Nombre que se aplica a la hermosa campesina protagonista de El Cantar de los (Cantares 6:13) «Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos». Probablemente indica que procedía de la ciudad de Sunem, la moderna Sulam. Compárese con (1 Reyes 1:3) «Y buscaron una joven hermosa por toda la tierra de Israel, y hallaron a Abisag sunamita, y la trajeron al rey». Apoya este punto de vista el hecho de que la Septuaginta griega (Manuscrito Vaticano núm. 1209) la llame “sunamita”, y también el que Eusebio, escritor eclesiástico del siglo IV E.C., llame Sulem a Sunem. (Onomasticón, 158, 11).
Gentilicio aplicado a la primera figura femenina del Cantar de los Cantares. Puede ser simplemente un nombre poético. Incluso algunos señalan que tiene el mismo origen del nombre «Salomón». Otros prefieren leer «sunamita», en tal caso se trataría de una persona originaria de la ciudad de •Sunem. Abisag, la joven que cuidaba a David en su vejez, es llamada sunamita. Algunos piensan que ella es la protagonista del poema. No hay datos seguros sobre el particular.
vet, Joven mujer mencionada en el Cantar de los Cantares (Cantares 6:13) «Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos». Este término parece derivarse del nombre de la ciudad de Sunem. En la LXX se traduce sounameitis, o sunamita. En la época de Eusebio, Sunem se llamaba Sulem; en nuestros días recibe el nombre de Sõlem o Sûlam.
Es posible que la forma de sulamita haya sido preferida a la de sunamita a causa de su asonancia con Salomón, en heb. «Sh'lomoh». En tal caso, sería una especie de título, forma femenina de Salomón, más que un nombre propio.
(heb., shulammith, pacífico). Un título aplicado a una jovencita en el Cantar de los (Cantares 6:13) «Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos». No es improbable que sea una forma femenina de Salomón. Si esta palabra es la misma que la palabra “sunamita”, como la traducción de la LXX lo implica , entonces se pudiese derivar de la ciudad de Sunem. Ver SUNAMITA; Ver SUNEM).
se llama la esposa en (Cantares 7:1) «¡Cuán hermosos son tus pies en las sandalias, Oh hija de príncipe! Los contornos de tus muslos son como joyas, Obra de mano de excelente maestro». El nombre es interpretado como gentilicio de Sunem (hoy sulém), por tanto, muchacha de Sunem, y se piensa en Abisag de Sunem (1 Reyes 1:3) «Y buscaron una joven hermosa por toda la tierra de Israel, y hallaron a Abisag sunamita, y la trajeron al rey». Modelo de virginal belleza.
(heb., shulammith, pacífico). Un título aplicado a una jovencita en el (Cantares 6:13) «Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; Vuélvete, vuélvete, y te miraremos. ¿Qué veréis en la sulamita? Algo como la reunión de dos campamentos». No es improbable que sea una forma femenina de Salomón. Si esta palabra es la misma que la palabra “sunamita”, como la traducción de la LXX lo implica , entonces se pudiese derivar de la ciudad de Sunem. Ver SUNAMITA; Ver SUNEM.
SHULAMITA.
Sulamita (heb. shûlammîth, 'pacífica [tranquila]'). Nativa de Sulem, que tal vez sea Sunem* (según la LXX), como se puede inferir del hecho de que la ciudad de Sunem se conocía como Sulem en los días de Eusebio (s IV d.C.). Este gentilicio aparece en el Cantar de los Cantares (6:13) para referirse a una joven. Se ha sugerido que Salomón usó este nombre porque las mujeres de esa ciudad eran renombradas por su belleza (cf ).