Comment être réellement libre en Christ ?

Réponse

Nous aspirons tous à la liberté. Particulièrement en Occident, la liberté est une valeur primordiale, recherchée par ceux qui sont opprimés ou qui se sentent opprimés. Toutefois, il y a une distinction entre la liberté en Christ et la libération politico-économique. Les peuples les plus durement opprimés de l’histoire ont souvent trouvé leur liberté totale en Christ. Selon la Bible, personne n’est libre spirituellement. Dans Romains 6, Paul explique que nous sommes tous esclaves, soit du péché, soit de la justice. Ceux qui sont esclaves du péché ne peuvent se libérer eux-mêmes, mais une fois libérés de la puissance et de la condamnation du péché par le sacrifice de la croix, nous entrons dans une forme différente d’esclavage où nous expérimentons une paix parfaite et une liberté totale.

Bien que cela puisse sembler paradoxal, la liberté en Christ est réservée à ceux qui sont ses esclaves. De nos jours, l’esclavage est perçu comme un état difficile et dégradant, empreint d’inégalité, alors que dans le contexte biblique, la véritable liberté est possédée par l’esclave de Christ, qui fait l’expérience de la joie et de la paix de son maître, fruits de la seule liberté qu’il expérimentera jamais. Le terme « doulos » est utilisé 124 fois dans le Nouveau Testament et désigne quelqu’un qui est la propriété d’un autre, un esclave qui ne se possède pas lui-même. Malheureusement, la plupart des traductions bibliques contemporaines traduisent « doulos » par « serviteur ». Or, un serviteur travaille pour un salaire. Son employeur lui doit une récompense pour son travail. En revanche, le chrétien n’a rien à offrir au Seigneur en échange de son pardon : il appartient entièrement au maître qui l’a racheté par son sang versé à la croix. Les chrétiens ont été rachetés par son sang et appartiennent à leur Sauveur et Seigneur. Nous ne sommes pas ses employés : nous lui appartenons. «Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu.habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.», (Romains 8:9). La signification exacte de doulos est « esclave ».

Au lieu d’être opprimé, l’esclave de Christ est véritablement libre. Il a été délivré du péché par le Fils de Dieu, qui a déclaré : « Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres. » «Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.», (Jean 8:36) Le chrétien peut sincèrement affirmer avec Paul : « En effet, la loi de l’Esprit qui donne la vie en Jésus-Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort. » «En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.», (Romains 8:2) Nous avons reçu la vérité et elle nous a rendus libres «vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.», (Jean 8:32). Ironiquement, notre statut d’esclave envers Christ nous élève au rang d’enfants et d’héritiers du Dieu Très-Haut (Galates 4:1-7). En tant qu’héritiers, nous partageons l’héritage qu’il accorde à tous ses enfants : la vie éternelle. Il s’agit d’un privilège plus précieux que tous les trésors terrestres, tandis que les esclaves du péché n’héritent que la mort spirituelle et l’éternité en enfer.

Pourquoi, alors, tant de chrétiens vivent-ils comme s’ils étaient encore esclaves ? D’une part, nous nous rebellons souvent contre notre Maître en refusant de lui obéir et en demeurant attachés à notre ancienne vie, aux péchés qui nous liaient à notre ancien maître, Satan. Notre nouvelle nature continue de coexister avec notreAncienne nature pécheresse, nous sommes constamment attirés par le péché. Paul encourage les Éphésiens à se débarrasser du vieil homme corrompu par le péché et à revêtir le nouvel homme et sa justice. Il est essentiel de renoncer au mensonge, de choisir la vérité, d’abandonner le vol pour le travail et la productivité, de laisser de côté l’amertume, la rage et la colère pour adopter la bonté, la compassion et le pardon (Éphésiens 4:22-32). Bien que nous ayons été affranchis de l’esclavage du péché, il arrive que nous retombions dans nos anciennes habitudes, attirés par une vie antérieure qui nous est familière.

De plus, nous ne réalisons pas toujours que nous avons été crucifiés avec Christ « J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. », (Galates 2:20) et régénérés pour devenir une nouvelle créature « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. », (2 Corinthiens 5:17). La vie chrétienne implique de mourir à soi-même pour vivre une vie nouvelle « Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. », (Romains 6:4), caractérisée par des pensées tournées vers notre Sauveur plutôt que vers notre chair qui a été crucifiée avec Christ. En fixant nos pensées sur Lui,À nous-mêmes et accomplissons les désirs de la chair en nous complaisant dans les péchés dont nous avons été libérés, c’est comme si nous portions partout avec nous un cadavre plein de pourriture et de corruption. Nous ne pouvons l’enterrer définitivement que par la puissance du Saint-Esprit, qui est la seule source de notre force. Notre nouvelle nature devient plus forte si nous la nourrissons continuellement de la Parole de Dieu. Par la prière, nous recevons la puissance dont nous avons besoin pour échapper au désir de retourner à notre ancienne vie de péché. Alors, nous prenons conscience que notre nouveau statut d’esclaves de Christ est la seule véritable liberté et nous comptons sur la puissance pour empêcher que le péché ne règne plus dans notre corps mortel et nous soumette à ses désirs (Romains 6:12).