其實，麥基洗德迎見亞伯拉罕的時候，利未還沒有出生，可是我們可以說，他已經在他的祖先亞伯拉罕的身體裡面。
因為亞伯拉罕遇見麥基洗德時，利未還在他祖先的身體裡。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖先的身體裡面。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裡面。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裏面。
上帝對他說：「我是全能的上帝；我要給你許許多多子孫。許多國家將從你的子孫興起；你將作好些君王的祖宗。
跟雅各一起到埃及的直系子孫，不包括媳婦，一共六十六人。
但是你不可動工，只有你的兒子—你親生的兒子才可以建造我的聖殿。』
他又在另一處說： 你要依照麥基洗德一系 永遠作祭司。
從前頒給以色列人民的法律是根據利未的祭司制度的。那麼，要是利未祭司制度的工作是完全的，就用不著有另一種麥基洗德—不是亞倫—制度的祭司出現。
那些作祭司的利未子孫，是按照法律的規定，向以色列人民，就是他們自己的同胞，收取十分之一，雖然他們同樣是亞伯拉罕的子孫。
因此，當亞伯拉罕繳納十分之一時，我們可以說，利未也繳納了十分之一，而利未的子孫是收取十分之一的。