И ето, докато ти още говориш там с царя, ще дойда и аз след тебе и ще потвърдя думите ти.
Второ Коринтяни 13:1 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Ето, трети път ида при вас. „От устата на двама или трима свидетели трябва да се потвърди всяко дело“. Más versionesЦариградски Ето, трети път ида при вас. "От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка реч." Ревизиран Ето, трети път ида при вас. "От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка работа". Новият завет: съвременен превод Това ще бъде третото ми идване при вас. Както казва Писанието: „Всяко обвинение трябва да се подкрепи от двама или трима свидетели.“ Верен Ето, трети път идвам при вас. „От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка работа.“ Съвременен български превод (с DC books) 2013 Трети път вече идвам при вас – „от устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка дума.“ Библия ревизирано издание Ето, трети път ида при вас. „От устата на двама или трима свидетели ще се потвърди всяка работа.“ |
И ето, докато ти още говориш там с царя, ще дойда и аз след тебе и ще потвърдя думите ти.
и срещу него поставете двама лоши човеци да свидетелстват против него, казвайки: Ти похули Бога и царя. Тогава го изведете вън и го убийте с камъни, и нека умре.
И двамата лоши човеци влязоха и седнаха пред него; и лошите човеци свидетелстваха против него, против Навутей, пред народа, казвайки: Навутей похули Бога и царя. Тогава го изведоха вън от града и го убиха с камъни; и умря.
Който убие някого, този убиец да се умъртви по думите на свидетели; обаче не бива само един свидетел да свидетелства против някого, за да се умъртви.
Но ако не те послуша, вземи със себе си още един или двама, та от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума.
Ето, готов съм да дойда при вас трети път и няма да ви дотегна, защото не искам вашето, а вас; понеже чадата не са длъжни да събират имот за родителите, а родителите – за чадата.
По думите на двама или трима свидетели да се убива онзи, който е за смърт; но по думите само на един свидетел да не се убива.
Само един свидетел да не се повдига против някого за каквото и да е беззаконие или за каквото и да е престъпление, с каквото той съгреши; а чрез думите на двама свидетели или чрез думите на трима свидетели да се установява дело.