وأَدخَلَ الكَهَنَةُ تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ إِلى مَكانِه في مِحْرابِ البَيت، في قُدسِ الأَقْداس، تَحتَ أَجنِحَةِ الكَروبَين،
التثنية 10:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) في ذٰلك الوَقتِ أَفرَدَ الرَّبُّ سِبْطَ لاوي لِيَحمِلوا تابوتَ عَهدِ الرَّبّ ويَقِفوا أَمامَ الرَّبِّ لِيَخدُموه ويُبارِكوا بِٱسمِه إِلى هٰذا اليَوم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ أَفْرَزَ ٱلرَّبُّ سِبْطَ لَاوِي لِيَحْمِلُوا تَابُوتَ عَهْدِ ٱلرَّبِّ، وَلِكَيْ يَقِفُوا أَمَامَ ٱلرَّبِّ لِيَخْدِمُوهُ وَيُبَارِكُوا بِٱسْمِهِ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) في ذلكَ الوقتِ أفرَزَ الرَّبُّ سِبطَ لاوي ليَحمِلوا تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ، ولكي يَقِفوا أمامَ الرَّبِّ ليَخدِموهُ ويُبارِكوا باسمِهِ إلَى هذا اليومِ. كتاب الحياة فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ خَصَّصَ الرَّبُّ سِبْطَ لاوِي لِحَمْلِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ وَالْمُثُولِ أَمَامَ الرَّبِّ لِيَخْدِمُوهُ وَيُبَارِكُوا اسْمَهُ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. الكتاب الشريف وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، خَصَّصَ الْمَوْلَى قَبِيلَةَ لَاوِي لِيَحْمِلُوا صُنْدُوقَ عَهْدِ اللهِ، وَيَقِفُوا أَمَامَهُ لِيَخْدِمُوهُ، وَيُبَارِكُوا بِاسْمِهِ، كَمَا هُوَ الْحَالُ مَعَهُمْ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. الترجمة العربية المشتركة في ذلِكَ الوقتِ خَصَّ الرّبُّ سِبْطَ لاوي بِـحَملِ تابوتِ عَهدِ الرّبِّ والوقوفِ أمامَهُ ليخدِموه ويـباركوا باسمِهِ كما هيَ حالُهُم إلى هذا اليومِ. |
وأَدخَلَ الكَهَنَةُ تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ إِلى مَكانِه في مِحْرابِ البَيت، في قُدسِ الأَقْداس، تَحتَ أَجنِحَةِ الكَروبَين،
حينَئِذٍ قالَ داود: «لا يَحمِلْ تابوتَ اللهِ غَيرُ اللاَّوِيِّينَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِيَّاهمُ ٱختارَ لِحَملِ تابوتِ اللهِ ولِخِدمَتِه لِلأَبَد».
وأَعانَ اللهُ اللاَّوِيِّينَ حامِلي تابوتَ عَهدِ الرَّبّ، فذَبَحوا سَبعَةَ ثيرانٍ وسَبعَةَ كِباش.
وبَنو عَمْرام: هارونُ وموسى. وأُفرِدَ هارونُ لِيُقَدِّسَ قُدسَ الأَقْداسِ هو وبَنوه للأَبَد، ويُحرِقَ البَخورَ أَمامَ الرَّبّ، ويَخدُمَه ويُبارِكَ بِٱسمِه لِلأَبَد.
فلا يَكونُ على اللاَّوِيِّينَ بَعدَ اليَومِ أَن يَحمِلوا المَسكِنَ ولا أَمتِعَتَه لِخِدمَتِه».
يا بَنِيَّ، لا تَتَهاوَنوا الآن، لأَنَّ اللهَ قدِ ٱخْتارَكم لِتَقِفوا أَمامَه حتَّى تَعبُدوه وتَكونوا لَه خادِمينَ ومُحرِقينَ البَخور».
ثُمَّ قامَ الكَهَنَةُ اللاَّوِيُّونَ وبارَكوا الشَّعْب، فسُمِعَ صَوتُهم وبَلَغَت صَلاتُهم مَسكِنَ قُدسِه في السَّماء.
نَشيدُ المَراقي. هَلُمُّوا! بارِكوا الرَّبَّ، يا جَميعَ عَبيدِ الرَّبّ، الواقِفينَ في بَيتِ الرَّبِّ، في دِيارِ بَيتِ إِلٰهِنا. في اللَّيالي
لِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِن رَجَعتَ أَرجَعتُكَ، فتَقِفُ بَينَ يَدَيَّ، وإِن أَخرَجتَ النَّفيسَ مِنَ الخَسيس، صِرتَ كفَمي، فهُم يَرجِعونَ إِلَيكَ، وأَمَّا أَنتَ فلا تَرجِعُ إِلَيهم.
ويَكونونَ في مَقدِسي خُدَّامًا مُتَوَلِّينَ أَبْوابَ البَيتِ وخادِمينَ البَيت. هم يَذبَحونَ المُحرَقَةَ والذَّبيحةَ لِلشَّعْب، وهم يَقِفونَ أَمامَه لِيَخدُموه،
أَمَّا الكَهَنَةُ اللاَّوِيُّون، بَنو صادوقَ، الَّذينَ قاموا بِخِدمَةِ مَقدِسي حينَ ضَلَّ عَنِّي بَنو إِسْرائيل، فهُم يَقتَرِبونَ إِلَيَّ لِيَخدُموني، ويَقِفونَ أَمامي لِيُقَرِّبوا لِيَ الشَّحمَ والدَّم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
ووَضَعَ العِمامةَ على رأسِه ووَضَعَ علَيها مِن مُقَدَّمِها زَهرَةَ الذَّهَب، تاجَ القُدْس، كما أَمَرَ الرَّبُّ موسى.
ثُمَّ رَفَعَ هارونُ يَديَه نَحوَ الشَّعْبِ وبارَكَهم ونَزَلَ، بَعدَ تَقْريبِ ذَبيحةِ الخَطيئَةِ والمُحرَقَةِ والذَّبيحةِ السَّلامِيَّة.
وما هم مَسْؤُولونَ عنه هو التَّابوتُ والمائِدةُ والمَنارةُ والمَذابِحُ وأَمتِعَةُ القُدْسِ الَّتي يَخدُمونَ بِها والحِجابُ وجَميعُ لَوازِمِه.
فإِذا ٱنتَهى هارونُ وبَنوه مِن تَغطِيَةِ القُدْسِ وجَميعِ أَمتِعَتِه، عِندَ رَحيلِ المُخَيَّم، فعِندَ ذٰلك يأتي بَنو قَهاتَ لِيَحمِلوها، ولكن لا يَمَسُّوا القُدْسَ لِئَلاَّ يَموتوا. ذٰلك ما يَحمِلُه بَنو قَهاتَ مِن خَيمةِ المَوعِد.
لم تَخْتاروني أَنتُم، بل أَنا ٱختَرتُكم، وأَقمتُكُم لِتَذهَبوا فَتُثمِروا ويَبْقى ثَمَرُكم، فيُعطِيَكُمُ الآبُ كُلَّ ما تَسأَلونَه بِٱسمي.
فبَينما هم يَقْضونَ فريضَةَ العِبادَةِ لِلرَّبِّ ويَصومون، قالَ لَهمُ الرُّوحُ القُدُس: «أَفرِدوا بَرْنابا وشاوُلَ للعَمَلِ الَّذي دَعَوتُهما إِليه».
فٱخْرُجوا إِذًا مِن بَينِهِم وتَنَحَّوا»، يَقولُ الرَّبّ. «ولا تَمَسُّوا نَجِسًا، وأَنا أَتَقَبَّلُكم
ولٰكِن لَمَّا حَسُنَ لدى اللهِ الَّذي أَفرَدَني، مُذ كُنتُ في بَطْنِ أُمِّي، ودَعاني بِنِعمَتِه،
وأَيُّ رَجُلٍ تَصَرَّفَ بِٱعتِدادِ النَّفْسِ ولم يَسمَعْ مِنَ الكاهِنِ الواقِفِ هُناكَ لِيَخدُمَ الرَّبَّ إِلٰهَكَ أَو مِنَ القاضي، فلْيُقْتَلْ ذٰلك الرَّجُل، وٱقلَعِ الشَّرَّ مِن إِسْرائيل،
لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ ٱخْتارَه مِن جَميعِ أَسْباطِكَ، لِيَقِفَ ويَخدُمَ بِٱسمِ الرَّبِّ هو وبَنوه كُلَّ الأَيَّام.
فأَيَّةُ مَدينةٍ كانَت أَقرَبَ إِلَيه، يأخُذُ شُيوخُ تِلكَ المَدينةِ عِجلَةً مِنَ البَقَرِ لم يُحرَثْ علَيها ولم تَجُرَّ بِالنِّير،
ثُمَّ يَتَقَدَّمُ الكَهَنَةُ بَنو لاوي، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكَ ٱخْتارَهم لِيَخْدُموه ويُبارِكوا بٱسمِ الرَّبّ، وبِكَلامِهم تُفْصَلُ كُلُّ خُصومةٍ وكُلُّ ضَربَة.
وكَتَبَ موسى هٰذه الشَّريعة، وسَلَّمَها إِلى الكَهَنَةِ بَني لاوي، حامِلي تابوتِ عَهْدِ الرَّبِّ، وسائِرِ شُيوخِ إِسْرائيل.