الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الجامعة 1:16 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

لقَد ناجَيتُ قَلْبي قائِلًا: «هاءَنَذا قد أَنمَيتُ وزِدتُ الحِكمَةَ، فَوقَ كُلِّ مَن كانَ قَبْلي بِأُورَشَليم، وأَكثَرَ قَلْبي مِن تَذَوُّقِ الحِكمَةِ والمَعرِفَة،

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

أَنَا نَاجَيْتُ قَلْبِي قَائِلًا: «هَا أَنَا قَدْ عَظُمْتُ وَٱزْدَدْتُ حِكْمَةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ مَنْ كَانَ قَبْلِي عَلَى أُورُشَلِيمَ، وَقَدْ رَأَى قَلْبِي كَثِيرًا مِنَ ٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَعْرِفَةِ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

أنا ناجَيتُ قَلبي قائلًا: «ها أنا قد عَظُمتُ وازدَدتُ حِكمَةً أكثَرَ مِنْ كُلِّ مَنْ كانَ قَبلي علَى أورُشَليمَ، وقَدْ رأى قَلبي كثيرًا مِنَ الحِكمَةِ والمَعرِفَةِ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَقُلْتُ لِنَفْسِي: قَدْ عَظُمْتُ وَنَمَوْتُ فِي الْحِكْمَةِ أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ أَسْلافِي الَّذِينَ حَكَمُوا أُورُشَلِيمَ مِنْ قَبْلِي، وَقَدْ عَرَفَ قَلْبِي كَثِيراً مِنَ الْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: ”صِرْتُ عَظِيمًا، وَزَادَتْ حِكْمَتِي أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ الَّذِينَ حَكَمُوا الْقُدْسَ قَبْلِي وَاخْتَبَرْتُ الْكَثِيرَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَالْمَعْرِفَةِ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فقلتُ في نفسي: "حكمتي تفوق كلّ ملوك القدس السابقين. وإنّي لحكيم خبير وبالمعرفة لعليم".

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

فَقُلتُ فِي نَفسِي: "حِكمَتِي تَفُوقُ كُلَّ مُلوكِ القُدسِ السَّابِقينَ. وَإِنّي لَحَكِيمٌ خَبِيرٌ وَبِالمَعرِفَةِ لَعَلِيمٌ".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الجامعة 1:16
20 مراجع متقاطعة  

ولم أُصَدِّقْ ما قيلَ لي حَتَّى قَدِمتُ ورَأَيتُ بِعَينَيَّ، فإِذا بي لم أُخبَرْ بِالنِّصف، فقَد زِدتَ حِكمَةً وصَلاحًا على الخَبَرِ الَّذي سَمِعتُه.


وأَعْطى اللهُ سُلَيمانَ حِكمةً وفَهمًا واسِعًا جِدًّا ورحابَةَ صَدرٍ كالرَّملِ الَّذي على شاطِئِ البَحْر.


وقالَ جيحَزي، خادِمُ أَليشاع، رَجُلِ الله، في نَفسِه: «إِنَّ سَيِّدي قد تَساهَلَ فأَبى أَن يَأْخُذَ مِن يَدِ نَعمانَ الأَرامِيِّ هٰذا ما أَحَضَره. حَيٌّ الرَّبّ! إِنِّي لَأَجْري وَراءَه وآخُذُ مِنه شَيئًا».


والآنَ فقَد أَرسَلتُ رَجُلًا ماهِرًا صاحِبَ فَهمٍ، اِسمُه حورامَ أَبي،


إِعلَموا أَنَّ الرَّبَّ قد صَنَعَ العَجائِبَ لِصَفِيِّه. الرَّبُّ يَسمَعُ حينَ أَدْعوه.


فكَّرتُ في الأَيَّامِ القَديمة، في السِّنينَ الغابِرة.


ثُمَّ ناجَيتُ قَلْبي قائِلًا: «هَلُمَّ فأُذيقَكَ الفَرَح فترى السَّعادة، وإِذا هٰذا أَيضًا باطِل».


فقُلتُ في قَلْبي: «إِنَّ مَصيرَ الجاهِلِ هو مَصيري أَنا أَيضًا، إِذَن فلِمَ حِكمَتي هٰذه؟»، فقُلتُ في قَلْبي: «هٰذا أَيضًا باطِل»،


فزدتُ عَظَمَةً وتَفَوَّقتُ على جَميعِ الَّذينَ كانوا قَبْلي بِأُورَشَليم، والحِكمَةُ أَيضًا بَقِيَت لي.


فقُلتُ في قَلْبي: «إِنَّ البارَّ والشِّرِّيرَ يَدينُهما الله، لأَنَّ لِكُلِّ غَرَضٍ وَقتًا، لٰكِن على كُلِّ عَمَلٍ حِساب».


ويَقول: «أَبْني لي بَيتًا واسِعًا، وعُلِّيَّاتٍ فَسيحة»، ففَتَحَ لِنَفْسِه النَّوافِذَ، وسَقَّفَه بالأَرزِ ودَهَنَه بِالأَحمَر،


في حينِ أَنَّ الطَّعامَ القَوِيَّ هو لِلرَّاشِدين، لأُولٰئِكَ الَّذينَ بِالتَّدَرُّبِ رُوِّضَت بَصائِرُهم على التَّمْييزِ بَينَ الخَيرِ والشَّرّ.