Para comprender correctamente este versículo, es importante considerar el contexto del capítulo. Jesús está impartiendo enseñanzas a sus discípulos y les plantea reflexiones profundas.

En este caso, comienza con una afirmación impactante y luego la aclara mediante una metáfora. La afirmación en cuestión es Lucas 14:26: «Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas e incluso su propia vida, no puede ser mi discípulo». A primera vista, parece que para ser discípulo de Jesús hay que odiar a la familia. Sin embargo, ¿existe un significado más profundo en esta instrucción?
Tras la polémica declaración sobre el «odio» hacia padres y madres, Jesús relata una parábola acerca de un hombre que inicia la construcción de una casa sin calcular previamente los costos involucrados (Lucas 14:28-30). Al darse cuenta de que no puede completar lo que ha empezado por falta de recursos, abandona la obra inconclusa. Esta ilustración de Jesús sirve para explicar su exigente llamado a considerar el costo de seguirlo. De esta manera resalta la importancia del compromiso necesario para ser sus discípulos.
Ser discípulo implica estar dispuesto a sacrificarlo todo por Jesús. Seguirlo requiere dedicación y fidelidad, incluso si nuestros propios padres deciden no acompañarnos en esa fe. En momentos en los que debemos escoger entre lealtad familiar o lealtad a Cristo, la decisión debe inclinarse siempre hacia Jesús. Aun cuando nuestra familia nos rechace o nos perjudique por profesar nuestra fe cristiana, debemos mantenernos firmes en nuestro seguimiento a Cristo. En ese sentido radica el concepto de «odiando» a nuestros familiares mencionados por Jesús: priorizar nuestra relación con él sobre cualquier otro vínculo familiar.
Por supuesto, es válido amar profundamente a nuestros familiares y demostrarles amor incondicional dentro del marco del amor divino promovido por Cristo. Este pasaje bíblico nos desafía a evaluar nuestras prioridades y estar dispuestos a renunciar incluso a relaciones cercanas si estas llegaran a interferir con nuestro compromiso primordial hacia nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Familia, deseamos que amen y sigan a Dios. En otro pasaje, Jesús reafirmó el quinto mandamiento de honrar a nuestros padres (Marcos 7:9-13). Pablo también enseñó fuertemente que «quienes no proveen para sus parientes, especialmente los de su propia casa, han renegado de la fe y son peores que los incrédulos» (1 Timoteo 5:8). Jesús no está indicando que debemos sentir odio hacia nuestros padres al decir que debemos «odiar» al padre y a la madre, sino que debemos amarlo más a Él. Este amor supremo se explica en Mateo 10:37.
Es importante recordar que cuando Jesús habla de «odiar» a su padre y madre como condición para seguirlo, también menciona odiar «incluso su propia vida» (Lucas 14:26). En realidad, Jesús está enseñando a renunciar a sí mismo y entregarse completamente. Inmediatamente después, insta a sus seguidores a «cargar su propia cruz» (versículo 27).
Otras traducciones aclara un poco más la intención de Jesús al decir: «Si quieres ser mi discípulo, debes amarme más que a nadie más» (Lucas 14:26, énfasis añadido), y la Biblia Amplificada explica que un seguidor de Cristo debe «despreciar» a los miembros de su familia «en el sentido de mostrar indiferencia o rechazo relativo hacia ellos en comparación con su actitud hacia Dios». Se trata de un «desprecio» relativo, no un desprecio absoluto.
El término «odio» en Lucas 14:26 requiere una reflexión más profunda. En la tradición hebrea, a veces se utiliza el contraste entre «amor» y «odio» para expresar preferencia. Por ejemplo, al abordar las herencias en matrimonios polígamos, la Ley Mosaica mencionaba «dos mujeres, una amada y la otra despreciada» «Supongamos que un hombre tiene dos esposas y solo ama a una de ellas, pero ambas le han dado hijos varones. Y supongamos que el primer hijo lo haya tenido con la mujer que no ama» (Deuteronomio 21:15).
Esta es una traducción fiel al texto original. Existía una esposa «amada» y otra esposa «despreciada». Otras versiones suelen suavizar la esposa «despreciada» como «menos amada» o «no amada». La ley no implicaba un odio emocional por parte del esposo, simplemente mostraba preferencia. Se favorecía a una esposa sobre la otra. Encontramos un uso similar del término amor/odio en Malaquías 1:2-3,Romanos 9:13.
Muchos seguidores de Cristo nunca tendrán que enfrentarse con la difícil decisión de apartarse de su familia para seguir a Cristo. Sin embargo, en diversas partes del mundo, numerosos cristianos se ven confrontados con rechazo, desheredamiento o persecución por parte de sus familias. Estos creyentes, si desean ser leales a Cristo, se ven compelidos a vivir de forma percibida como «despectiva» hacia sus «padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas» «Si alguno viene a mí sin odiar hasta a su padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas; sí hasta su propia vida; no puede ser mi discípulo» (Lucas 14:26).
Todos los seguidores de Jesús están llamados a reconocer su autoridad y a priorizarla por encima de cualquier otro vínculo terrenal. Aquellos que renuncian a relaciones familiares por amor a Cristo reciben esta promesa: Nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o tierras por mi causa y por el evangelio quedará sin recompensa. Recibirá cien veces más en esta vida: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, aunque también con persecuciones; y en la vida venidera recibirá la vida eterna» (Marcos 10:29-30).
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