُه، ومِنَ الرَّوابي أَراه. إِنَّه شَعبٌ وَحدَه يَسكُن، وَبَينَ الأُمَمِ لا يُحسَب.
فإِذا رَجُلٌ مِن بَني إِسْرائيلَ قد أَقبَلَ وقَدَّمَ إِلى إِخوَتِه تِلكَ المَرأَةَ المِديَنِيَّةَ على عَينَي موسى وعُيونِ كُلِّ جَماعةِ بَني إِسْرائيل، وهُمْ يَبْكونَ عِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِد.
إِذا دَخلتَ الأَرضَ الَّتي يُعْطيكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِيَّاها، فلا تَتعَلَّمْ أَن تَصنَعَ مِثْلَ قَبائِحِ تِلكَ الأُمَم.
لا تَكرَهِ الأَدومِيَّ، لأَنَّه أَخوكَ، ولا تَكرَهِ المِصرِيَّ، لأَنَّكَ كُنتَ نَزيلًا في أَرضِه.
وإِذا أَدخَلَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلى الأَرضِ الَّتي أَنتَ داخِلٌ إِلَيها لِتَرِثَها وطَرَدَ مِن أَمامِكَ أُمَمًا كَثيرة، الحِثِّيِّينَ والجِرْجاشِيِّينَ والأَمورِيِّينَ والكَنْعانِيِّينَ والفَرِزِّيِّينَ والحُوِّيِّينَ واليَبوسِيِّين، سَبْعَ أُمَمٍ أَكثَرَ وأَقْوى مِنكَ،
ولٰكِن، إِنِ ٱرتَدَدتُم وتَعَلَّقتُم بِبَقِيَّةِ تِلكَ الأُمَمِ الَّتي بَقِيَت معَكم وصاهَرتُموها ودَخَلتُم بَينَها ودَخَلَت بَينَكم،