Grandes estatuas de Jesús, como el Cristo Redentor en Río de Janeiro, Brasil, o el Cristo de los Ozarks en Eureka Springs, Arkansas, son conocidas mundialmente. Surgieron cuestionamientos sobre la pertinencia de tales representaciones que están vinculados a los debates más amplios acerca de las imágenes e íconos en general. ¿Es apropiado tener representaciones visuales de Jesús en diversas dimensiones?

Personas distintas pueden contemplar la misma escultura de Jesús y atribuirle interpretaciones muy diferentes acerca de su simbolismo. Por ejemplo, para algunos habitantes brasileños, la estatua de 125 pies que mira hacia Río es percibida como un tributo al catolicismo. Otros la ven como un símbolo cultural genérico, una muestra de hospitalidad, una respuesta al avance del secularismo o simplemente una obra de arte contemporáneo.
A lo largo de la historia, los cristianos han mantenido diversas posturas respecto a las representaciones físicas de Jesucristo. En los primeros tiempos de la iglesia se evitaban las imágenes tanto de Cristo como de otras Personas divinas, pero a lo largo del transcurso histórico generalmente se han aceptado dichas representaciones entre los seguidores del cristianismo. Es posible que un creyente tenga opiniones variadas sobre las estatuas que muestran a Jesús. No existe una respuesta definitiva, solo aspectos a considerar.
En el Antiguo Testamento Dios prohibió claramente el uso de imágenes en Su adoración Éxodo 20:4-5. Más allá del punto de vista personal acerca de las grandes estatuas que representan a Jesús, venerar o dirigir oraciones hacia tales esculturas se considera un acto pecaminoso. Dios trasciende cualquier forma material; es decir, Él es «otro» completamente distinto a Su creación. Por ende, cualquier intento humano por plasmarlo en una imagen sería inherentemente inadecuado. Lo divino supera con creces nuestra capacidad imaginativa.
En relación específica con Jesús, se nos enseña que Él es la manifestación visible del Dios invisible Cristo es la imagen visible del Dios invisible. Él ya existía antes dPara que las cosas fueran creadas, Dios es supremo sobre toda la creación Colosenses 1:15. En lugar de mantenerse distante y misterioso como en su mayoría lo hacía en el Antiguo Testamento, ahora podemos mirar al hombre Jesús y afirmar: Este es Dios. Así es como se revela Dios, cómo actúa y cómo se relaciona con su pueblo. Como Jesús dijo a Felipe: El que me ha visto a mí, ha visto al Padre Juan 14:9. A través de Jesús, Dios ha entrado en la creación manifestando una apariencia objetiva y definida Juan 1:14.
¿Significa esto que debemos representar imágenes de Jesús? El problema radica en que realmente desconocemos su apariencia física. La Biblia no ofrece ninguna descripción detallada del Señor. La imagen serena y sosegada que comúnmente vemos en las representaciones occidentales de Cristo es simplemente una conjetura sobre cómo pudo haber sido Jesús. Dado que la Biblia no proporciona detalles precisos sobre su aspecto, cualquier representación visual es simplemente una especulación.
La cuestión más relevante acerca de las estatuas monumentales de Jesús es si las estamos utilizando como ídolos o no. Adorar una imagen o emplearla como centro de culto está mal. La Biblia no nos autoriza a adorar a Dios mediante imágenes esculpidas, ni siquiera bajo el Nuevo Pacto.Una estatua podría servirnos paraRecordar las acciones realizadas por Cristo en nuestro favor.
Una escultura lo bastante imponente puede ser utilizada para expresar en representación de toda una comunidad que Cristo tiene el primer lugar o que Jesús es merecedor de reconocimiento público. En el caso del Cristo Redentor que se erige sobre Río, es completamente válido considerarlo como una obra artística y no como un ídolo de adoración.