羅馬書 3:27 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

²⁷ 既是這樣，人那裏能誇口呢？不能誇口了：為甚麼不能誇口呢？是憑著立行的律法麼？不是：是憑著信的律法。

更多版本

當代譯本

²⁷ 既然如此，我們哪裡能誇口呢？當然沒有可誇的。靠什麼方法讓人不能誇口呢？靠遵行律法嗎？不是！是靠信主的方法。

新譯本

²⁷ 這樣，有甚麼可誇的呢？沒有可誇的了。憑甚麼準則說沒有的呢？憑行為嗎？不是的，而是以信心為準則說的。

中文標準譯本

²⁷ 既然如此，還有什麼可誇耀的呢？根本沒有。憑著什麼法則呢？憑著行為的法則嗎？不是！而是憑著信的法則。

新標點和合本 上帝版

²⁷ 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。

新標點和合本 神版

²⁷ 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。

羅馬書 3:27 交叉參考

馬可福音 16:16

信而受洗的就得救了；不信的就定罪了。

約翰福音 3:36

信兒子的人享有永生；對兒子不能信服的人，見不到永生，卻常有上帝的震怒存留在他身上。」

羅馬書 10:5

摩西寫著說：『凡本乎律法而行的義人，就必因此得生。』

羅馬書 11:6

既是憑著恩，就不靠著行為：不然，恩就不算恩了。

羅馬書 2:17

你自稱為猶太人，又依靠律法，對上帝自誇。

羅馬書 2:23

你憑律法自誇，自己倒犯律法，不是侮慢上帝的麼？

羅馬書 3:19

人人都曉得；凡律法上的話，都是對著律法以內的人說的；好塞住各人的口，使普世的人，都在上帝裁判之下：

羅馬書 3:26

好在今時顯明他的義，也能因他的義，叫信耶穌的人為義。

羅馬書 4:2

倘若亞伯拉罕出於立行而成為義，他就有可誇的；但是對於上帝卻沒有可誇的了。

羅馬書 7:21

我覺出來有個律法：正在我定主意做一件好事；那壞事就在我的跟前：

羅馬書 7:23

但我看出肢體中，另有一個律法，和我性中的律法作戰，挾制我，叫我附從那肢體中犯罪的律法。

羅馬書 7:25

幸虧了上帝！藉著我們的主基督耶穌，……這樣看來，我以本性是服從上帝的律法；以肉體竟服從罪的律法了。

羅馬書 8:2

因為那生命之靈的律法，從罪和死的律法中解放了我。

羅馬書 9:11

雙子還沒有生下來，並沒有做過善惡的事，只因上帝要堅定選人的旨意，不是憑著人所行的，乃是憑著自己所命的，

羅馬書 9:31

但以色列人追求義的律法，卻達不到義的律法之中，

羅馬書 9:32

這是甚麼原故呢？是因為他們不是本著信，竟是靠著行為，所以他們正跌在那絆腳石上，

哥林多前書 4:7

叫你高過人的是那個呢？你有甚麼不是蒙過恩的呢？既是蒙過恩的，為甚麼自誇，像是自己本有的呢？

加拉太書 2:16

既然知道人得著義，不是本於律法的行為，乃是憑著基督耶穌的信，所以我們也信了基督耶穌，叫我們因信基督得著義，不是出於律法的行為：因為凡肉體，沒有一個本於律法的行為能得著義的。」

加拉太書 3:22

但聖經把一切都限定在罪裏，叫所應許的，因信基督耶穌，就賜給那些信的人。