114 聖經中關於外表的經文

「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定。」（約翰福音 7:24）在這個好像很重視外表的社會裡，這段經文提醒我們要看得更深，去了解別人的內心。我們常常會根據一個人的穿著打扮、長相或是社會地位等等，很快地就下判斷，但聖經的智慧告訴我們，每個人都比我們眼睛看到的還要更豐富、更值得我們去認識。在一個人的外表之下，可能藏著許多奮鬥、成長和愛的動人故事。

想想這段關於外表的經文，也提醒了我們自己也是不完美的人，很容易因為只看表面就做出錯誤的判斷。我們應該學習耶穌基督的公義，而不是只靠自己的想法去做判斷。關於外貌的反思，其實是在問我們：我們願意花多少心思去真正認識一個人？我們對待別人真的公平嗎？我們要怎麼樣才能培養智慧，去看穿外在，看到更深層的東西呢？

最終，聖經的教導是要我們用愛和憐憫去看待每一個人，重視真正的內在而不是膚淺的表面，並且欣賞每個人與生俱來的美好，不管他們的外表如何。更重要的是，與其一直注意別人的外表或行為，不如先好好省察自己，讓自己在基督再來的時候，可以像聖經所說的，成為沒有玷污、沒有皺紋的新婦，也就是說，要好好照顧自己的心，而不是只在乎外表。

所以你們虛有公義的外表，內心卻充滿了虛偽和罪惡。

但耶和華對撒母耳說：「不要看他相貌堂堂、身材高大，我要選的不是他。耶和華不像世人那樣看人，人看外表，耶和華看內心。」

不要根據外表來斷定是非，要按公義的原則判斷。」

「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們好像粉飾的墳墓，外表好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和各種污穢之物。 所以你們虛有公義的外表，內心卻充滿了虛偽和罪惡。

我們不是再次稱讚自己，而是讓你們有機會以我們為榮，叫你們可以反駁那些只貪圖外表虛榮、不注重內在實質的人。

豔麗是虛假的， 美貌是短暫的， 唯有敬畏耶和華的女子配得稱讚。

你們不要注重外表的妝飾，像編頭髮、戴金飾或穿華麗的衣服， 要以溫柔、嫺靜這些永不褪色的內在美為妝飾，這是上帝所看重的。

至於那些德高望重的教會領袖，他們的地位對我來說無關緊要，因為上帝不以貌取人。他們對我所傳的並沒有增加什麼。

祂必以敬畏耶和華為樂。 祂不憑眼見施行審判， 不憑耳聞斷定是非，

我的弟兄姊妹，你們既然信了我們榮耀的主耶穌基督，就不可以貌取人。 人遵守律法，就要全部遵守，他只要觸犯律法中的一條，就等於干犯了全部， 因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違背了律法。 既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。 因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。 我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， 你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？ 因此，信心若沒有行為，就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。 你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。 比方說，一個手戴金飾、衣著華麗的人來參加你們的聚會，一個衣衫襤褸的人也來參加， 愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？ 我們的祖先亞伯拉罕把兒子以撒獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？ 可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。 這正應驗了聖經的記載：「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」，並且被稱為「上帝的朋友」。 可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。 還有妓女喇合，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？ 身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。 你們就看重那衣著華麗的，對他說：「請上座。」卻對那窮人說：「你站在那邊。」或「坐在我的腳凳邊。」 你們這樣做難道不是偏心待人，心懷惡意地判斷人嗎？

既然你幫了你的姊妹，使她們顯得公義，你就蒙受羞辱吧！因為你犯的罪比你姊妹犯的罪更可憎，以致她們顯得比你更公義。因此，你就自取其辱，抱愧蒙羞吧！

十天後，但以理和他三個朋友看起來比那些用御膳的青年更俊美健康。

然後比較一下我們的面容和那些用御膳的青年的面容，看了之後再作決定。」

凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從父那裡來的，而是從世界來的。

女子貌美無內涵， 如同豬鼻掛金環。

「你們要小心，行義的時候不可張揚，故意叫人看見，否則就不能得你們天父的賞賜了。

你們只憑外表判斷別人，我卻不判斷人。

同樣，你們的光也應當照在人面前，好讓他們看見你們的善行，便讚美你們天上的父。

你們多結果子，證明自己是我的門徒，就會給我父帶來榮耀。

喜樂的心乃是良藥， 憂傷的靈使骨枯乾。

主說：「這些人嘴上親近我， 他們用嘴唇尊崇我，心卻遠離我。 他們敬拜我不過是遵行人定的規條。

我現在是要贏得人的贊同嗎？還是要贏得上帝的贊同？難道我是要討好人嗎？我如果仍舊要討好人，就不是基督的奴僕了。

其實這些人是假使徒，為人詭詐，冒充基督的使徒。 這不足為奇，因為連撒旦都裝成光明的天使， 牠的爪牙若冒充公義的僕人，又何足為奇呢？他們最終必得到應得的報應。

「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是兇殘的狼。

看似充滿智慧，其實只不過是自創宗教、自表謙卑、苦待己身，對於克制邪情私慾毫無用處。

祂像嫩芽一樣在耶和華面前長大， 像生長在旱地裡的根。 祂沒有俊美威榮的外表吸引我們， 也沒有令我們仰慕的容貌。 祂被藐視，遭人厭棄， 飽受痛苦，歷盡憂患。 人們對祂不屑一顧， 我們也不尊重祂。

上帝啊，求你鑒察我， 好知道我的內心； 求你試驗我，好知道我的心思。 求你看看我裡面是否有邪惡， 引導我走永恆的道路。

你們只會看事情的表面。如果有人相信自己屬於基督，他就應該再想一想，我們跟他一樣也是屬於基督的。

「不要論斷人，免得你們被論斷。 求魚，卻給他蛇呢？ 你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎？ 「所以，無論何事，想要別人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待別人，這是律法和先知的教導。 「你們要進窄門，因為通向滅亡的門寬，路闊，進去的人也多； 但通向永生的門小，路窄，找到的人也少。 「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是兇殘的狼。 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢？蒺藜怎能長出無花果呢？ 同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子； 好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。 凡不結好果子的樹，都要被砍下來扔進火裡。 因為你們怎樣論斷別人，也必照樣被論斷；你們用什麼尺度衡量別人，也要用什麼尺度衡量你們。 因此，你們可以憑他們結的果子認出他們。 並不是所有稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國，只有遵行我天父旨意的人才能進去。 在審判那天，很多人會對我說，『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行了許多神蹟嗎？』 我會清楚地告訴他們，『我從來不認識你們，你們這些作惡的人走開！』 「所以，凡聽了我的這些話就去行的人，就像聰明人把房子建在磐石上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子仍屹立不倒，因為它建基在磐石上。 凡聽了我這些話不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子就倒塌了，而且倒塌得很厲害。」 耶穌講完這番話後，眾人對祂的教導感到驚奇， 因為祂教導他們時像個有權柄的人，不像他們的律法教師。 為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大梁呢？ 既然你自己眼中有大梁，又怎麼能對弟兄說『讓我除去你眼中的小刺』呢？ 你這偽君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。

人看自己的行為都純全， 但是耶和華卻衡量人心。

人自以為行事正確， 但耶和華衡量人心。

耶穌對他們說：「你們在人面前自以為義，但上帝能看透你們的心。因為世人所看重的東西在上帝看來卻是可憎的。

你們不可追隨這世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。

那些想做表面工夫的人才勉強你們接受割禮，他們無非是怕為基督的十字架受迫害。

你們不要注重外表的妝飾，像編頭髮、戴金飾或穿華麗的衣服， 要以溫柔、嫺靜這些永不褪色的內在美為妝飾，這是上帝所看重的。 從前那些仰賴上帝的聖潔婦女，都以這些來妝飾自己，並順服自己的丈夫，

你所喜愛的是內心的誠實， 求你使我內心有智慧。

「你們禁食的時候，不要像偽君子那樣愁眉苦臉，因為他們故意蓬頭垢面，好讓別人知道他們在禁食。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 你禁食的時候要梳頭洗臉， 不叫人們看出你在禁食，只讓你肉眼看不見的父知道，鑒察隱祕事的父必賞賜你。

如果有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，就是在自己欺騙自己，他的所謂虔誠也毫無價值。 在父上帝看來，純潔無瑕的虔誠是指照顧患難中的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。

所以，時候未到，不可妄下斷語。到主耶穌再來的時候，祂會曝光暗中的隱情，揭開人心裡的動機。到時候上帝會給各人應得的稱讚。

我們不要自高自大，彼此惹氣，互相嫉妒。

我耶和華鑒察人心， 察看人的意念， 按照各人的所作所為報應人。」

我們得到了上帝的恩准來承擔福音的責任，所以才這樣傳，不是要取悅人，而是要取悅鑒察我們內心的上帝。

「『這些人嘴上尊崇我， 心卻遠離我，

因此，你這論斷人的啊，不管你是誰，都難逃罪責。你在什麼事上論斷別人，就在什麼事上定了自己的罪，因為你論斷別人，自己卻在做同樣的事。

「他們的所作所為是為了給人看的，他們把額上佩戴的經文盒子加寬了，又將衣服的穗子加長了。 他們喜歡宴席中的上座和會堂裡的首位。 他們喜歡別人在街市上問候他們，稱呼他們為老師。

徒有敬虔的外表，卻無敬虔的實質。你要避開這樣的人。

年輕人啊，在年輕時要快樂，要在青春歲月裡使自己的心歡暢。心裡想做什麼就去做，眼睛想看什麼就去看。然而，要切記：上帝必照你所行的一切審判你。

愛必須真誠。要痛恨邪惡，一心向善。

不要只做討好人的表面工夫，要像基督的奴僕一樣從心裡遵行上帝的旨意。

我就算能說人類和天使的各種語言，如果沒有愛，也不過是咣咣作響的鑼和鈸。 等那全備的來到，這有限的事都要被廢棄。 當我是小孩子的時候，我的思想、言語和推理都像小孩子，長大後，我就把一切幼稚的事丟棄了。 如今我們好像對著鏡子觀看影像，模糊不清，但將來會面對面。現在我所知道的有限，但將來會完全知道，如同主知道我一樣。 如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。 我就算能作先知講道，又明白各種奧祕，而且知識淵博，甚至有移開山嶺的信心，如果沒有愛，也一無是處。 我就算傾家蕩產賙濟窮人，甚至捨己捐軀任人焚燒，如果沒有愛，也一無所獲。

上帝啊， 求你為我造一顆純潔的心， 使我裡面重新有正直的靈。

要一絲不苟地守護你的心， 因為生命之泉從心中湧出。

心靈純潔的人有福了， 因為他們必看見上帝。

一個一無是處的人如果自以為了不起，就是自欺。

凡事都要小心察驗，持守良善的事， 杜絕所有的惡事。

你們既是順服的兒女，就不要再像從前無知的時候那樣放縱私慾。 那呼召你們的是聖潔的，你們的一切行為也要聖潔。 因為聖經上說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

水能映照人的面貌， 心能反映人的本相。

耶和華啊，求你察驗我， 試煉我，鑒察我的心思意念。

他們自稱認識上帝，在行為上卻否認祂。他們令人可憎，悖逆成性，一無是處。

所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。

誰能登耶和華的山？ 誰能站在祂的聖所中？ 只有那些手潔心清， 不拜假神，不起假誓的人。

地位卑微卻有僕人， 勝過自大卻餓肚子。

你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人啊，洗淨你們的手吧！三心二意的人啊，潔淨你們的心吧！

「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是兇殘的狼。 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢？蒺藜怎能長出無花果呢？ 同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子； 好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。 凡不結好果子的樹，都要被砍下來扔進火裡。 因為你們怎樣論斷別人，也必照樣被論斷；你們用什麼尺度衡量別人，也要用什麼尺度衡量你們。 因此，你們可以憑他們結的果子認出他們。

你們不要上當受騙：「壞朋友會敗壞好品德。」

就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人， 洗心革面， 穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。

上帝的話有生命、有功效，鋒利無比，勝過一切兩刃的利劍，甚至能夠剌入並分開魂與靈、關節與骨髓，辨明人一切的思想和動機。 任何受造物在上帝面前都無法隱藏，因為萬物都赤裸裸地顯露在上帝眼前，我們必須向祂交賬。

你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 為朋友捨命是最偉大的愛了。

凡事不可自私自利、愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。

所以，我們不氣餒。身體雖然日漸衰殘，內在的生命卻日日更新。 我們這短暫輕微的苦難正在為我們成就極大無比、永遠的榮耀。 我們注重的，並非看得見的事物，而是看不見的事物，因為看得見的事物都是暫時的，看不見的事物才是永恆的。

隨從本性的人思想本性的事，隨從聖靈的人思想聖靈的事。 受本性支配的思想會導致死亡，受聖靈支配的思想會帶來生命和平安。

耶和華啊，求你不要讓我的心偏向邪惡， 免得我與惡人同流合污； 也不要讓我吃他們的美食。

你們年輕的要順服年長的，大家都要存謙卑的心彼此服侍。因為上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。

自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。

你們當中誰是有智慧、有見識的呢？請他帶著從智慧而來的謙和在善行上表現出來。

所以，孩子們啊，不要單在言語和口頭上說愛人，總要按真理行出來。

我們要為人端正，光明磊落，不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可嫉妒紛爭。 你們要活出主耶穌基督的榮美，不可放縱本性的私慾。

因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」

不要因為年輕而叫人小看你，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔各方面做信徒的榜樣。

自掩其罪，必不亨通； 痛改前非，必蒙憐憫。

唯有從心裡做猶太人的才是真猶太人，真割禮是藉著聖靈在心裡受的割禮，不在於律法條文。這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從上帝來的。

最後，弟兄姊妹，你們要思想一切真實、可敬、公義、純潔、可愛、有好名聲、有美德和值得讚許的事情。

正因如此，你們要加倍努力，不僅要有信心，還要有美德；不僅要有美德，還要有知識； 不僅要有知識，還要有自制；不僅要有自制，還要有忍耐；不僅要有忍耐，還要有敬虔； 不僅要有敬虔，還要有愛弟兄姊妹的心；不僅要有愛弟兄姊妹的心，還要有愛眾人的心。

你們要接納信心軟弱的弟兄姊妹，不要因為看法不同便彼此爭辯。 那麼，你為什麼論斷弟兄姊妹呢？為什麼輕視弟兄姊妹呢？將來我們都要一同站在上帝的審判臺前。 聖經上說：「主說，『我憑我的永恆起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必稱頌上帝。』」 這樣看來，我們各人都要向上帝交賬。 所以，我們不可再互相論斷，要下定決心不絆倒弟兄姊妹。 我知道並靠著主耶穌深信，沒有什麼是不潔淨的，但若有人以為某物不潔淨，那對他來說就不潔淨。 你若因為吃的令弟兄姊妹傷心，就不是憑愛心行事。你不可因為食物而毀了基督捨命救贖的人。 所以，不要讓你們認為好的事被別人詬病。 因為上帝的國不是關乎吃什麼喝什麼，而是關乎公義、平安和聖靈所賜的喜樂。 以這樣的態度事奉基督的人，才會得到上帝的喜悅和大家的稱讚。 所以，我們要努力追求使人和睦及彼此造就的事。 有人相信什麼都可以吃，但信心軟弱的人只吃素菜。 不可因食物問題而破壞上帝的工作。所有的食物固然都是潔淨的，但因所吃的食物絆倒別人就不對了。 無論是吃肉、喝酒還是做任何別的事，如果會絆倒弟兄姊妹，就應該一概不做。 你有信心認為可以做的，只要你和上帝知道就可以了。人如果在自己認為可以做的事上問心無愧，就有福了。 人如果心裡疑惑，卻仍然吃，就有罪了，因為他不是憑信心吃。凡不憑信心去做的，就是犯罪。 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人也不可論斷吃的人，因為兩者上帝都接納。

屬靈的人能夠參透萬事，但沒有人能參透他。

你要全心信靠耶和華， 不可倚靠自己的悟性。 凡事都要信從祂， 祂必指引你走正路。

豈不知你們的身體就是聖靈的殿嗎？你們裡面住著上帝所賜的聖靈。你們不再屬於自己， 難道你們不知道聖徒將來要審判這世界嗎？既然這世界也要由你們審判，難道你們不能審理這些小事嗎？ 因為你們是上帝用重價買來的，所以你們要用自己的身體榮耀祂。

因此，你們既然是上帝疼愛的兒女，就要效法上帝。 你們要察驗什麼是主所喜悅的事， 不可參與那些黑暗無益的事，反而要揭發， 因為那些人暗地裡做的事就是提起來都覺得可恥。 然而，一切事被光一照，都會真相大白， 因為光能使一切顯明出來。因此有人說： 「沉睡的人啊，醒來吧！ 從死人中起來吧， 基督要光照你了！」 因此，你們要注意自己的生活，不要像愚昧人，要像有智慧的人。 要愛惜光陰，因為現今是個邪惡的世代。 所以，不要做糊塗人，要明白主的旨意。 不要醉酒，醉酒會使人放蕩，要被聖靈充滿。 要用詩篇、聖詩、靈歌互相激勵，從心底唱出讚美主的旋律。 要以愛心待人，像基督愛我們一樣，祂為我們犧牲自己作為獻給上帝的馨香供物和祭物。

陰間和死地在耶和華面前尚且無法隱藏， 何況世人的心思呢！

因為上帝的國不是關乎吃什麼喝什麼，而是關乎公義、平安和聖靈所賜的喜樂。 以這樣的態度事奉基督的人，才會得到上帝的喜悅和大家的稱讚。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，看啊，一切都更新了。

善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。

無論做什麼事，都要發自內心，像是為主做的，而不是為人做的，

耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主你的上帝』， 這是第一條也是最重要的誡命。 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」

我們是上帝的傑作，是在基督耶穌裡創造的，為要完成上帝預先安排給我們的美好工作。

不要貪愛錢財，要對自己擁有的知足，因為上帝說過： 「我永不撇下你，也不離棄你。」 這樣，我們可以放膽地說： 「主是我的幫助， 我必不懼怕， 人能把我怎麼樣？」

但你們是蒙揀選的族群，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是上帝的子民，為了要宣揚上帝的美德。祂曾呼召你們離開黑暗，進入祂奇妙的光明。

人心愛慕忠誠， 受窮勝過撒謊。

因為人心裡相信就可以被稱為義人，口裡承認就可以得救。

不要再驕橫傲慢、口出狂言， 因為耶和華是無所不知的上帝， 祂衡量人的一切行為。

鼎煉銀，爐煉金， 耶和華試煉人心。

掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。

「好樹結好果子，壞樹結壞果子，看果子就能知道樹的好壞。 你們這些毒蛇的後代！你們既然邪惡，又怎能講出好話呢？因為心裡充滿的，口裡自然會說出來。 善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。

但是為了基督，我從前以為有價值的，現在認為毫無價值。 不但如此，我看萬事都毫無價值，因為認識我主基督耶穌是最寶貴的。我為祂失去了一切，我把失去的一切視為糞土，好得到基督，

但上帝揀選了世上愚昧的，要使智者羞愧；上帝揀選了世上軟弱的，要使強者羞愧； 上帝揀選了世上卑賤的、被藐視的和無足輕重的，要使世人看為舉足輕重的變得無足輕重。 這樣，誰都不能在上帝面前自誇了。

信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。

我們既然因信被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。

人若聲稱愛上帝，卻恨自己的弟兄姊妹，就是說謊的，因為人若不愛看得見的弟兄姊妹，又怎能愛看不見的上帝呢？ 愛上帝的人也要愛弟兄姊妹，這是上帝給我們的命令。

不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種什麼收什麼。

祂安慰悲痛欲絕的人， 拯救心靈破碎的人。

向上帝祈禱