¿Cuáles son los temas cristianos en El León, la Bruja y el Ropero?

En síntesis, «El León, la Bruja y el Ropero» de C. S. Lewis expone una perspectiva cristiana a través de un relato mítico que tiene lugar en Narnia, un mundo lleno de magia donde seres fantásticos cobran vida. A diferencia de otras fantasías como el universo de Harry Potter, Narnia es un mundo separado e independiente del nuestro.

En este escenario, lo que consideramos «magia» es sencillamente parte del orden natural (incluso el ropero pertenece a Narnia, aunque esto se revela en una historia previa). Por consiguiente, los elementos míticos sirven como vehículo para narrar una historia más profunda y no para fomentar la falsedad en nuestro mundo real.

«El León, la Bruja y el Ropero» es una alegoría en la que resulta crucial comprender el significado detrás de los símbolos utilizados. Por ejemplo, la muerte y resurrección de Aslan ejemplifican la expiación sustitutiva de Cristo. Aunque no ocurra en una cruz ni siga exactamente los mismos eventos cronológicos que el relato bíblico del evangelio, lo relevante es que la imagen transmitida sea acertada, lo cual sucede. Aslan (que representa a Cristo) se sacrifica voluntariamente y muere por los hijos de Adán (específicamente Edmund) quienes están destinados al pecado y a la muerte (personificados por la Bruja Blanca) debido a la «magia profunda» (la Ley) presente en Narnia.

Sin embargo, Aslan resucita (resurrección), acompañado de un terremoto y siendo descubierto por dos chicas (las dos Marías). Su resurrección anula el poder de la magia profunda sobre la humanidad (simbolizada por nuestros pecados clavados en la cruz). Posteriormente, Aslan infunde vida en sus seguidores (equiparable al Espíritu Santo llegando a los discípulos) para luchar junto a él contra la Bruja Blanca y sus huestes (representando así una batalla espiritual). Finalmente, Aslan triunfa trayendo consigo un mundo restaurado (nuevos cielos y nueva tierra).

Además, «El León, la Bruja y el Ropero» ofrece también un retrato bíblico de Cristo dentro del contexto mítico, sin contradecir ninguna verdad fundamental del evangelio cristiano.El personaje de Aslan. Algunos han protestado de que, como figura de Cristo, Aslan no debería haber participado en la matanza de la Bruja Blanca. Sin embargo, el libro de Apocalipsis indica que Cristo ciertamente destruirá el mal a su regreso, y no será algo amable. La comunidad políticamente correcta / humanista / liberal simplemente no está acostumbrada a considerar al mal como un enemigo contra el que luchar, y que esa lucha no solo es correcta, sino valiente. El León, la Bruja y el Ropero nos recuerda esta verdad.

Hay muchas otras joyas en esta historia. Una conmovedora descripción de Dios en una sola línea surge cuando los niños están con el Castor. Lucy pregunta al Castor si Aslan es seguro, y él responde: ¿Seguro? ¡Por supuesto que no es seguro! Pero es bueno, otra línea clásica ocurre cuando los hermanos de Lucy hablan con su tío sobre la extraña creencia de Lucy en Narnia. Tras admitir que nunca ha mentido y parece cuerda, su tío sugiere que, lógicamente, ¡se le debe creer! Este es el famoso «trilema» de Lewis, donde se demuestra que las afirmaciones de Cristo sobre su divinidad son creíbles debido a lo absurdo de las otras explicaciones.

En resumen, El León, la Bruja y el Ropero presenta el evangelio de una manera impactante con la cual los niños pueden identificarse y los adultos aún pueden aprender.