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羅馬書 2:26 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

26 所以那沒有割損的,若守了法律的條款,他雖沒有割損,豈不也算割損的麼?

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更多版本

當代譯本

26 如果未受割禮的人遵行律法的教導,他豈不算是受了割禮嗎?

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新譯本

26 這樣,沒有受割禮的人,如果遵守律法所規定的,他雖然沒有受過割禮,不也算是受過割禮的嗎?

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中文標準譯本

26 因此,那沒有受割禮的人,如果遵守律法的公義規定,他雖然沒有受割禮,難道不是算是受了割禮嗎?

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新標點和合本 上帝版

26 所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?

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新標點和合本 神版

26 所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?

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羅馬書 2:26
16 交叉參考  

耶穌就給他說:「婦人哪!你好大信德!就照你所願意的給你成就罷!」他的女兒當時就好了。


你若遵守法律,割損固然有益;但你若違犯法律,割損就不算割損了。


而且本來沒有割損的,若他全守了法律,還要審判你這有經書,又有割損,而不守法律的人呢?


因為天主惟一,使割損的人復義,是藉着信德,使不割損的人復義,也是藉着信德。


使法律的義德,在我們不隨肉身,但隨聖神的人身上,得以成全。


因為在耶穌   基督,割損不算什麼,不割損也不算什麼,乃是一個新造的人,(獨這一條要緊)。


所以你們該記念從前,按肉身是外教,被那些憑人手,按肉身稱為割損的人,稱你們是不割損的;


本來我們因着(聖)神事奉天主的,才是真割損的,我們在耶穌   基督身上取光榮,並不依靠肉身;


你們因着他,也受了割損,但不是人手所行的割損,乃是基督的割損,在乎脫去肉慾之身;


跟著我們:

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