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交叉參考
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羅馬書 5:14

當代譯本

其實,從亞當到摩西的時代,死亡一直轄制著人類,甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。

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17 交叉參考  

毀滅了這些城和其中的居民,包括整個平原和地上的植物。

該隱對弟弟亞伯說:「我們去田間吧!」他們在田間的時候,該隱動手打亞伯,把他殺了。

陸地上所有鼻孔有生命氣息的活物都死了。

後來,法老命令全埃及的人把以色列人生的所有男嬰都拋進尼羅河裡,只讓女嬰活著。

後來,約瑟和他的弟兄以及同輩的人都相繼去世。

可是,你們卻如亞當一樣背約, 以詭詐待我。

我怎能不愛惜這尼尼微大城呢?城中單是連左右手都分不清的人就有十二萬多,還有許多的牲畜。」

因此,罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡,死亡也怎樣臨到世人,因為世人都犯了罪。

若因一人的過犯,死亡就藉著這人作了王,那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人,豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎?

所以,罪怎樣掌權帶來死亡,恩典也照樣藉著義掌權,為要藉著我們主耶穌基督帶來永生。

因為受造之物處在虛空之下並非出於情願,而是出於上帝的旨意。

我們知道一切受造之物至今都在呻吟,如同經歷分娩之痛。

因為正如在亞當裡眾人都死了,同樣,在基督裡眾人也都要復活。

聖經上也說:「第一個人亞當成了有生命的人」,但末後的亞當是賜人生命的靈。

按著定命,人人都有一死,死後還有審判。




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