ما أكثرَ الّذينَ يقولونَ: «ليتَنا نرى الخَيرَ!» فيا ربُّ، يا إِلهَنا ارفَعْ علَينا نُورَ وجهِكَ.
يوئيل 1:12 - الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية الكرمُ يَبِسَ، والتِّينُ ذبُلَ، والرُّمانُ والنَّخيلُ والتُّفَّاحُ وجميعُ أشجارِ البرِّيَّةِ ذوت، فذوَى السُّرورُ عنْ بَني البَشَرِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اَلْجَفْنَةُ يَبِسَتْ، وَٱلتِّينَةُ ذَبُلَتْ. اَلرُّمَّانَةُ وَٱلنَّخْلَةُ وَٱلتُّفَّاحَةُ، كُلُّ أَشْجَارِ ٱلْحَقْلِ يَبِسَتْ. إِنَّهُ قَدْ يَبِسَتِ ٱلْبَهْجَةُ مِنْ بَنِي ٱلْبَشَرِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الجَفنَةُ يَبِسَتْ، والتّينَةُ ذَبُلَتْ. الرُّمّانَةُ والنَّخلَةُ والتُّفّاحَةُ، كُلُّ أشجارِ الحَقلِ يَبِسَتْ. إنَّهُ قد يَبِسَتِ البَهجَةُ مِنْ بَني البَشَرِ. كتاب الحياة قَدْ ذَوَى الْكَرْمُ وَذَبُلَ التِّينُ وَالرُّمَّانُ وَالنَّخِيلُ وَالتُّفَّاحُ وَيَبِسَتْ سَائِرُ أَشْجَارِ الْحَقْلِ، وَزَالَتِ الْبَهْجَةُ مِنْ أَبْنَاءِ الْبَشَرِ. الكتاب الشريف الْكَرْمُ يَبِسَ، وَالتِّينُ ذَبُلَ، وَالرُّمَّانُ وَالنَّخِيلُ وَالتُّفَّاحُ وَكُلُّ أَشْجَارِ الْحَقْلِ يَبِسَتْ. زَالَ الْفَرَحُ عَنِ النَّاسِ. الترجمة العربية المشتركة الكرمُ يَبِسَ، والتِّينُ ذبُلَ، والرُّمانُ والنَّخيلُ والتُّفَّاحُ وجميعُ أشجارِ البرِّيَّةِ ذوت، فذوَى السُّرورُ عنْ بَني البَشَرِ. الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ جَفَّتِ الكَرْمَةُ، وَالتِّينُ ذَبُلَ. يَبِسَ الرُّمَّانُ، بَلْ وَحَتَّى النَّخِيلُ وَشَجَرُ التُّفَّاحِ. كُلُّ أشْجَارِ الحَقْلِ قَدْ جَفَّتْ. وَجَفَّتِ السَّعَادَةُ فِي النَّاسِ. |
ما أكثرَ الّذينَ يقولونَ: «ليتَنا نرى الخَيرَ!» فيا ربُّ، يا إِلهَنا ارفَعْ علَينا نُورَ وجهِكَ.
كالتُّفَّاحةِ في أشجارِ الغابةِ حبـيبـي بَينَ البَنين. في ظِلِّهِ اشْتَهَيتُ فجَلَستُ، وثمَرُهُ حُلوٌ في حَلْقي.
فزالَ الفرَحُ والابتهاجُ مِنَ الحقلِ الخَصيـبِ، فلا غِناءَ في الكُرومِ ولا طرَبَ، ولا دائِسَ خمرٍ في المعاصِرِ.
يتَعالى الصُّراخُ في الأزِقَّةِ: أينَ الخمرُ؟ ويَغيـبُ الفرَحُ ويَنتَفي الطَّرَبُ منَ الأرضِ.
لأنَّ النِّيرَ الّذي أثقَلَهُم والخشَبَةَ الّتي بـينَ أكتافِهِم كسَّرتَها معَ قضيـبِ مُسخِّريهِم كما في يومِ مِديانَ.
وزالَ الفرَحُ والطَّربُ مِنْ أرضِ مُوآبَ الخَصيـبةِ، وانقَطَعَتِ الخمرُ مِنَ المعاصِرِ، فلا يَدوسُ دائِسٌ بِهُتافٍ، بل يكونُ هَرَجٌ لا هُتافٌ.
هل في الأهراءِ حبوبٌ بَعدُ؟ هلِ الكرمُ والتِّينُ والرُّمانُ والزَّيتونُ يُثمِرُ بَعدُ؟ كلاَّ. لكنِّي مِنْ هذا اليومِ أُبارِكُكُم».
وأمنَعُ عَنكُمُ الآفةَ، فلا تُفسِدُ ثمَرَ أرضِكُم ولا يكونُ لكُمُ الكرمُ عقيما في الحقلِ.
ثُمَّ هبَطوا وادي أشكولَ، وقَطَعوا مِنْ هُناك غُصنا بِــعُنقودٍ واحدٍ مِنَ العِنبِ وحَمَلوهُ لِثقْلِه بِــعَتَلَةٍ فيما بَينَ اثْنَينِ مِنهُم، معَ شيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّينِ.