فتَنَسَّمَ الرَّبُّ رائِحَةَ الرِّضى وقالَ الرَّبُّ في قَلبِه: «لَن أَعودَ إِلى لَعنِ الأَرضِ بِسَبَبِ الإِنسان لأَنَّ ما يَتَصوَّرُه قَلْبُ الإِنسانِ يَنزِعُ إِلى الشَّرِّ مُنذُ حَداثَتِه، ولَن أَعودَ إِلى ضَرْبِ كُلِّ حَيٍّ كما صَنَعتُ.
حزقيال 24:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لٰكِنَّ القِدرَ أَتعَبَتِ الجُهود، ولم يَخرُجْ مِنها زِنْجارُها الكَثير، فليَزُلْ بِالنَّارِ زِنْجارُها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس بِمَشَقَّاتٍ تَعِبَتْ وَلَمْ تَخْرُجْ مِنْهَا كَثْرَةُ زِنْجَارِهَا. فِي ٱلنَّارِ زِنْجَارُهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) بمَشَقّاتٍ تعِبَتْ ولَمْ تخرُجْ مِنها كثرَةُ زِنجارِها. في النّارِ زِنجارُها. كتاب الحياة قَدْ أَجْهَدَتْ نَفْسِي بِمَتَاعِبِهَا وَلَمْ تَتَطَهَّرْ مِنْ كَثْرَةِ زِنْجَارِهَا فَصَارَ مَآلُهُ لِلنَّارِ. الكتاب الشريف لَكِنِّي تَعِبْتُ بِلَا فَائِدَةٍ، صَدَأُهَا الْكَثِيرُ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا، وَلَا حَتَّى بِالنَّارِ! |
فتَنَسَّمَ الرَّبُّ رائِحَةَ الرِّضى وقالَ الرَّبُّ في قَلبِه: «لَن أَعودَ إِلى لَعنِ الأَرضِ بِسَبَبِ الإِنسان لأَنَّ ما يَتَصوَّرُه قَلْبُ الإِنسانِ يَنزِعُ إِلى الشَّرِّ مُنذُ حَداثَتِه، ولَن أَعودَ إِلى ضَرْبِ كُلِّ حَيٍّ كما صَنَعتُ.
عَلامَ تُضرَبونَ أَيضًا إِذا ٱزدَدتُم تَمَرُّدًا؟ الرَّأسُ كُلُّه مَريض والقَلبُ كُلُّه سَقيم.
قد أَعيَيتِ مِن كَثرَةِ مَشوراتِكِ، فَلْيَقِفِ المُنَجِّمونَ النَّاظِرونَ في الكَواكِب، المُعَرِّفونَ عن رُؤُوسِ الشُّهور، ولْيُخَلِّصوكِ مِمَّا هو آتٍ علَيكِ.
فِسقُكِ وصَهيلُكِ وفُحشُ زِناكِ، على التِّلالِ وفي الحقولِ رَأيتُ أَقْذارَكِ، وَيلٌ لَكِ يا أُورَشَليم، إِنَّكِ لا تَطهُرين، فإِلى مَتى بَعدُ؟
فإِنَّ شَعْبي صَنَعَ شَرَّين: تَرَكوني أَنا يَنْبوعَ المِياهِ الحَيَّة، وحَفَروا لأَنفُسِهم آبارًا، آبارًا مُشَقَّقَةً لا تُمسِكُ الماء.
أَيُّها الرَّبُّ، أَلَيسَت عَيناكَ على الأَمانة؟ قد ضَرَبتَهم فلَم يَشعُروا. أَفنَيتَهم فأَبَوا أَن يَقبَلوا التَّأديب، وصَلَّبوا وُجوهَهم أَكثَرَ مِن الصَّخر، وأَبَوا أَن يَتوبوا.
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: أَسْوارُ بابِلَ العَريضَةُ تُقَوَّضُ تَقْويضًا، وأَبْوابُها الشَّامِخَةُ تُحرَقُ بِالنَّار، فيَذهَبُ تَعَبُ الشُّعوبِ سُدًى، وتَجهَدُ الأُمَمُ لِلنَّار.
المِنفاخُ يَنفُخ، والرَّصاصُ بِالنَّارِ يَفْنى، وباطِلًا يُمَحَّصون، فالخَبَثُ لا يُفرَز.
إِنَّ في نَجاسَتِكِ فُجورًا، لأَنِّي أَرَدتُ أَن أُطَهِّرَكِ فلَم تَطهُري ولَن تَطهُري بَعدَ اليَومِ مِن نَجاسَتِكِ، إِلى أَن أُريحَ فيكِ غَضَبي.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: وَيْلٌ لِمَدينَةِ الدِّماء، القِدْرِ الَّتي زِنْجارُها فيها، ولم يَخرُجْ زِنْجارُها مِنها. أَفرِغْها قِطعَةً قِطعَة، دونَ أَن تَقَعَ القُرعَةُ علَيها،
أَحاطَ بي أَفْرائيمُ بِالكَذِب، وبَيتُ إِسْرائيلَ بِالمَكْر، (ويَهوذا لا يَزالُ مع الله، وهو أَمينٌ مع القُدُّوس).
أَلَيسَ ذٰلك مِن عِندِ رَبِّ القُوَّات: تَتَعَبُ الشُّعوبُ لِلنَّار، وتَجهَدَ الأُمَمُ لِلباطِل؟