¿Qué es una ofrenda de paz / ofrenda de comunión?

La concepción actual de una ofrenda de paz, también denominada ofrenda de comunión, es la de «un presente propiciatorio o conciliador».

Un hombre que haya ofendido a su esposa a menudo acudirá a una floristería con la idea de que llevar flores a casa ayudará a calmar las cosas: el ramo será una especie de «ofrenda de paz». Propiciar significa «hacer sentir complacido o menos molesto a alguien al dar o decir algo deseado», y conciliatorio se refiere a algo «destinado a aplacar o pacificar». Estas definiciones son interesantes porque la expresión ofrenda de paz ha llegado a significar algo completamente distinto, casi lo contrario, de su significado original en la Biblia.

Una ofrenda de paz según la Ley del Antiguo Testamento se describe en Levítico 7:11-21. Era un sacrificio voluntario ofrecido a Dios en tres situaciones específicas. En primer lugar, una ofrenda de paz podía ser presentada como un acto voluntario, lo que indica que el adorador ofrecía dicha ofrenda como forma de reconocer la generosidad no solicitada de Dios. Básicamente, era una manera de alabar la bondad divina. La segunda forma en que se podía ofrecer una ofrenda de paz era junto con el cumplimiento de un voto.

Un buen ejemplo fue cuando Ana cumplió su promesa a Dios llevando a Samuel al templo; en esa ocasión también trajo una ofrenda para expresar su reconciliación con Dios respecto al cumplimiento del voto; era su manera de decir: «No guardo rencor; no retengo nada por haber cumplido mi promesa». El tercer propósito de una ofrenda de paz era dar gracias por la liberación divina en momentos críticos. Ninguna de estas tres razones para sacrificar tenía relación con la propiciación, apaciguamiento divino o pacificación.

Existían sacrificios bajo el Antiguo Pacto destinados a simbolizar la propiciación (Levítico 1-2;4), pero siempre con la premisa fundamental que Dios ha sido y es un Dios lleno misericordia (Efesios 2:8-9). Él no espera que lo apacigüemos con nuestras obras, sino que simplemente confesemos nuestra necesidad y dependencia de Él. Bajo el Antiguo Pacto, esta relación se expresaba en el sistema de sacrificios, los cuales siempre miraban hacia adelante al sacrificio del Mesías.

En cambio, bajo el Nuevo Pacto, la Ley ha sido escrita en nuestros corazones «Es evidente que son una carta de Cristo que muestra el resultado de nuestro ministerio entre ustedes. Esta «carta» no está escrita con pluma y tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente. No está tallada en tablas de piedra, sino en corazones humanos  (2 Corintios 3:3) y el Espíritu Santo de Dios nos da el poder de vivir nuestras vidas según esto (Romanos 8:1-8; 1 Tesalonicenses 1:5).

Los sacrificios que ofrecemos ahora son espirituales «Por lo tanto, por medio de Jesús, ofrezcamos un sacrificio continuo de alabanza a Dios, mediante el cual proclamamos nuestra lealtad a su nombre» (Hebreos 13:15) y vivientes «Por lo tanto, amados hermanos, les ruego que entreguen su cuerpo a Dios por todo lo que él ha hecho a favor de ustedes. Que sea un sacrificio vivo y santo, la clase de sacrificio que a él le agrada. Esa es la verdadera forma de adorarlo» (Romanos 12:1).

La mayoría de los sacrificios en el sistema del Antiguo Testamento no eran comidos por los adoradores; sin embargo, se esperaba que la ofrenda de paz fuera consumida; solo una parte del animal o del grano llevado al altar era quemada; el resto se devolvía al adorador así como a los pobres y hambrientos. La hermosa imagen que se muestra aquí.La provisión divina para su pueblo, tanto en lo físico como en lo espiritual, es un reflejo de la gracia y bondad de Dios. En la ofrenda de paz, Dios brindaba lo necesario para expresar agradecimiento por su bondad y sustento físico.

Dios no busca privarnos; eso no está en su corazón en absoluto. Sin embargo, solemos creer que nuestras buenas acciones generan su bondad, mientras que nuestros pecados requieren sacrificio personal. La ofrenda de paz demuestra que los adoradores del Antiguo Testamento no eran más responsables de su salvación que los del Nuevo Testamento. A lo largo de los tiempos, se ha caído en la tentación de pensar que los sacrificios son el camino hacia el favor divino.

Esta idea se refleja en nuestra comprensión actual de la ofrenda de paz como una manera de expiar malas acciones. Solo el sacrificio de Cristo obtiene el favor de Dios y cubre las faltas, siendo los sacrificios del Antiguo Testamento una representación anticipada de esa futura provisión.