وأَقبَلَ جَميعُ أَسباطِ إِسرائيلَ إِلى داوُدَ في حَبْرون، وتَكَلَّموا قائلين: «هُوَذا نَحنُ عَظمُكَ ولَحمُكَ.
التثنية 17:15 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فأَقِمْ علَيكَ مَلِكًا، مَن يَخْتارُه الرَّبُّ إِلٰهُكَ. مِن بَينِ إِخوَتِكَ تُقيمُ علَيكَ مَلِكًا، ولا يَحِلُّ لَكَ أَن تُقيمَ علَيكَ رَجُلًا غَريبًا لَيسَ بِأَخيكَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَإِنَّكَ تَجْعَلُ عَلَيْكَ مَلِكًا ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ. مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِكَ تَجْعَلُ عَلَيْكَ مَلِكًا. لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَجْعَلَ عَلَيْكَ رَجُلًا أَجْنَبِيًّا لَيْسَ هُوَ أَخَاكَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فإنَّكَ تجعَلُ علَيكَ مَلِكًا الّذي يَختارُهُ الرَّبُّ إلهُكَ. مِنْ وسَطِ إخوَتِكَ تجعَلُ علَيكَ مَلِكًا. لا يَحِلُّ لكَ أنْ تجعَلَ علَيكَ رَجُلًا أجنَبيًّا ليس هو أخاكَ. كتاب الحياة فَإِنَّكُمْ تُقِيمُونَ عَلَيْكُمْ مَلِكاً يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ، شَرِيطَةَ أَنْ يَكُونَ وَاحِداً مِنْ أَسْبَاطِكُمْ. يُحَظَرُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُقِيمُوا مَلِكاً أَجْنَبِيًّا لَا يَنْتَمِي إِلَى أَحَدِ أَسْبَاطِكُمْ. الكتاب الشريف فَيَجِبُ أَنْ تُقِيمُوا عَلَيْكُمُ الْمَلِكَ الَّذِي يَخْتَارُهُ الْمَوْلَى إِلَهُكُمْ. فَيَكُونَ مِنْ بَيْنِ شَعْبِكُمْ. أَمَّا الْأَجْنَبِيُّ الَّذِي هُوَ لَيْسَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَا يَحِلُّ أَنْ تَجْعَلُوهُ مَلِكًا عَلَيْكُمْ. الترجمة العربية المشتركة فأقيموا علَيكُم مَلِكا يختارُهُ الرّبُّ إلهُكُم مِنْ بَينِ إخوَتِكُم بَني قومِكُم، ولا تُقيموا رَجُلا غريـبا عَنكُم |
وأَقبَلَ جَميعُ أَسباطِ إِسرائيلَ إِلى داوُدَ في حَبْرون، وتَكَلَّموا قائلين: «هُوَذا نَحنُ عَظمُكَ ولَحمُكَ.
حينَ كانَ شاوُلُ علَينا مَلِكًا أَمسِ فما قَبلُ، كُنتَ أَنتَ تُخرِجُ وتُدخِلُ إِسْرائيل، وقد قالَ لَكَ الرَّبّ: أَنتَ تَرْعى شَعْبي إِسْرائيل، وأَنتَ تَكونُ قائِدًا لإسْرائيل».
وكانَ وَقتَئِذٍ يَأتي داوُدَ، يَومًا فيَومًا، أُناسٌ لِمُناصَرَتِه، حتَّى صاروا مُعَسكَرًا عَظيمًا كمُعَسكَرِ الله.
فهو يَبْني بَيتًا لاسْمي، وهو يَكونُ لِيَ ٱبنًا وأَنا أَكونُ لَه أَبًا، وأُثَبِّتُ عَرشَ مُلكِه على إِسْرائيلَ لِلأَبَد.
ومِن بَنِيَّ كُلِّهم - لأَنَّ الرَّبَّ رَزَقَني بَنينَ كَثيرين - إِخْتارَ سُلَيمانَ ٱبْني لِيَجلِسَ على عَرشِ مُلكِ الرَّبِّ على إِسْرائيل.
خاطَبتَ قديمًا أَصفِياءَكَ في رُؤْيا وقُلتَ: «إِنِّي نَصَرتُ جَبَّارًا، ورَفَعتُ مِن بَينِ الشَّعبِ مُخْتارًا.
إِمنَعي رِجلَكِ مِنَ الحَفاء، وحَلقَكِ مِنَ الظَّماء، بل قُلتِ: «كَلاَّ، لا فائِدَةَ في ذٰلك، لأَنِّي أَحبَبتُ الغُرَباء، ووَراءَهُم أَسير».
ويَكونُ كبيرُه مِنه، وسُلْطانُه يَخرُجُ مِن بَينِه، وأُقَرِّبُه فيَدْنو إِلَيَّ، فإِنَّه مَن ذا الَّذي يَرهَنُ نَفْسَه بِدُنُوِّه إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ؟
فقالَ صَموئيلُ لِكُلِّ الشَّعْب: «أَرَأَيتُم أَنَّ الَّذي ٱخْتارَه الرَّبُّ لا نَظيرَ لَه في كُلِّ الشَّعْب؟» فهَتَفَ الشَّعبُ كُلُّه وقال: «يعيشُ المَلِك».
وٱدعُ يَسَّى إِلى الذَّبيحَة، وأَنا أُعلِمُكَ ماذا تَصنَع، وٱمسَحْ لِيَ الَّذي أُسَمِّيه لَكَ».
وقالوا لَه: «إِنَّكَ قد شِختَ، وٱبناكَ لا يَسيرانِ في سُبُلِكَ. فأَقِمِ الآنَ علَينا مَلِكًا يَقْضي بَينَنا كسائِرِ الأُمَم».