فقالَ ناتانُ لِداوُد: «أَنتَ هو الرَّجُل. هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل: إِنِّي مَسَحتُكَ مَلِكًا على إِسْرائيل، وأنقَذتُكَ مِن يَدِ شاوُل،
صموئيل الثاني 7:8 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فقُلِ الآنَ لِعَبْدي داوُد: هٰكذا يَقولُ رَبُّ القُوَّات: إِنِّي أَخَذتُكَ مِنَ المَرْعى مِن وَراءِ الغَنَم، لِتَكونَ رَئيسًا على شَعْبي إِسْرائيل. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱلْآنَ فَهَكَذَا تَقُولُ لِعَبْدِي دَاوُدَ: هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: أَنَا أَخَذْتُكَ مِنَ ٱلْمَرْبَضِ مِنْ وَرَاءِ ٱلْغَنَمِ لِتَكُونَ رَئِيسًا عَلَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) والآنَ فهكذا تقولُ لعَبدي داوُدَ: هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ: أنا أخَذتُكَ مِنَ المَربَضِ مِنْ وراءِ الغَنَمِ لتَكونَ رَئيسًا علَى شَعبي إسرائيلَ. كتاب الحياة وَالآنَ قُلْ لِعَبْدِي دَاوُدَ: هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ: أَنَا أَخَذْتُكَ مِنَ الْمَرْبَضِ مِنْ رِعَايَةِ الْغَنَمِ لِتَكُونَ رَئِيساً لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ، الكتاب الشريف وَقُلْ لِعَبْدِي دَاوُدَ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْقَدِيرِ، أَنَا أَخَذْتُكَ مِنَ الْحَظِيرَةِ، وَمِنْ وَرَاءِ الْغَنَمِ، لِتَكُونَ رَئِيسًا عَلَى شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فاسمع يا داود لقول ربّ العالمين: إنّي أخرجتك من المراعي من وراء الأغنام، لتكونَ رئيسًا على عبادي بين الأنام، الترجمة العربية المشتركة فقُلْ لِعبدي داوُدَ: هذا ما يقولُ الرّبُّ القديرُ: أنا أخَذتُكَ مِنَ الحظيرةِ، مِنْ وراءِ الغنَمِ، لتكونَ رئيسا على شعبـي بَني إِسرائيلَ، |
فقالَ ناتانُ لِداوُد: «أَنتَ هو الرَّجُل. هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل: إِنِّي مَسَحتُكَ مَلِكًا على إِسْرائيل، وأنقَذتُكَ مِن يَدِ شاوُل،
فقالَتِ المَرأَة: «لِمَ نَوَيتَ مِثلَ هٰذا على شَعبِ الله، فما تَكَلَّمَ بِه المَلِكُ مِن هٰذا الكَلامِ لا يَخْلو مِن الذَّنْب، بما أَنَّ المَلِكَ لم يَرُدَّ مَنفِيَّه.
هٰذه كَلِماتُ داوُدَ الأَخيرة: كَلامُ داوُدَ بنِ يَسَّى، كَلامُ الرَّجُلِ المَرْفوعِ شَأنُه، مَسيحِ إِلٰهِ يَعْقوب، ومُرَنِّمِ مَزاميرِ إِسْرائيل:
ورأَى داوُدُ المَلاكَ الَّذي كانَ يَضرِبُ الشَّعْبَ فقالَ لِلرَّبّ: «أَنا الَّذي خَطِئتُ وأَنا الَّذي فَعَلتُ السُّوء، وأَمَّا أُولٰئِكَ الخِراف، فماذا فَعَلوا؟ فلتَكُنْ علَيَّ يَدُكَ وعلى بَيتِ أَبي».
حينَ كانَ شاوُلُ علَينا مَلِكًا أَمسِ فما قَبلُ، كُنتَ أَنتَ تُخرِجُ وتُدخِلُ إِسْرائيل، وقد قالَ لَكَ الرَّبّ: أَنتَ تَرْعى شَعْبي إِسْرائيل، وأَنتَ تَكونُ قائِدًا لإسْرائيل».
فقالَ داوُدُ لِميكال: «إِنَّما كانَ ذٰلك أَمامَ الرَّبِّ الَّذي ٱخْتارَني على أَبيكِ وعلى كُلِّ بَيتِه، لِيُقيمَني رَئيسًا على شَعبِ الرَّبِّ على إِسْرائيل. لِذٰلك لَعِبتُ أَمامَ الرَّبّ.
فقال سُلَيمان: «أَنتَ صَنَعتَ إِلى عَبدِكَ داوُدَ أَبي رَحمَةً عَظيمةً بِحَسَبِ سُلوكِه أَمامَكَ بِالحَقِّ والبِرِّ وٱستِقامةِ القَلبِ مَعَكَ، وحَفِظتَ لَه تِلكَ الرَّحمَةَ العَظيمة، وأَعطَيتَه ٱبنًا يَجلِسُ على عَرشِه كما هو اليَوم.
مُنذُ يَومَ أَخرَجتُ شَعْبي إِسْرائيلَ مِن مِصرَ، لم أَختَرْ مَدينةً في جَميعِ أَسْباطِ إِسْرائيلَ لِيُبْنى فيها بَيتٌ يَكونُ ٱسْمي فيه، بلِ ٱختَرتُ داوُدَ لِيَكونَ على رَأسِ شَعْبي إِسْرائيل.
فقُلِ الآنَ لِعَبدي داوُد: هٰكذا بَقولُ رَبُّ القُوَّات: إِنِّي أَخَذتُكَ مِنَ المَرْعى، مِن وَراءِ الغَنَم، لِتَكونَ رَئيسًا على شَعْبي إِسْرائيل،
وقالَ داوُدُ للهِ: «أَلَم أَكُنْ أَنا الَّذي أَمَرتُ بإِحْصاءِ الشَّعبِ وأَنا الَّذي خَطِئتُ وأَسَأتُ؟ فأَمَّا أُولٰئِكَ الخِرافُ فماذا فَعَلوا؟ فلْتَكُنْ علَيَّ يَدُكَ أَيُّها الرَّبُّ إِلٰهي وعلى بَيتِ أَبي، لا على شَعبِكَ لِتَضرِبَه».
فأَخَذَني الرَّبُّ مِن وَراءِ الغَنَمِ وقالَ لِيَ الرَّبّ: إِنطَلِقْ وتَنَبَّأْ لِشَعبي إِسْرائيل.
فأَخَذَ صَموئيلُ قارورَةَ الزَّيتِ وصَبَّ على رَأسِه وقَبَّلَه وقال: «أَما أَنَّ الرَّبَّ قد مَسَحَكَ قائِدًا على ميراثِه؟
يُنهِضُ المِسْكينَ عنِ التُّراب، يُقيمُ الفَقيرَ مِنَ المَزبَلة، لِيُجلِسَه معَ العُظَماء ويورِثَه عَرشَ المَجد، لأَنَّ لِلرَّبِّ أَعمِدَةَ الأَرض، وقد وَضَعَ علَيها الدُّنْيا.
«غَدًا في مِثلِ هٰذه السَّاعةِ أُرسِلُ إِلَيكَ رَجُلًا مِن أَرضِ بَنْيامين، فٱمسَحْه قائِدًا على شَعْبي إِسْرائيل، فيُخَلِّصَ شَعْبي مِن يَدِ الفَلِسطينِيِّين، لأَنِّي نَظَرتُ إِلى شَعْبي، وقدِ ٱنتَهى صُراخُهم إِلَيَّ».