رابِطٌ بِالجَفْنَةِ جَحشَه، وبأَفضَلِ كَرمةٍ ٱبنَ حِمارتِه. غَسَلَ بالخَمْر لِباسَه، وبِدَمِ العِنَبِ ثَوبَه.
التثنية 8:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَرضَ حِنطَةٍ وشَعيرٍ وكَرْمٍ وتينٍ ورُمَّان، أَرضَ زَيتٍ وعَسَل، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَرْضِ حِنْطَةٍ وَشَعِيرٍ وَكَرْمٍ وَتِينٍ وَرُمَّانٍ. أَرْضِ زَيْتُونِ زَيْتٍ، وَعَسَلٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أرضِ حِنطَةٍ وشَعيرٍ وكرمٍ وتينٍ ورُمّانٍ. أرضِ زَيتونِ زَيتٍ، وعَسَلٍ. كتاب الحياة إِلَى أَرْضِ قَمْحٍ وَشَعِيرٍ وَكُرُومٍ وَتِينٍ وَرُمَّانٍ وَزَيْتُونٍ وَعَسَلٍ. الكتاب الشريف أَرْضِ قَمْحٍ وَشَعِيرٍ، وَعِنَبٍ وَتِينٍ وَرُمَّانٍ، وَزَيْتِ زَيْتُونٍ وَعَسَلٍ. الترجمة العربية المشتركة أرضَ حنطةٍ وشعيرٍ وكرمٍ وتينٍ ورُمَّانٍ، أرضَ زيتٍ وعسلٍ، |
رابِطٌ بِالجَفْنَةِ جَحشَه، وبأَفضَلِ كَرمةٍ ٱبنَ حِمارتِه. غَسَلَ بالخَمْر لِباسَه، وبِدَمِ العِنَبِ ثَوبَه.
فدَخَلا إِلى وَسَطِ البَيتِ كأَنَّهما يَأخُذانِ حِنطَةً، فضَرَباه في بَطنِه، وهَرَبَ ريكابُ وبَعنَةُ أَخوه.
وكانَ أَحكَمَ مِن جَميعِ النَّاس، مِن أَيتانَ الأَزْراحِيِّ وهَيمانَ وكَلْكولَ ودَرْداع، بَني ماحول. وشاعَ ٱسمُه بَينَ جَميعِ الأُمَمِ في كُلِّ جِهَة.
حتَّى آتِيَ وآخُذَكم إِلى أَرضٍ مِثلِ أَرضِكم، أَرضِ حِنطَةٍ وخَمرٍ، أَرضِ خُبزٍ وكُرومٍ، أَرضِ زَيتٍ وعَسَل، لِتَعيشوا ولا تَموتوا. فلا تَسمَعوا لِحِزقِيَّا، لأَنَّه يُغْريكم بِقَولِه: الرَّبُّ يُنقِذُنا.
وفي ذٰلك اليَوم، كُلُّ مَوضِعٍ كانَ فيه أَلفُ كَرمَة بِأَلفٍ مِنَ الفِضَّة يَصيرُ حَسَكًا وشَوكًا،
فقَد أَدخَلتُكم أَرضَ جِنان، لِتَأكُلوا ثِمارَها وطَيِّباتِها، لٰكِنَّكم دَخَلتُم ونَجَّستُم أَرْضي، وجَعلتُم ميراثي قَبيحَة.
فيَأكُلونَ حِصادَكَ وخُبزَكَ، ويَأكُلونَ أَبْناءَكَ وبَناتِكَ، ويَأكُلونَ غَنَمَكَ وبَقَرَكَ، ويَأكُلونَ كَرمَكَ وتينَكَ، ويُدَمِّرونَ بِالسَّيفِ مُدُنَكَ الحَصينةَ، الَّتي أَنتَ مُتَوَكِّلٌ علَيها.
وكانَ يَهوذا وأَرضُ إِسْرائيلَ تُتاجِرُ معَكِ، فتُقايِضُ بَضائِعَكِ بِحِنطَةِ مِنِّيتَ والدُّخنِ والعَسَلِ والزَّيتِ والبَلَسان.
ويُقيمُ كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِه، وتَحتَ تينَتِه ولا أَحَدَ يُقلِقُه، لأَنَّ فَمَ رَبِّ القُوَّاتِ قد تَكَلَّم.
فإِنَّ التِّينَ لا يُزهِر، والكُرومَ لا غِلالَ فيها، وحَصيلةَ الزَّيتونِ تَكذِب، والحُقولَ لا تُخرِجُ طَعامًا. تنقَطِعُ الغَنَمُ مِنَ الحَظيرة، ولا يَكونُ بَقَرٌ في الإِسطَبْل.
ثُمَّ وَصَلوا إِلى وادي أَشْكول، وقَطَعوا هُناكَ غُصْنًا بِعُنْقودٍ واحِدٍ مِنَ العِنَب، وحَمَلَه رَجُلانِ بِقَضيبٍ مع شَيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّين.
فجَمَعوها ومَلأُوا ٱثنَتَي عَشْرَةَ قُفَّةً مِنَ الكِسَرِ الَّتي فَضَلَت عنِ الآكِلينَ مِن خَمسَةِ أَرغِفَةِ الشَّعير.
هٰهُنا صَبِيٌّ معَهُ خَمسَةُ أَرغِفَةٍ مِن شَعير وسَمَكتان، ولٰكِن ما هٰذا لِمِثلِ هٰذا العَدَدِ الكَبير؟»
يُركِبُه على مُرتَفَعاتِ الأَرضِ، فيُطعِمُه مِن غَلاَّتِ الحُقول، ويُرضِعُه مِنَ الصَّخرِ عَسَلًا، ومِن صَوَّانِ الجُلْمودِ زَيتًا،
ولَبَنَ البَقَرِ وحَليبَ الغَنَم. مع شَحْمِ الحُمْلان وكِباشِ بَني باشانَ والتُّيوس، مع دَسَمِ لُبِّ الحِنْطَة، ودَمُ العِنَبِ تَشرَبُه خَمْرًا.
فٱسمَعْ يا إِسْرائيلُ وٱحرِصْ أَن تَعمَلَ ما تُصيبُ بِه خيرًا وما تَكثُرونَ بِه جِدًّا، كما قالَ لَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ آبائِكَ، في أَرضٍ تَدُرُّ لَبَنًا حَليبًا وعَسَلًا.
فإِنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ مُدخِلُكَ أَرضًا طَيِّبَة، أَرضًا ذاتَ سُيولِ ماءٍ وعُيونٍ وغِمارٍ تَتَفَجَّرُ في الوادي والجَبَل،
أَرضًا لا تأكُلُ فيها خُبزَكَ بِتَقْتير، ولا يُعوِزُكَ فيها شيءٌ، أَرضًا حِجارَتُها حَديد ومِن جِبالِها تَقلَعُ النُّحاس.