La Transustanciación es una doctrina de la Iglesia Católica Romana. El Catecismo de la Iglesia Católica define esta creencia en su sección 1376:
El Concilio de Trento resume la fe católica al afirmar: “Puesto que Cristo nuestro Redentor dijo que era verdaderamente su sangre la que se ofrecía bajo las especies del pan, esta ha sido siempre la creencia de la Iglesia de Dios, y este santo Concilio lo reafirma ahora, enseñando que por medio de la consagración del pan y el vino, se produce un cambio sustancial en el cual toda la esencia del pan se convierte en el cuerpo de Cristo nuestro Señor y toda la esencia del vino en su sangre. A este cambio, la santa Iglesia Católica lo denomina apropiadamente transustanciación.”
En resumen, la Iglesia Católica Romana sostiene que cuando un sacerdote ordenado bendice el pan durante la Eucaristía, este se convierte en el propio cuerpo de Cristo (aunque conserve su apariencia, olor y sabor a pan); y cuando bendice el vino, este se transforma en la propia sangre de Cristo (manteniendo aún su aspecto, aroma y sabor a vino). ¿Es este concepto bíblico? Algunas Escrituras podrían interpretarse literalmente para indicar que hay una presencia real de Cristo en el pan y el vino. Por ejemplo, Juan 6:32-58; Mateo 26:26; Lucas 22:17-23; y 1 Corintios 11:24-25. El pasaje más citado suele ser Juan 6:32-58, especialmente los versículos 53-57 donde Jesús afirma: “De cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Así como yo vivo por el Padre viviente, también quien me come vivirá por mí”.
Los Católicos Romanos interpretan este pasaje de manera literal, aplicando este mensaje a la Cena del Señor, que ellos denominan la “Eucaristía” o “Misa”. Aquellos que rechazan la idea de la transustanciación interpretan las palabras de Jesús en Juan 6:53-57
de forma figurativa o simbólica. ¿Cómo podemos determinar cuál es la interpretación correcta? Afortunadamente, Jesús dejó muy claro lo que quiso transmitir. En Juan 6:63 declara, “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.” Jesús deja en claro que Sus palabras son “espíritu”. Utilizaba conceptos físicos como comer y beber para enseñar una verdad espiritual. Así como consumir físicamente comida y bebida sustenta nuestros cuerpos físicos, nuestras vidas espirituales son salvadas y fortalecidas al recibir a Jesucristo por gracia a través de la fe. Comer la carne de Jesús y beber Su sangre simbolizan recibirlo plenamente en nuestras vidas.Las Escrituras afirman que la Cena del Señor es un recordatorio del cuerpo y sangre de Cristo (Lucas 22:19; 1 Corintios 11:24-25), no el consumo literal de Su sangre y cuerpo físico. Cuando Jesús hablaba en Juan 6, aún no se había celebrado la Última Cena con Sus discípulos, donde instituyó la Cena del Señor. Por lo tanto, es incorrecto interpretar La Cena del Señor / Comunión Cristiana en el capítulo 6 de Juan. Para obtener más información detallada sobre estos puntos, te recomendamos leer nuestro artículo titulado: La Sagrada Eucaristía.
La principal razón por la cual se debe rechazar la transustanciación es porque la Iglesia Católica Romana la considera un “re-sacrificio” de Jesucristo por nuestros pecados o una “re-ofrenda / re-presentación” de Su sacrificio, lo cual entra directamente en contradicción con lo establecido lo que dice la Escritura es que Jesús murió «una sola vez» y no necesita ser sacrificado nuevamente (Hebreos 10:10; 1 Pedro 3:18). Hebreos 7:27 declara: «No tiene necesidad, como los sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios cada día, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo. Él lo hizo una vez para siempre al ofrecerse a sí mismo.»